Harul nu se impartaseste doar prin Sacramente

[Decebal]

În prealabil postat de Florin-Ionut

dar îndumnezeirea este accesibilă numai şi numai celor din Biserică şi numai prin Sfintele Taine.

Deşi am argumentat că lucrurile nu stau aşa, şi tocmai în asta stă şi conţinutul topicului, deşi am şi dat trimiteri la autori ortodocşi din care se poate că lucrurile nu stau aşa, că lucrurile nu se limitează la atâta, unii mai meşcheri se încăpăţânează să o ţină pe a lor, deşi chiar şi domnul Eugen7 îi contrazice (adică nu doar că îi contrazice Sfânta Tradiţie, dar şi Eugen7 îi contrazice):

În prealabil postat de Eugen7

Spiritualitatea ortodoxa (patristica, filocalica)
1. Viziunea spirituala: perspectiva tamaduioare, ce implica conlucrarea cu harul lui Dumnezeu.
2. Tinta hristificarii: starea de indumnezeirea prin har intru Hristos Iisus (Tabor, Schimbarea la Fata).
Explicatie: Scopul vietii omului este mantuirea, sfintenia, hristificarea inteleasa ca dobandire a Duhului Sfant intru Hristos Iisus care asigura viata duhovniceasca, a carei tinta este Schimbarea la Fata pe Muntete Tabor a Mantuitorului. Modele nu sunt Sfintii Apostoli martori ai acestui eventiment, care nu atinsesera starea de indumnezeire prin har, ci modelele sunt Sfantul Moise si Sfantul Ilie Tesviteanul care arata starea de indumnezeire prin har. In aceasta stare de indumnezeire prin har omul conlucreaza cu Hristos Iisus, comunica cu El asemenea Sfintilor Moise si Sfantul Ilie. Omul este patruns de lumina (harul) dumnezeiasca trup si suflet.

[Florin-Ionut]

În prealabil postat de Florin-Ionut
dar îndumnezeirea este accesibilă numai şi numai celor din Biserică şi numai prin Sfintele Taine.

În prealabil postat de Decebal

Deşi am argumentat că lucrurile nu stau aşa, şi tocmai în asta stă şi conţinutul topicului, deşi am şi dat trimiteri la autori ortodocşi din care se poate că lucrurile nu stau aşa, că lucrurile nu se limitează la atâta, unii mai meşcheri se încăpăţânează să o ţină pe a lor, deşi chiar şi domnul Eugen7 îi contrazice (adică nu doar că îi contrazice Sfânta Tradiţie, dar şi Eugen7 îi contrazice):

Salut Decebal,

Vrei să zici că Hristos nu spune adevărul cînd îi expică atît de clar lui Nicodim necesitatea botezului pentru accesibilitatea Duhului Sfînt?

Tu în titlu vorbeşti despre har, eu aici mă refer la a treia Persoană a Preasintei Treimi.

[Decebal]

Am senzaţia că purtaţi un monolog paralel cu dialogul şi cu tema acestui topic. Eu nu am făcut decât să infirm afirmaţia pe care aţi făcut-o pe baza Sfintei Tradiţii a Bisericii lui Christos, dacă recunoaşteţi Tradiţia. Nu vorbeam despre ce spuneţi ori întrebaţi în ultima postare. Prin urmare nu cred că are rost să o lungim pe aspecte sterile care nu au legătură cu tema şi conţinutul topicului.