Intrebari din istoria Bisericii

[Erethorn]

Scuze. Nu sunt foarte doxă de teologie, dar, în esenţă, arianismul neagă divinitatea Fiului (Fiul nu e egal cu Tatăl, vezi, de exemplu, arienii moderni, Martorii lui Jehova), iar macedonianismul sau pneumatomachii neagă divinitatea Sfântului Spirit.

Ca reacţie la pneumatomachi, la cel de-al doilea Conciliu a fost dezvoltat şi extins articolul pneumatologic din Simbolul de Credinţa: "Cred în Spiritul Sfânt, Domnul etc. etc."

Edit - Domnul Dragomir a răspuns corect înaintea mea, mai sus.

Excelenta idee,mai ales din perspectiva faptului ca mult dorita sectiune de Patrologie nu mai intereseaza pe nimeni.Ar trebui sa le fie rusine tuturor celor care au spus ca si-ar dori asa ceva si nu dau o mana de ajutor.Sau era doar un slogan?Asta m-a lasat efectiv fara cuvinte,se inghesuie multi la toate tampeniile de subiecte,altfel nu am cum sa le spun,care nu te ajuta cu nimic,in afara faptului ca te mai porcaiesti putin cu oponentu,dar acolo nu a dorit aproape nimeni sa dea o mana de ajutor,sa muncesca putin,sa transpire,sa aduca ceva interesant: ,,Uite oameni buni ce am gasit in Raspunsuri catre Talasie,poate va ajuta si pe voi,uite pe mine cum m-a ajutat".N-ai sa vezi,cel putin momentan,cel putin acolo.Anyway,nu stiu de ce spun asta,de idiot,nu ar trebui sa nu ma intereseze pe mine daca pe cei ortodocsi nu-i intereseaza.

Topicul este o idee excelenta,dar,spre diferenta de cel deschis de Ioana are o problema.Acela se raporta la Sfanta Scriptura,si prin urmare toti stiau unde sa caute.Ma tem ca aici multi nu stiu unde sa caute.Prin urmare ar trebui stabilita o bibliografie,sa macar cateva repere,ca sa stie fiecare unde sa caute daca nu stie raspunsul.O simpla parere,atat.In plus fiecare poate veni cu materiale,pe acest subiect,din confesiunea sa,si atunci,invariabil vor incepe polemicile.Proba:incepeti discutia cu 1054 ca sa vedeti diversitate a opiniilor in conflict :) Trebuie stabilite niste reguli,altfel ideea s-ar putea sa nu functioneze.Eu mi-as dori sa se realizeze,sa vedem cati sunt interesati.

[Erethorn]

În prealabil postat de Scotland The Brave

In plus fiecare poate veni cu materiale,pe acest subiect,din confesiunea sa,si atunci,invariabil vor incepe polemicile.Proba:incepeti discutia cu 1054 ca sa vedeti diversitate a opiniilor in conflict :) Trebuie stabilite niste reguli,altfel ideea s-ar putea sa nu functioneze.Eu mi-as dori sa se realizeze,sa vedem cati sunt interesati.

Propun, ca regulă:

Întrebările şi răspunsurile să păstreze strict, dar STRICT, caracter istoric. În ce an şi la ce pagină a scris episcopul X că ţ egal ş, dar în nici un caz nu se va discuta dacă "ţ egal ş" este sau nu o erezie.

Permiteti-mi sa adaug, la randul meu, o propunere: deoarece riscam sa ramanem la o simpla listare de intrebari si raspunsuri (ceea ce nu e putin lucru, desigur, dar de ce sa nu cautam un folos mai complet?), propun sa evidentiem, acolo unde este posibil, si consecintele unui eveniment sau altul in viata Bisericii.
Mai mult (visez prea frumos, oare?) sa ne exprimam o opinie, macar, despre impactul evenimentului respectiv asupra vietii noastre, astazi... (Asta ar fi si un filtru in alegerea insasi a intrebarilor...)
Imi cer scuze daca suna prea pretentios, dar eu consider ca e bine sa evitam informatia care nu are "plesnet" in viata noastra concreta. Poate ca scolastica tocmai aceasta nu a facut...

[lacrimi]

În prealabil postat de Scotland The Brave

Proba:incepeti discutia cu 1054 ca sa vedeti diversitate a opiniilor in conflict :)

Pentru ca de la 1054 incolo au inceput sa "rasara" sectele? Asta era ideea, Scots? E mai usor pentru ei sa raspunda ce s-a intamplat dupa ce au aparut ei, pentru daca ar fi sa mearga inainte de 1054 ar trebui sa caute raspunsuri in ortodocsie si atunci si-ar lua portia de la pastori...


Forgive me. Had no intention in upsetting you, but your advice was really funny

[glykys]

În prealabil postat de lacrimi

Pentru ca de la 1054 incolo au inceput sa "rasara" sectele? Asta era ideea, Scots? E mai usor pentru ei sa raspunda ce s-a intamplat dupa ce au aparut ei, pentru daca ar fi sa mearga inainte de 1054 ar trebui sa caute raspunsuri in ortodocsie si atunci si-ar lua portia de la pastori...


Forgive me. Had no intention in upsetting you, but your advice was really funny

Nu, protestantismul incepe dupa 1500, cu Luther.
In 1054 a fost doar Marea Schisma, cand Biserica de Apus (Catolica) s-a despartit de cea Rasariteana (Ortodoxa).

Subscriu si eu tuturor propunerilor anterioare.

...editat.

[ioanna]

Daca tot nu pune nimeni o intrebare, intervin cu tupeu :)

Refaceti drumul crucii (Via Dolorosa), punctand opririle.

1. Curtea casei lui Pilat din Pont - Judecata lui Hristos si condamnarea la moarte
2. Pretoriul - Punerea Crucii pe umerii Domnului si pornirea spre Golgota
3. Prima cadere a Mantuitorului sub povara Crucii
4. Intalnirea Domnului cu Maica Sa Indurerata
5. Simon Cirineanul ridica Crucea Domnului, spre a-L ajuta
6. Intalnirea Domnului cu Veronica - Hristos isi sterge chipul cu mahrama
7. A doua cadere a Mantuitorului la pamant
8. Intalnirea Domnului cu femeile ce se tanguiau pentru El
9. A treia cadere a Mantuitorului la pamant
10. Golgota - dezbracarea Domnului de hainele Sale
11. Baterea in cuie a Mantuitorului pe Cruce
12. Rastignirea - Moartea Domnului pe Cruce
13. Coborarea Domnului de pe Cruce - Piatra Ungerii
14. Punerea Domnului in Mormant si Invierea

"In arhivele Bisericii Ortodoxe Grecesti, sta scris ca cele trei caderi ale Domnului Iisus inseamna cele trei zile cat a stat in mormant." - este precizat in materialul consultat (am tastat "Via Dolorosa" pe google, nu stiu cum sa postez linkul... ma iertati pentru nepriceperea in ale netului...).

Un folos duhovnicesc poate fi, nadajduiesc, increderea ca drumul vietii poate fi urmat crestineste pana la capat, in ciuda caderilor inevitabile. Un altul, sa ne ferim de drumurile prea comode, de alegerile care aduc, aparent, numai avantaje (chiar de ar fi in plan duhovnicesc).

[Florin-Ionut]

Cînd au fost scrise cele patru Evanghelii canonice? Şi cînd au devenit oficiale?

Întreb ca să aflu.