Diferente intre versiunile Scripturii

[vidoveczandrei]

În prealabil postat de osutafaraunu

Nu am idee, posibil moştenirea culturală a lui Platon să fi influenţat întrucâtva ideea aceasta a "nemuririi sufletului".
Nota Bene: ei (grecii ortodocşi) n-au considerat necesară parazitarea versetului cu acel "trup" ca în versiunea ortodoxă românească. Până la proba contrarie (mai trebuie verificate versiunea sârbă şi bulgară) sinodala românească e unică.

De ce va bagati unde nu este treaba dumnitale,fiindca noi avem texte perfecte,nu mai trebuie sa scoatem nimic si in plus Ortodoxia nu va fi invinsa de voi.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de vidoveczandrei

De ce va bagati unde nu este treaba dumnitale,fiindca noi avem texte perfecte,nu mai trebuie sa scoatem nimic si in plus Ortodoxia nu va fi invinsa de voi.

Cât de "perfecte" sunt textele s-a văzut... spuneţi mai bine că sunt perfectibile, adică pot fi corectate. Tragedia este că nu se doreşte acest lucru aşa cum şi afirmaţi ("nu mai trebuie să scoatem nimic").
Desigur nu este treaba mea să acţionez într-un fel, e treaba Bisericii şi a conducerii ei. Nu e treaba mea nici s-o judec dacă n-o face, are cine... Dumnezeu este Cel care va judeca pe cei ce adaugă ceva la Cuvântul Lui cel sfânt.

[vidoveczandrei]

În prealabil postat de osutafaraunu

Cât de "perfecte" sunt textele s-a văzut... spuneţi mai bine că sunt perfectibile, adică pot fi corectate. Tragedia este că nu se doreşte acest lucru aşa cum şi afirmaţi ("nu mai trebuie să scoatem nimic").
Desigur nu este treaba mea să acţionez într-un fel, e treaba Bisericii şi a conducerii ei. Nu e treaba mea nici s-o judec dacă n-o face, are cine... Dumnezeu este Cel care va judeca pe cei ce adaugă ceva la Cuvântul Lui cel sfânt.

o uita cine vorbeste ,ce ziceti ca noi socatem sau ca noi adaugim,da sigur, voi faceti asta nu noi,noi pastram textele asa cum au fost scrise si nu mai scoatem si nu mai adaugim nimic,asa ca uitate in ograda dumneavoastra fiindca acolo la voi se scot si se adauga un cuvant fara sens.Mai bine te-ai ocupa pentru sufletul tau nu textele pe care nici nu ai o experienta ca si teologii nostri ortodocsi.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de vidoveczandrei

o uita cine vorbeste ,ce ziceti ca noi socatem sau ca noi adaugim,da sigur, voi faceti asta nu noi,noi pastram textele asa cum au fost scrise si nu mai scoatem si nu mai adaugim nimic,asa ca uitate in ograda dumneavoastra fiindca acolo la voi se scot si se adauga un cuvant fara sens.Mai bine te-ai ocupa pentru sufletul tau nu textele pe care nici nu ai o experienta ca si teologii nostri ortodocsi.

Vorba multă, sărăcia omului...

[vidoveczandrei]

În prealabil postat de osutafaraunu

Vorba multă, sărăcia omului...

mai sa fie,nici nu vreti sa recunoaste-ti si da-ti vina pe noi ortodocsii ca noi sa fi "schimbat",dar de fapt voi o face-ti, ci nu noi.Asa ca acest topic va fi shut down.

[Mihai36]

Cum spuneam problema apare cind se scot versete intregi insotite de rearanjarea textului ramas incit sa corespunda nr total de versete.
Unul din versetele scoase in 2005 a fost cel (Apocalipsa) referitor la "cele doua strigari, una catre cei care au tinut sabatul si alta catre toate neamurile si semintiile."
Din cite mi-am dat seama toate scoaterile de versete par a avea un caracter fariseic -fiindca majoritatea sint legate de tema eschatologica.
Insa o modificare dintre acestea nu este scoatere ci doar inversare de propozitii asa incit se schimba intelesul frazei.- in acest caz este vb de paragraful referitor la Mangaietorul din Ioan 14.
Mai intii este promis "Mângâietorul, Duhul Sfânt, pe Care-L va trimite Tatăl, în numele Meu, Acela vă va învăţa toate şi vă va aduce aminte despre toate cele ce v-am spus Eu"
si abia apoi se vb de "alt Mângâietor, Duhul Adevărului, pe Care lumea nu poate să-L primească, pentru că nu-L vede, nici nu-L cunoaşte; voi Îl cunoaşteţi, că rămâne la voi şi în voi va fi in vecie."
In acest fel cuvintul "alt" nu Il mai face pe Iisus primul Mangaietor -in conditiile in care El este Mesia si nu Duhul Sfint (Mangaietorul) ci face deosebirea dintre Duhul Sfint ca posibila intrupare paminteasca (calauzitoare si marturisitoare) si Duhul sfint ca manifestare a Sa interioara noua.
Daca aceasta este versiunea adevarata a marturiei lui Iisus care trebuia tinuta atunci intradevar e posibil ca la un moment dat sa apara o mare problema - un mare necaz -din cauza respingerii, contestarii oficiale si a hulei si demonizarii inevitabile dezlantuite asupra Sa.
Vom trai si vom vedea.