Budism - Natura Mintii

[florin.oltean75]

În prealabil postat de florin.oltean75

Definitie:

Mintea este ceea ce este clar si cunoaste.

Mintea este claritate pentru ca ii lipseste o forma specifica.

(Insa, nu orice fenomen fara forma este claritate. Exemplu: spatiu necompus - nu poseda putere de cognitie).

Tipurile de minti pot fi identificate in baza mai multor criterii:


1. minti grosiere, subtile si foarte subtile


Toate mintile in starea de veghe ale persoanelor obisnuite sunt minti grosiere.
Mintile subtile si foarte subtile devin manifeste pentru acestea doar in somn si procesul mortii. Insa acestea pot deveni active pentru o persoana in rugaciune, care aduce atentia in inima dizolvand toate miscarile grosiere.

2. constientizari senzoriale si constientizari mentale


3.
cognitii directe
cognitii inferentiale
recognitii
convingeri corecte
perceptii neidentificate
indoieli
constientizari eronate


4
cognitii valide
cognitii invalide


5.
minti primare
factori mentali

Este important sa intelegem relatia dintre minte si trup.

Mintea si trupul, desi se influenteaza reciproc, in fapt sunt continuumuri separate.

De exemplu, persoanele cu profunde realizari spirituale pot realiza separarea mintii de trup si calatori in lumi pure, inaccesibile capacitatilor senzoriale fizice.

Mintea este non-fizica.

Trupul poate fi obstructionat de fenomene fizice, in timp ce mintea nu poate fi obstructionata nici de cele mai subtile manifestari materiale (ex. fotoni - lumina).

Mintea nu poate fi obstructionata de procese tranzitorii.

Astfel, nu poate fi obstructionata nici de timp. Se poate deplasa instantaneu in orice punct spatio-temporal.

Cauza substantiala a mintii este propriul sau continuum anterior.