Despre viclenia sectantilor

[nutucutu]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

De fapt, şi în Biserica Catolică funeraliile acordate unui sinucigaş ar trebui considerate ceva excepţional, pentru care este nevoie de aprobare arhierească, întocmai cum e şi la ortodocşi.

Stiu, dar ideea era urmatoarea: Catalin 2 sustine ca in BO pacatul impotriva Duhului Sfint se iarta. Eu stiam ca sinuciderea este considerata un astfel de pacat si din acest motiv sinucigasii nu sint imormintati cu preot. Iar in acest context fie dl Catalin 2 nu are dreptate, fie are dreptate si atunci BO ar trebui sa ingroape sinucugasii cu preot. Ideea nu era ca eu sa fac analiza regulilor BO ci era un mesaj pentru dl Catalin care nu a fost spus: cunoasterea catehismului ortodox fara trairea in spiritul ortodox poate sa genereze contradictii (ca cea de mai sus). Ne spune sfintul apostol Pavel, citez din memorie, "litera ucide, iar duhul da viata". Una e litera legii, alta e spiritul legii, iar analiza numai prin prisma unuia din cele doua aspecte poate sa conduca la concluzii gresite.

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de nutucutu

Stiu, dar ideea era urmatoarea: Catalin 2 sustine ca in BO pacatul impotriva Duhului Sfint se iarta. Eu stiam ca sinuciderea este considerata un astfel de pacat

Orice păcat se iartă. Dar, ca să ne ierte Dumnezeu, este necesar ca mai întâi să ne căim şi să cerem iertare. Problema păcatelor contra Duhului Sfânt este că pun sufletul într-o dispoziţie de a nu mai se căi şi cere iertare. Deci, ele nu se iartă nu fiindcă nu vrea Dumnezeu să le ierte, ci fiindcă acel nefericit alege să nu se mai căiască şi să nu mai ceară iertare.

Astfel, catehismele catolice dau ca un exemplu de păcat contra Duhului Sfânt fapta cuiva care păcătuieşte cu gândul că oricum se va spovedi şi va cere iertare. Un asemenea sacrilegiu adus chiar Tainei iertării ne pune în dispoziţia de a nu fi iertaţi. Cum să funcţioneze spovada în cazul unui asemenea (im)penitent ?

De aceea şi sinuciderea este, de regulă, păcat împotriva Duhului Sfânt, adică păcat teologic la urma urmei. Un om care a ajuns să omoare cel mai mare dar pe care i l-a făcut Domnul cum să se căiască, cum să ceară iertare ? Deci, când spunem că "Dumnezeu nu-i iartă pe sinucigaşi" spunem, de fapt, că sinucigaşii ajung într-o stare spirituală de a nu mai cere iertare.

Motivul pentru care îi pomenim şi, cu dezlegare arhierească, ne rugăm pentru ei făcându-le Ultima Missă este firava speranţă pe care o avem că, între momentul gestului sinucigaş şi cel al morţii, s-a petrecut o schimbare în inima lor şi s-a produs o căinţă perfectă. Sau că, nefiind în deplinătatea minţilor, nu au ales în mod liber păcatul.

[catalin2]

În prealabil postat de nutucutu

Aceste persoane se roaga pentru partenerii lor ortodocsi. Sa inteleg ca invers, conform cu cele afirmate mai sus, e interzis? Adica sotul/sotia ortodocsi nu se pot ruga pentru sotia/sotul catolice? Sau ortodocsii nu se pot ruga pentru cumnati/cumnate/nepoti catolici?

Nu am spus asta, nu ati citit cu atentie, eu am scris: "Biserica Ortodoxa se roaga pentru toti cei raposati, cu cateva exceptii"
Asadar e vorba de cei raposati si e vorba de rugaciunea Bisericii, nu particulara. Pentru ca vorbeam de sinucigasi, iar acestia nu sunt zombi sa mai traiasca.
De exemplu daca dvs. va duceti la un preot catolic si ii spuneti ca a murit vecinul musulman vine sa ii faca slujba de inmormantare?
In cazul celor vii, la Sfanta Liturghie stiu ca nu se trec pe pomelnic cei ce nu sunt botezati in BO (la manastiri scrie sa nu se treaca pe pomelnic chiar si cei ce au pacate mai grave ortodocsi fiind). In schimb la alte slujbe am inteles ca pot fi trecuti (maslu, acatiste), si in rugaciuni particulare.