Aparitii editoriale

[cristiboss56]

Editura Basilica a Patriarhiei Române a lansat, ieri, 1 iunie 2012, la Târgul Internaţional de Carte Bookfest din Bucureşti, cartea 'Parabola Făcliei Aprinse - comunicarea religioasă în era informatică', semnată de părintele Nicolae Dascălu, şi volumul 'Mănăstirea Văcăreşti din Bucureşti, de la origini până astăzi', de istoricul Octav Dumitru Marinescu.

Evenimentul editorial a fost organizat în pavilionul expoziţional C3 de la Romexpo pe Scena Arenă şi a reunit membri ai Centrului de Presă Basilica al Patriarhiei Române, jurnalişti de la Radio France Internationale, personalităţi din lumea universitară, autorii celor două lucrări, ostenitorii de la Editurile Patriarhiei Române. Prima carte lansată a fost 'Parabola Făcliei Aprinse - comunicarea religioasă în era informatică' a părintelui Nicolae Dascălu, directorul 'Ziarului Lumina' şi coordonatorul Centrului de Presă Basilica.

'Este o carte care a apărut ca rod fericit al întâlnirii a două domenii. Mass-media, domeniul pe care autorul îl cunoaşte foarte bine, şi domeniul teologic. Această întâlnire între conştiinţa religioasă şi mijloacele de comunicare în masă se regăseşte explicitată cel mai convingător în cartea despre care vorbim', a spus Vasile Bănescu, directorul Editurilor Patriarhiei Române.

Cartea vorbeşte despre necesitatea comunicării mesajului religios prin mijloacele moderne de comunicare şi despre istoria realizării acestui deziderat prin Institutul Cultural Misionar 'Trinitas', care a funcţionat la Iaşi, şi acum prin Centrul de Presă Basilica al Patriarhiei Române.

'Autorul plasează întreaga comunicare religioasă şi întreaga analiză în contextul erei informaţionale pentru că doreşte să îi ofere cărţii nu numai dimensiunea ştiinţifico-academică, ea putând fi considerată un manual în domeniu, dar în acelaşi timp i-a dat şi o dimensiune duhovnicească, şi un punct de vedere care este fundamentat pe experienţa de catedră şi de slujire', a spus Laurenţiu Tănase, profesor la Facultatea de Teologie Ortodoxă 'Justinian Patriarhul' din Bucureşti.

'Lucrarea reflectă şi preocuparea de a înţelege lumea în care trăim. Pentru că trăim într-un sistem mediatic, încercând să înţelegi ceea ce faci, ceea ce eşti şi ceea ce comunici, laşi pe foaia scrisă unele impresii, unele venind din cărţi şi altele din propria experienţă. Am înţeles că esenţial este să comunicăm cu transcendentul, cu Dumnezeu, şi din această comunicare să găsim puterea de a comunica şi între noi, chiar şi prin comunicarea mediatică, indirectă', a spus autorul cărţii.

Mănăstirea Văcăreşti, un tezaur pierdut

Tot în cadrul acestei manifestări a fost lansat şi volumul 'Mănăstirea Văcăreşti din Bucureşti, de la origini până astăzi', o monografie construită sub coordonarea bizantinologului şi academicianului Emilian Popescu de istoricul Octav Dumitru Marinescu. Monografia doreşte recuperarea în parte a profilului religios şi cultural al uneia din cele mai cunoscute mănăstiri din Bucureşti, care a rămas un reper al Ortodoxiei româneşti agresate şi distruse de regimul comunist ateu.

'Volumul prezintă istoria celei mai mari mănăstiri din Bucureşti şi din ţară, care a fost şi cea mai bogată mănăstire de la noi, dar şi din mediul ortodox. A fost construită în secolul 18, a avut anumite etape, dar existenţa ei s-a încheiat tragic în anii 1984-1986, când a fost demolată. Ne întâlnim cu o istorie a vieţii duhovniceşti, culturale, a relaţiilor internaţionale pe care le-a avut şi cu chipurile binefăcătorilor care au apărat-o şi înzestrat-o. Autorul este primul care ne dă o lucrare de asemenea amploare despre acest monument, lucrare care a fost alcătuită şi pe baza diverselor documente din arhive', ( Emilian Popescu)

[Mihailc]

Mihai Copaceanu - Ortodoxie la Oxford. Te-am găsit, Doamne! Mărturiile a 12 englezi convertiți la Ortodoxie



”Am descoperit pentru prima oară Biserica Ortodoxă în 1952 nu ca pe o ideologie sau o teorie, ci într-un mod concret, prin participarea la rugăciunea vecerniei. După 48 de ani de la acel moment pot să afirm cu toată inima mea că viziunea Ortodoxiei pe care am întâlnit-o la prima mea vecernie din 1952 a fost cea a credinței sigure și adevarate.” (mitropolitul Kallistos Ware - Oxford)

”Dar despre ce este vorba în această carte? Întâi de toate, despre căutarea lui Dumnezeu, a credinței și a sensului vieții. Mai precis despre o căutare a plinătății Revelației, a rugăciunii adevărate și a spiritualității reale pe calea ortodoxă.” (dr. Andrei Levitki, Facultatea de Teologie, Ekaterinburg)

http://edituradeisis.ro/opencart/ind...product_id=181

[glykys]

Amintim ca pana maine, 3 iunie, la Romexpo se desfasoara Bookfest, intrare libera. Sigur veti gasi multe carti bune si ziditoare.

[Mihailc]

Joachim Jeremias, arhim. Vasilios Gondikakis, P. Marko Ivan Rupnik, Nicolae Steinhardt (monahul Nicolae Delarohia), Jean-Luc Marion, Constantin Noica - Cartea fiului risipitor. O parabolp biblică în șase lecturi pentru omul contemporan



Transmisă doar de textul Evangheliei dupa Luca (15, 11–32), parabola cunoscută îndeobște sub numele de „parabola fiului risipitor” este cu siguranță una din cele mai profunde și tulburătoare din câte au fost rostite de-a lungul activității publice de către Iisus din Nazaret. Lecția ei paradoxală a obsedat neîncetat generațiile creștine de-a lungul istoriei Bisericii.
Cum înțelege omul contemporan, omul secolului XXI, dincolo de simpla identificare, sensurile acestei parabole, a cărei simplitate face din ea un text inepuizabil? Răspunsul la această întrebare îl pot da cele șase lecturi antologate în prezentul volum semnate de șase personalități teologice și culturale actuale. Diversitatea lor are drept scop realizarea unei simfonii contrapunctice a interpretărilor: un teolog biblic protestant (Joachim Jeremias), doi monahi, unul răsăritean athonit (arhimandritul Vasilios Gondikakis), altul occidental iezuit (P. Marko I. Rupnik), un scriitor-monah, Nicolae Steinhardt (monahul Nicolae Delarohia), un filozof creștin occidental (Jean-Luc Marion) și un filozof român, Constantin Noica.
Printr-o lectură obsesivă, veritabil laitmotiv al operei sale, filozoful român a reușit performanța transmutației parabolei biblice într-o parabolă ontologică. În semn de recunoștință pentru acest demers exemplar, care demonstrează fecunditatea speculativă a teologiei și a revelației încarnate, volumul de față se vrea a fi și un modest omagiu adus memoriei filozofului de la Paltiniș. Cuprinsul volumului:

• Argument (diac. Ioan I. Ica jr)
• Parabola fiului risipitor (Luca 15, 11–32)
• Imnografia ortodoxă bizantină a Duminicii fiului risipitor (Triod)
• Joachim Jeremias, O parabolă și exegeza ei
• Arhimandritul Vasilios Gondikakis, Parabola fiului risipitor
• P. Marko Ivan Rupnik, Parabola Tatălui milostiv
• Nicolae Steinhardt (monahul Nicolae Delarohia), Trei lecții ale unei singure parabole (Mărinimia Domnului / Ospățul, parabola a Împărăției / Despre cristalofilie)
• Jean-Luc Marion, Filozofia unei parabole: fiii și tatăl sau destinul ființei între avere și dar
• Constantin Noica, Parabola filozofiei: cei doi fii sau gâlceava devenirii cu ființa (Fiul risipitor și fratele său / Cunoaștere și asceză / Filozofia și mitul lui Narcis / Fragmente dintr-un Jurnal filozofic

http://edituradeisis.ro/opencart/ind...&product_id=78

[delia31]

În prealabil postat de Mihailc

O parabola biblică în șase lecturi pentru omul contemporan
Cum înțelege omul contemporan, omul secolului XXI, dincolo de simpla identificare, sensurile acestei parabole, a cărei simplitate face din ea un text inepuizabil? Răspunsul la această întrebare îl pot da cele șase lecturi antologate în prezentul volum semnate de șase personalități teologice și culturale actuale. Diversitatea lor are drept scop realizarea unei simfonii contrapunctice a interpretărilor

Multumesc Mihai, mi-am pus-o pe wish list.

Pentru ca aceasta simfonie a interpretarilor sa fie si mai sublima, propun si eu o a saptea lectura a parabolei fiului risipitor in inedita si fascinanta piesa de teatru in 4 acte, „Hoţul de mărgăritare”, scrisa de Mitropolitul si scriitorul Bartolomeu Anania. Un „margaritar de piesa”, o adevarata bijuterie literara.

Cu „trestia lui de scriitor ce scrie iscusit”, mitropolitul a rescris pilda risipitorului intr-o nota artistica de originalitate absoluta. Risipitorul din parabola, pe numele lui Eliabar, are o indeletnicire foarte exotica, e un coborator in adancul oceanului pt. a-i fura margaritarele. Evident, prin metafora aceasta, autorul tinteste mai la adanc, spre profunzimea ontologica a sufletului.

Asa ca, sedus inconstient de frumusetile fabuloase ale adancurilor marii, fiul risipitor se incumeta intr-o aventura initiatica in metropola Corint, unde, ațâțat de dorinta de a cunoaste si iscodi, isi va descoperi nebanuitele taine ale afundului sufletesc, insa dupa ce va fi experimentat pe viu ratacirea labirintica a propriului eu pornit in cautarea firii.

Adancurile care il atrageau inconstient nu sunt cele ale mării, ci ale propriei firi. Atractia pentru margaritarele mării e doar pretextul inconstient al atractiei pt. comoara ce zace ascunsa in adancurile omului.

O astfel de scufundare in adancul nostru de taina, evitand desigur hatisurile inutile, ne propune Inaltul Bartolomeu, pentru a-L gasi acolo pe Daruitorul tuturor comorilor.

Va recomand cu drag piesa „Hotul de margaritare” a mitropolitului Bartolomeu Anania , si cu ocazia asta, va anunt ca va fi repusa in scena la Teatrul National din Cluj-Napoca, in data de 15 iunie 2012, de la ora 19.00.

[Mihailc]

O carte fundamentală a iconologiei:

Leonid Uspenski - Teologia icoanei în Biserica Ortodoxă



http://www.librariasophia.ro/carti-T...d-so-5762.html

http://cartianastasia.wordpress.com/pachetul-formativ/