Intrebari din istoria Bisericii

[tunadd]

În prealabil postat de laurastifter

Nu-mi dau seama la ce cult creştin te referi... Toate ereziile care s-au despărţit de Biserică până în sec. IV au avut, până la această dată, o istorie paralelă cu Biserica. Poţi da un indiciu? :)

Esenii, Nazarenii.

[laurastifter]

În prealabil postat de tunadd

Esenii, Nazarenii.

Stai puţin, esenienii au fost membrii unei secte iudaice. Ai întrebat de un cult creştin. :)

[tunadd]

În prealabil postat de laurastifter

Stai puţin, esenienii au fost membrii unei secte iudaice. Ai întrebat de un cult creştin. :)

pardon, Ebioniti.

[laurastifter]

În prealabil postat de tunadd

pardon, Ebioniti.

A, da, aceea a fost o erezie creştină, într-adevăr.

[laurastifter]

Puteţi menţiona câţiva autori din sec. I care, în scrierile lor, au atestat existenţa istorică a Domnului nostru Iisus Hristos.
Mă refer la surse istorice extrabiblice pentru că, deşi noi ştim că scrierile Noului Testament au fost redactate sub inspiraţia Duhului Sfânt, pe cei sceptici nu-i vom putea convinge doar prin acest argument dogmatic (care pentru noi este de maximă importanţă).
Există, aşadar, surse istorice contemporane cu Întruparea Mântuitorului, surse necreştine (chiar nefavorabile creştinsimului), care să menţioneze clar existenţa Mântuitorului nostru Hristos?

Întrebare de 10 puncte! :)

[ioanna]

Tacitus (scriitor roman), Flavius Iosefus (istoric), Suetonius (secretarul imparatului Hadrian), Plinius cel Tanar (consul roman), Thallus (istoric)

p.s voi la care le spuneti ebioniti? La esenienii crestinati, asimilati de biserica iudeo-crestina si evreii crestinati din Siria, asa numitii nazarieni christocentrici?

[tunadd]

În prealabil postat de laurastifter

A, da, aceea a fost o erezie creştină, într-adevăr.

Erezie?De ce?

This topic went on Saturday's water :)

Să încercăm să îl deblocăm. În ce fel degenerase imaginea lui Mesia în conștiința iudeilor la vremea în care s-a întrupat Mântuitorul ?

[glykys]

În prealabil postat de VladCat

This topic went on Saturday's water :)

Să încercăm să îl deblocăm. În ce fel degenerase imaginea lui Mesia în conștiința iudeilor la vremea în care s-a întrupat Mântuitorul ?

Il vedeau ca pe un comandant politic menit sa ii scoata de sub robia romanilor.
Sper sa fi raspuns corect si sa se deblocheze topicul.

[laurastifter]

Florin Ionuţ, Doamne ajută!
Voi încerca să-ţi răspund în câteva cuvinte (fiindcă isagogia biblică nu este chiar domeniul meu preferat...). Evangheliile canonice au fost redactate în secolul I, dar canonul biblic s-a format în timp, definitivându-se în secolul al IV-lea.
Sincer, deşi am învăţat aprox. un semestru întreg la facultate despre formarea canonului biblic, am reţinut destul de puţin... fiindcă sunt foarte foarte multe date (ani, denumiri de scrieri şi autori etc), dar aceste informaţii se pot găsi în scrierile de specialitate. Oricum, cărţile N T s-au scris în primul secol al erei creştine şi au fost, treptat, adunate într-o colecţie, aşa cum o ştim noi astăzi. Unele surse istorice din primele 3 secole menţionează drept scrieri inspirate unele dintre cărţile Noului Testament, dar şi altele în plus, care nu se mai află în canonul biblic actual (de exemplu, anumite scrieri ale Sf. Părinţi apostolici: Păstorul lui Herma, Didahia, Ep. I a lui Clement Romanul etc). În special în Occident, autenticitatea Epistolei către Evrei a Sf. Ap. Pavel a fost mult disputată (de aceea, această scriere nici nu este menţionată în unele dintre listele de cărţi canonice din vremea respectivă). În Răsărit, îndoielile au vizat în special autenticitatea Apocalipsei Sf. Ioan Teologul.
Oricum, în majoritatea documentelor din primele secole, în care se menţionează liste de scrieri acceptate de Biserică, figurează aproximativ toate scrierile canonice pe care le avem şi noi astăzi (cele 4 Evanghelii, 13 dintre epistolele pauline şi epistolele soborniceşti).
În sec. al IV-lea, într-o epistolă a Sfântului Atanasie cel Mare (epistola festivă 39, dacă am reţinut corect) sunt menţionate drept scrieri canonice toate cele 27 de scrieri ale Noului Testament, de unde rezultă că atunci deja canonul biblic al N T se definitivase.
Am scris aceste puţine informaţii din memorie (din ceea ce am studiat anul trecut), dar, aşa cum am mai spus, istoria formării canonului biblic poate fi aflată din lucrările teologice de specialitate.
Cea mai veche Evanghelie este, în mod surprinzător, Ev. după Marcu.

Doamne ajută!