Miscarea de reinnoire carismatica

[penticostalul]

În prealabil postat de Theodor_de_Mopsuestia

Si stai linistit: in cel mult doi ani, carismaticii vor intra si in autocefalile rasaritene, sub forme poate noi...

Lucrarea Duhului Sfant in manifestarea ei carismatica a fost imbratisata si de Biserica Ortodoxa. Este drept BO nu a avut aceeasi deschidere ca si BC insa au fost si sunt ierarhi si credinciosi care sustin functionalitatea tuturor darurilor duhovnicesti (1 Corinteni 12) in zilele noastre.

Este scris si aici: In biserica ortodoxa miscarea carismatica nu a fost agreeata in aceeasi masura ca in biserica catolica. In orice caz au fost si sunt preoti si mireni care au imbrațișat adevarul conform caruia toate darurile Duhului Sfant, inclusiv vorbirea in limbi, sunt pentru creștini.

Nu îți amintesc decat câteva nume de preoți ortodocși: Eusebius Stephanou, James Tavralides, Constantine Monios, David Buss, Athanasius Emmert, Boris Zabrodsky. Toți acești ierarhi ortodocși respectați au crezut ca toate darurile Duhului Sfant (inclusiv vorbirea în alte limbi) sunt și astăzi manifestate.

Va dau un link despre miscarea de reinnoire ortodoxa: http://www.stsymeon.org/

[catalin2]

În prealabil postat de penticostalul

Lucrarea Duhului Sfant in manifestarea ei carismatica a fost imbratisata si de Biserica Ortodoxa. Este drept BO nu a avut aceeasi deschidere ca si BC insa au fost si sunt ierarhi si credinciosi care sustin functionalitatea tuturor darurilor duhovnicesti (1 Corinteni 12) in zilele noastre.

Cum spuneam si eu, sunt cativa (putini) prin vest si mai ales SUA care au luat-o de buna cu miscarea charismatica. Avem insa scrieri ale duhovnicilor impotriva acestei miscari, in niciun caz BO nu a acceptat o asemenea miscare, sunt persoane izolate sau grupari.
Noi avem minuni adevarate si capatam har atunci cand ne impartasim, nu avem nevoie de surogate de experiente extatice.

[penticostalul]

În prealabil postat de catalin2

toate cultele sunt impotriva acestui fenomen (ca de obicei doar catolici au spus ceva pozitiv). Bineinteles excludem pe penticostali.

S-a mai discutat subiectul dar tu nu prea citesti frate Catalin.
Iti place doar sa scrii. Dar, sa repetam:

In ziua de azi in creștinism există vorbire în limbi în aproape toate confesiunile creștine. Penticostalii reprezinta mai puțin de 20% din numarul vorbitorilor în alte limbi.

Intre anii 1900 - 1960 vorbirea in limbi a fost doar intre penticostali. Cei care faceau parte din alte confesiuni si primeau acest dar, de regula erau nevoiti sa paraseasca biserica lor si sa se alature unei biserici penticostale.

Incepand din 1963, cand intr-o Biserica Episcopala oamenii au inceput sa vorbeasca in limbi si au ramas in sanul bisericii lor s-a pornit o noua miscare: Miscarea Carismatica.
Una din caracteristicile acestei miscari a fost ca, acei crestini care au crezut in manifestarea tuturor darurilor Duhului Sfant (inclusiv vorbirea în limbi) au ramas in denominațiile lor, nu au mai plecat in biserica penticostala.

Din 1963 si pana în prezent numarul acestor crestini a crescut in asa maniera incat azi doar minoritate (20%) din cei ce cred in vorbirea in limbi sunt penticostali. Ceilalti sunt catolici, baptiști, lutherani, anglicani si multe altele.

In biserica ortodoxa miscarea carismatica nu a fost agreeata in aceeasi masura ca in biserica catolica. In orice caz au fost si sunt preoti si mireni care au imbrațișat adevarul conform caruia toate darurile Duhului Sfant, inclusiv vorbirea in limbi, sunt pentru creștini.

Nu îți amintesc decat câteva nume de preoți ortodocși: Eusebius Stephanou, James Tavralides, Constantine Monios, David Buss, Athanasius Emmert, Boris Zabrodsky. Toți acești ierarhi ortodocși respectați au crezut ca toate darurile Duhului Sfant (inclusiv vorbirea în alte limbi) sunt și astăzi manifestate.

În concluzie:
Înțelegi că vorbirea în limbi nu este nicidecum un ingredient penticostal, ci un dar al Duhului Sfant revărsat peste toți creștinii care îl acceptă: baptiști, catolici, lutherani, ortodocși si creștini din oricare altă biserică?

In 2000 the Charismatic Movement numbered 176 million, neocharismatics 295 million and Pentecostals 66 million.

În prealabil postat de catalin2

... in niciun caz BO nu a acceptat o asemenea miscare,

S-a mai spus si asta dar:

Părintele Ortodox Eusebius Stephanou este doar unul dintre cei care au crezut ca vorbirea în limbi din zilele noastre e de la Dumnezeu. El nu a fost excomunicat, caterisit de Biserica Ortodoxa. Dimpotrivă lucrarea lui a fost sustinută si moral si financiar de o parte a episcopilor ortodocși greci. La moartea lui, Părintele Eusebius a fost elogiat ca preot ortodox și profesor la Seminarul Ortodox Sfânta Cruce. E numai un exemplu.

[Mihnea Dragomir]

Sfatul meu: ţineţi-vă departe ! Se poate să fi avut eu un teribil ghinion, dar toţi catolicii carismatici cu care am făcut cunoştinţă aveau serioase probleme spirituale (în timp ce erau convinşi că nu au nicio problemă). Ceea ce nu m-am lămurit încă este dacă mişcarea charismatică este ceea ce rătăceşte sau, dimpotrivă, rătăciţii manifestă o atracţie deosebită pentru asemenea practici.

[EmaSimona]

Mamona în veșminte creștine, este mediumism mișcarea charismatică. Aderarea la ea denotă neîncredere față de propria religie și lipsa unei trăiri autentice în cultul nostru.

[Adanna]

Intrebasem un musulman de ce si-a pus cercel in ureche. Raspunsul? " Ca sa fiu "carismatic".
De atunci, de cate ori aud cuvantul asta ii amintesc de acel cercel din ureche.
Sa-mi fie cu iertare.

[Mihai36]

De unde provine legatura intre darurule , lucrarile duhului sfint si denumirea de "carismatic"?
Nu era mai coresc "harismatic'?

[cristiboss56]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Sfatul meu: ţineţi-vă departe ! Se poate să fi avut eu un teribil ghinion, dar toţi catolicii carismatici cu care am făcut cunoştinţă aveau serioase probleme spirituale (în timp ce erau convinşi că nu au nicio problemă). Ceea ce nu m-am lămurit încă este dacă mişcarea charismatică este ceea ce rătăceşte sau, dimpotrivă, rătăciţii manifestă o atracţie deosebită pentru asemenea practici.

Bun sfat si de luat in seama !

[catalin2]

În prealabil postat de penticostalul

Nu îți amintesc decat câteva nume de preoți ortodocși: Eusebius Stephanou, James Tavralides, Constantine Monios, David Buss, Athanasius Emmert, Boris Zabrodsky. Toți acești ierarhi ortodocși respectați au crezut ca toate darurile Duhului Sfant (inclusiv vorbirea în alte limbi) sunt și astăzi manifestate.[/i]

Nu e vorba de vreun ierarh, sunt doar cativa preoti, toti din SUA (ierarh e cel putin episcop). Cam asta e toata miscarea charismatica din ortodoxie, acesti preoti si cativa credinciosi care au luat-o pe aratura din SUA. Mai scrie ca unii sunt convertiti la ortodoxie de la miscarile charismatice.
In ortodoxie nu prea se practica excomunicarea, dar nu stim daca macar fac parte din BO, pentru ca in SUA sunt si grupuri ortodoxe in schisma fata de BO.
Parerea mea e ca ar trebui caterisiti toti acei preoti daca nu vor sa-si revina.

[Mani]

În prealabil postat de penticostalul

Părintele Ortodox Eusebius Stephanou este doar unul dintre cei care au crezut ca vorbirea în limbi din zilele noastre e de la Dumnezeu.

Recent am citit in "Patericul" cum un avva a vorbit intr-o limba necunoscuta lui. Si se prea poate si altii.
Problema care se pune insa este aceea ca darurile Duhului Sfant nu se pot manifesta la cei care cred invataturi eretice. Cat timp negi Dumnezeirea Duhului Sfant, cat timp Cina si Botezul sunt doar simboluri, de "Sola Scriptura" ce sa mai spun, atunci manifestarile cu pricina au cu totul alta sursa decat Duhul Sfant.
Cum spunea cineva mai inainte, ca sa lucreze Duhul Sfant trebuie sa ai dreapta credinta, sa te gasesti sub ocrotirea Bisericii, sa ai o viata deosebita, prin post si rugaciune, si multe altele. Ceea ce nu e cazul la nici una din denominatiile protestante / neoprotestante.