Ignorati sectantii

[osutafaraunu]

În prealabil postat de sad story

Genesa (Facerea) 9
1. Dumnezeu a binecuvantat pe Noe si pe fiii sai si le-a zis: "Cresteti, inmultiti-va si umpleti pamantul.
2. S-apuce groaza si frica de voi pe orice dobitoc de pe pamant, pe orice pasare a cerului, pe tot ce se misca pe pamant si pe toti pestii marii: vi le-am dat in mainile voastre!
3. Tot ce se misca si are viata sa va slujeasca de hrana: toate acestea vi le dau, ca si iarba verde.
4. Numai carne cu viata ei, adica sangele ei, sa nu mancati.


de aici eu concluzionez ca mancau si din cele necurate, din moment ce Dumnezeu le spune sa manance tot ce misca si nu le pune in vedere ca cele necurate trebuie evitate.

"Tot ce mişcă" în cadrul distincţiei între curat/necurat. Dvs. puteţi crede că mâncau chiar "tot ce mişcă"? Nici chiar cei mai păgâni dintre păgâni nu mănâncă absolut toate animalele. Au şi ei anumite distincţii... exemplu nu consumă cadavre de animale (deşi e destul de amuzant criteriul acesta, toate animalele sunt "cadavre" înainte de a fi fripte şi puse în farfurie), nu consumă animalele otrăvitoare, etc...

[sad story]

În prealabil postat de osutafaraunu

Dvs. puteţi crede că mâncau chiar "tot ce mişcă"? Nici chiar cei mai păgâni dintre păgâni nu mănâncă absolut toate animalele.

Tot ce misca si este comestibil (daca are gust placut). Ce nu va e clar? Porcul are cea mai gustoasa si hranitoare carne, deci se poate consuma si era consumat pana la Lege.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de sad story

Tot ce misca si este comestibil (daca are gust placut). Ce nu va e clar? Porcul are cea mai gustoasa si hranitoare carne, deci se poate consuma si era consumat pana la Lege.

Mai rămâne de aflat când a fost promulgată această "Lege", având în vedere că înainte de Potop se cunoştea distincţia curat/necurat.

[sad story]

În prealabil postat de osutafaraunu

Mai rămâne de aflat când a fost promulgată această "Lege", având în vedere că înainte de Potop se cunoştea distincţia curat/necurat.

Cand a fost data Legea, abia atunci le-a spus si sa nu manance carnea animalelor necurate.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de sad story

Cand a fost data Legea, abia atunci le-a spus si sa nu manance carnea animalelor necurate.

Nu mă refer la Lege, ci la "Lege", adică această distincţie între curat şi necurat. Şi puteţi adăuga şi alte "distincţii"... de exemplu păcat/nepăcat. Trebuie să recunoaşteţi că exista şi această distincţie. Păcatul e numit păcat doar acolo unde există şi o lege care să-l definească ca atare.

În prealabil postat de osutafaraunu

Nu mă refer la Lege, ci la "Lege", adică această distincţie între curat şi necurat. Şi puteţi adăuga şi alte "distincţii"... de exemplu păcat/nepăcat. Trebuie să recunoaşteţi că exista şi această distincţie. Păcatul e numit păcat doar acolo unde există şi o lege care să-l definească ca atare.

9. Iar a doua zi, pe când ei mergeau pe drum şi se apropiau de cetate, Petru s-a suit pe acoperiş, să se roage pe la ceasul al şaselea.
10. Şi i s-a făcut foame şi voia să mănânce, dar, pe când ei îi pregăteau să mănânce, a căzut în extaz.
11. Şi a văzut cerul deschis şi coborându-se ceva ca o faţă mare de pânză, legată în patru colţuri, lăsându-se pe pământ.
12. În ea erau toate dobitoacele cu patru picioare şi târâtoarele pământului şi păsările cerului.
13. Şi glas a fost către el: Sculându-te, Petre, junghie şi mănâncă.
14. Iar Petru a zis: Nicidecum, Doamne, căci niciodată n-am mâncat nimic spurcat şi necurat.
15. Şi iarăşi, a doua oară, a fost glas către el: Cele ce Dumnezeu a curăţit, tu să nu le numeşti spurcate.
16. Şi aceasta s-a făcut de trei ori şi îndată acel ceva s-a ridicat la cer.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de mihai07

9. Iar a doua zi, pe când ei mergeau pe drum şi se apropiau de cetate, Petru s-a suit pe acoperiş, să se roage pe la ceasul al şaselea.
10. Şi i s-a făcut foame şi voia să mănânce, dar, pe când ei îi pregăteau să mănânce, a căzut în extaz.
11. Şi a văzut cerul deschis şi coborându-se ceva ca o faţă mare de pânză, legată în patru colţuri, lăsându-se pe pământ.
12. În ea erau toate dobitoacele cu patru picioare şi târâtoarele pământului şi păsările cerului.
13. Şi glas a fost către el: Sculându-te, Petre, junghie şi mănâncă.
14. Iar Petru a zis: Nicidecum, Doamne, căci niciodată n-am mâncat nimic spurcat şi necurat.
15. Şi iarăşi, a doua oară, a fost glas către el: Cele ce Dumnezeu a curăţit, tu să nu le numeşti spurcate.
16. Şi aceasta s-a făcut de trei ori şi îndată acel ceva s-a ridicat la cer.

Chiar şi în acest text (postat fără comentarii) se face distincţia de care vorbeam mai sus: curat/necurat, comestibil/spurcat. Oare sf. ap. Petru după ce trei ani şi jumătate umblase cu Hristos, după ce avusese şi experienţa profundei pocăinţă, după ce fusese umplut cu Duhul Sfânt la Ziua Cincizecimii, nu ştia cum stau lucrurile în privinţa dietei creştine? BA DA! Doar că n-a înţeles (de la început) că viziunea avută era o simplă metaforă.

Totuşi, nici măcar în vis/viziune/extaz nu a mâncat necurat. În realitate nici atâta! Lucrul acesta nu-l puteţi înţelege toţi cei care-mi aruncaţi în faţă cearşaful cu spurcăciuni.