Influente ortodoxe in gandirea penticostala romaneasca

[ucenic]

În prealabil postat de Lucian008

Adica de vreo 2000 de ani?

In nici o confesiune crestina, nici in cea rarariteana sau apuseana nu se slujeste serviciul liturgic ca in biserica primara.

[AlinB]

În prealabil postat de ucenic

In nici o confesiune crestina, nici in cea rarariteana sau apuseana nu se slujeste serviciul liturgic ca in biserica primara.

Vrei sa spui ca nu tine preotul degetul mic in pozitia in care il tinea Sf. Ap. Pavel cand slujea la randul lui?

Adica pe bune..de cand da neoprotestantul atata importanta la detaliile ritualului?

Poate mai bine ar deplasa atentia pe chestiunea dogmatica..

[ucenic]

În prealabil postat de AlinB

Adica pe bune..de cand da neoprotestantul atata importanta la detaliile ritualului?

In biserica primara nu era ritual ci inchinare in Duh si Adevar. Lucru care insa s-a pierdut foarte repede. Dintru inceput, singurule lucruri care le faceau crestinii cu bucurie si le faceau zi de zi era strangerea frateasca pentru partasie si rugaciune, staruirea asupra invataturilor apostolilor, si "frangerea painii" sau Cina Domnului - (Cuminecatura sau Sf.Impartasanie de azi).

Nimic din ritualul liturgic de azi, din nici o confesiune crestina.

Bibliografie: cartea "Faptele Apostolilor".

[Lucian008]

În prealabil postat de ucenic

In nici o confesiune crestina, nici in cea rarariteana sau apuseana nu se slujeste serviciul liturgic ca in biserica primara.

Nu e vorba de serviciul liturgic. Este vorba despre invatatura Bisericii, si inclusiv despre fiinta Bisericii. Atat timp cat Biserica exista de aproape 2000 de ani si are acelesi invataturi de 2000 de ani (singura care le-a pastrat este BO deci putem sa punem semnul de echivalenta), invataturi pe care l-a lasat Hristos si pe care le-au propovaduit apostolii, nu pot unii sa apara la mult peste 1000 de ani si sa sustina ca ei sunt detinatorii adevarului. Iar ideea ecumenista cum ca maintuite este in oricare dintre confesiunile asa zis crestine este falsa. Daca ar fi asa de ce nu ar accepta toti ortodoxismul. Daca si acolo e mantuire si mai au si o vechime de 2000 de ani sa fim toti ortodocsi. Dar asta mai duce la o problema si anume, asta inseamna ca este total inutila cunosterea lui Dumnezeu. Pentru ca pana la urma despre asta este vorba. Nici o confesiune nu invata, in ceea ce priveste faptele din viata cotidiana, sa faci rau. Dimpotriva. Dar "aceasta este viata vesnica, sa Te cunoasca pe Tine, singurul adevaratul Dumnezeu si pe Iisus Hristos pe care L-ai trimis."

[ioanna]

În prealabil postat de ucenic

In nici o confesiune crestina, nici in cea rarariteana sau apuseana nu se slujeste serviciul liturgic ca in biserica primara.

Nu exista un serviciu liturgic bine definit in cadrul primei comunitati de crestini, identitatea cultica crestina s-a format treptat, iar d-voastra stiti bine asta. Cand spuneti Biserica primara la cine va ganditi?

[ucenic]

În prealabil postat de ioanna

Cand spuneti Biserica primara la cine va ganditi?

Primii crestini, Apostolii si ucenicii lor.

[ioanna]

În prealabil postat de ucenic

Primii crestini, Apostolii si ucenicii lor.

Crestinii din sec.II d.Hr cum ii priviti? Am sesizat ca in general, neoprotestantii "idolatrizeaza" efectiv pe crestinii din sec.I, in detrimentul celor din secolele urmatoare. Daca in sec.I s-au facut resimtite darurile mai "spectaculoase" ale Duhului Sfant (pentru ca necrestinii aveau nevoie sa vada pentru a crede), nu inseamna ca ceilalti crestini nu au avut de asemenea daruri ale Duhului, nu inseamna ca erau mai putini evlaviosi decat primii. Daca acceptati hotararile Sinodului I apostolic, de ce nu le acceptati si pe urmatoarele? (ca tot s-a discutat de identitatea cultica)

[ucenic]

Nu asa fac diferenta, ca o ierarhie a valorilor, ca intr-un clasament "duhovnicesc'. Diferenta nu o face omul ci Duhul Sfant. Astfel ca vad si astazi, la 2000 de ani dupa Hristos, oameni cu adevarat "ai lul Dumnezeu", tot asa cum vad si multi ipocriti sau fatarnici.
Inaintea lui Dumnezeu nu omul da tonul, valoarea si pozitia intr-un astfel de clasament. Ci Dragostea Lui este etalonul. Tot ceea ce facem pentru Dumnezeu trebuie sa fie aur, argint si pietre pretioase nu lemn, fan si trestie. Astfel ca nu caut la fata omului si la faptele lui "bune" ci la inima lui si la marturia lui in viata si la faptele lui "duhovnicesti".
"Nu este mare lucru, dar, daca si slujitorii lui satan se prefac in slujitori ai neprihanirii. Sfarsitul lor va fi dupa faptele lor." (2Cor.11:15)

De aceea aleg sa raman bine ancorat in Scripturi si sa cercetez orice lucru, fapta, sau marturie dupa acest "etalon".

[ioanna]

În prealabil postat de ucenic

Diferenta nu o face omul ci Duhul Sfant.

Tocmai. De aceea ma mir cum respingeti lucrarea Duhului Sfant in Biserica, limitandu-l la o perioada restransa.

[ucenic]

În prealabil postat de ioanna

Tocmai. De aceea ma mir cum respingeti lucrarea Duhului Sfant in Biserica, limitandu-l la o perioada restransa.

Nu as face asa ceva! Numai ca omul, in diferite perioade si in diferite locuri de pe acest pamant si-a pierdut marturia. Atunci Duhul lui Dumnezeu, "raspunzator" de inmultirea si cresterea spirituala a Bisericii lui Hristos alege alti si alti marturisitori ai Evangheliei. Lucrarea Duhului Sfant in Biserica nu a incetat si nu va inceta pana la sfarsitul veacurilor.