Stimata Doamna,

[Mihailc]

Imaginarul religios a lui Mihnea explorează, ca de obicei, cele mai înalte culmi ale penibilului.

Nu vă lăsaţi amăgiţi de baloanele lui pietiste criptoerotice! Dacă cumva aţi tresărit de emoţie la textul lui, aveţi motive serioase să vă reanalizaţi conţinuturile credinţei (dar şi ale vieţii , de care sunt strâns legate).
Erezia emoţională e mult mai primejdioasă decât cea conceptuală.
De ce???
Pentru că emoţiile tâmpite au mereu justificări relativizante şi sunt mult mai uşor de manipulat decât ideile.
Nu e vorba aici de blasfemie, ci de o confuzie capitală între Teotokos a creştinismului autentic şi madonele imaginare ale catolicismului.





Avem mai sus două imagini care, aparent, vor să înfăţişeze aceeaşi persoană. Oare cărei ipostaze i s-ar potrivi experimentul literar pietisto-amoros lui Mihnea?