Catolicii din Sapanta vor sa ia Biserica si Cimitirul Vesel

[catalin2]

În prealabil postat de stefan florin

prietene, iar vii cu ...INTORSI ACASA LA BRC? Te-am mai intrebat odata si te intreb din nou: Hristos a intemeiat BRC? Se gaseste termenul BISERICA ROMANO-CATOLICA in Biblie? Au fost apostolii romano-catolici? Atunci cum zici tu...INTORSI ACASA LA BRC? Cu alte cuvinte BO s-a rupt din BRC? Nu cunva ai luat-o pe aratura cu astfel de afirmatii nefondate?
PS: Ar fi mai corect sa scrii Biserica Romano Catolica in postarile tale atunci cand faci referire la confesiunea din care faci parte (parca asa se numeste oficial nu?) si nu Biserica Catolica. Nu e corect! Intre BRC si BC este o diferenta!Doamne ajuta!

De la inceput Biserica s-a numit Biserica sau Biserica Crestina. Am citit ca la inceputul secolului IV a aparut prima data denumirea de Catolica, adica Universala, probabil pentru ca incepusera sa apara diferite secte, culte.
Dupa sinodul Calcedon o mare parte din crestinii rasariteni s-au despartit. Biserica a ramas aceeasi, nu s-a rupt in doua, cei despartiti au fost numiti monofiziti (desi poate ei se numesc pe sine biserica), actual miafiziti.
Dupa Schisma din 1054 crestinii din apus s-au despartit de Biserica, Biserica a ramas aceeasi, nu s-a rupt in doua ca nu are cum. S-a numit tot Biserica, niciodata apusenii nu au fost numiti Biserica Catolica pana in zilele noastre. Chiar si mai recent, in enciclica din 1848 erau numiti Papism.

Trebuie sa intelegem ca nu exista decat o singura Biserica, nu exista nici Biserica Calvina, nici Biserica Penticostala, sau Biserica Catolica. Acelea sunt grupari rupte de Biserica, care s-au autodenumit biserici si ele. Doar de cand exista ecumenismul asta aiuristic se spune Biserica Catolica de ortodocsi, ca sa nu se supere catolicii cand mergem la dialog cu ei.
De exemplu in 1848 Biserica nu era numita Ortodoxa, ci Una Sfanta Soborniceasca si Apostoleasca sau Biserica Soborniceasca.
Biserica Catolica este doar Biserica Ortodoxa (Sobornicesc este un termen ce inseamna tot universal), dar apusenii au laut acest titlu si pentru a nu se face confuzie ne-am luat un alt atribut, mai sugestiv decat universal, ortodox.
BC este o parte care a facut parte din Biserica, la fel ca mopnofizitii, s-au despartit si apoi au pierdut harul. Au cautat sa mascheze lipsa harului cu sare in apa, moaste care arata ca atunci cand au adormit, minuni ciudate, au luat manifestarile paranormale si au zis ca sunt minuni la fel ca cele crestine. Cand am fost la Manastirea Caraiman la Busteni parintele Gherontie i-a spsu cuiva cu care venisem ca daca pleaca ingerul pazitor vine altcineva in locul lui, ingerul celalalt, la fel la pierderea harului.

Dovada cea mai clara pentru un ortodox (dar si pentru un catolic sincer ca ceva nu e in regula) e ca monofizitii desi sunt despartiti de 1500 de ani nu spun ca au sfinte moaste de dupa 500, si nici de minuni nu prea am auzit. De exemplu am cautat acum despre armeni, au la mare cinste mana dreapta a sfantului Grigorie Luminatorul (cel ce a increstinat Armenia),si mai sunt cateva moaste dinainte de 500. In 1500 de ani ar fi trebuit sa aiba si ei ca si noi minuni si sfinte moaste, dar macar nu se prefac ca le au.

[Erethorn]

În prealabil postat de catalin2

. Au cautat sa mascheze lipsa harului cu sare in apa, moaste care arata ca atunci cand au adormit, minuni ciudate, au luat manifestarile paranormale si au zis ca sunt minuni la fel ca cele crestine. .

V-am mai întrebat o dată dacă aveţi curajul să vă susţineţi alegaţiile.

O fac din nou.

Mergem împreună şi luăm apă, de unde doriţi dumneavoastră, ducem o parte să fie sfinţită de preotul ortodox şi alta la preotul catolic, o punem în recipiente identice şi vedem care se strică prima. Sunt dispus să las recipientele sigilate la dumneavoastră acasă.

Eu sunt dispus să vin în decursul anului viitor la Braşov pentru a face în mod public acest experiment.

Aştept poziţia dumneavoastră.

[Mihailc]

În prealabil postat de Erethorn

V-am mai întrebat o dată dacă aveţi curajul să vă susţineţi alegaţiile.

O fac din nou.

Mergem împreună şi luăm apă, de unde doriţi dumneavoastră, ducem o parte să fie sfinţită de preotul ortodox şi alta la preotul catolic, o punem în recipiente identice şi vedem care se strică prima. Sunt dispus să las recipientele sigilate la dumneavoastră acasă.

Eu sunt dispus să vin în decursul anului viitor la Braşov pentru a face în mod public acest experiment.

Aştept poziţia dumneavoastră.

Am aghiasmă de la Sihăstria din 1989. Parcă ieri am adus-o de la izvor, așa e de proaspătă. Mai am și din alți ani, la fel de ”nestricată”.

Experimentul tău nu are relevanță!

[Erethorn]

În prealabil postat de Mihailc

Am aghiasmă de la Sihăstria din 1989. Parcă ieri am adus-o de la izvor, așa e de proaspătă. Mai am și din alți ani, la fel de ”nestricată”.

Experimentul tău nu are relevanță!

Experimentul meu nu-şi propune să demonstreze faptul că în anumite circumstanţe apa sfinţită, inclusiv cea sfinţită de preotul ortodox, nu se strică; eu cred acest lucru şi nu am nevoie de experimente pentru a o dovedi.

Experimentul meu îşi propune să-i demonstreze domnului Cătălin cât de falsă este ideea pe care o tot vehiculează pe aici cum că numai agheasma ortodoxă nu se strică, şi că de aceea catolicii pun sare în apa sfinţită; dumnealui are o viziune extrem de mecanicistă, aş putea îndrăzni să afirm chiar materialistă, asupra a ceea ce constituie dovada ortodoxiei unei biserici sau a prezenţei harului, ceva de genul "ăia cu moaşte de o anumită culoare, de o anumită greutate şi un anumit miros au har, ceilalţi nu".

De aceea îi repet provocarea domnului Cătălin: aceeaşi apă, fără sare, fără clor, fără nimic, sfinţită de preotul ortodox şi de preotul greco-catolic, sau romano-catolic.

[AlinB]

În prealabil postat de Erethorn

De aceea îi repet provocarea domnului Cătălin: aceeaşi apă, fără sare, fără clor, fără nimic, sfinţită de preotul ortodox şi de preotul greco-catolic, sau romano-catolic.

Si ar trebui pastrate ca referinta, unde? De cine?
Cam greu de pus in practica.

[lore86]

În prealabil postat de Erethorn

V-am mai întrebat o dată dacă aveţi curajul să vă susţineţi alegaţiile.

O fac din nou.

Mergem împreună şi luăm apă, de unde doriţi dumneavoastră, ducem o parte să fie sfinţită de preotul ortodox şi alta la preotul catolic, o punem în recipiente identice şi vedem care se strică prima. Sunt dispus să las recipientele sigilate la dumneavoastră acasă.

Eu sunt dispus să vin în decursul anului viitor la Braşov pentru a face în mod public acest experiment.

Aştept poziţia dumneavoastră.

fara sa stau pe ganduri, eu as accepta asa ceva. Aghiasma precum si anafura pastrata corespunzator rezista cu anii.

[nutucutu]

În prealabil postat de lore86

fara sa stau pe ganduri, eu as accepta asa ceva. Aghiasma precum si anafura pastrata corespunzator rezista cu anii.

Pastrate corespunzator rezista cu anii multe lucruri, fara a fi sfintite. Anafura cu siguranta nu rezista; am vazut cu ochii mei anafura mucegaita.