Incognoscibilitatea esentei lui Dumnezeu si Sf Impartasanie

[Florin-Ionut]

În prealabil postat de STEPHAN

Dacă esenţa lui Dumnezeu este incognoscibilă şi intangibilă (George Remete, Dogmatica Ortodoxă ,1997, p.130), cum trebuie să înţelegem mărturisirea că "acesta este însuşi preacurat Trupul Tău şi însăşi scump Sângele Tău "?

Dacă esenţa Lui Dumnezeu este Fiinţa Lui, atunci este incognoscibilă într-adevăr. Creaturile nu pot accede la cunoaşterea sau la înţelegerea Fiinţei Divine.

Dumnezeu unul în Fiinţă şi Treime în Ipostasuri este Tatăl, Fiul şi Duhul Sfînt. Persoana a doua a Preasfintei Treimi, adică Fiul, S-a întrupat după cum credem. După Înviere şi Înălţare, la Rusalii, Duhul Sfînt înfiinţează Biserica. Din acel moment încoace, Hristos devine Capul Bisericii şi noi devenim Trupul Bisericii.

Ce înseamnă deci faptul-de-a-ne-împărtăşi? Însuşi cuvîntul o spune: îm-părtăşirea este co-părtăşie sau adunarea Bisericii împreună, a tuturor membrilor unii cu alţii. Cum este posibil aşa ceva? Prin intermediul Lui Hristos Care este Cap al Bisericii şi prin participarea noastră a tuturor ca Trup al Bisericii. Prin cuminecare eu mă împărtăşesc cu tine şi tu, cel care citeşti, cu mine - întru Hristos. El este Cel Care ne face posibilă această coparticipare a multora într-un singur Tot care este Biserica. Fără împărtăşire noi nu putem ajunge la capacitatea de a vieţui împreună în dragoste deplină, în perfectă armonie Dumnezeu şi cu ceilalţi. Sfintele Taine sînt ca un fel de ADN fără de care noi, ca celule ale acestui Organism, nu am putea să devenim un singur Trup viu şi funcţional.

Sîngele Lui Hristos ne curăţeşte de păcate tocmai pentru a intra curaţi în Biserică, împreună cu Sfinţii şi cu Îngerii.

Eu aşa am înţeles în parte această Taină esenţială fără de care viaţa veşnică în Biserica Dumnezeului Celui viu şi adevărat nu este posibilă.

Ioan 6, 53

"Şi le-a zis Iisus: Adevărat, adevărat zic vouă, dacă nu veţi mânca Trupul Fiului Omului şi nu veţi bea Sîngele Lui, nu veţi avea viaţă în voi."