Ganduri despre dogmatica in general

[catalin2]

În prealabil postat de N.Priceputu

Mă raportez la credinţă într-un alt mod decât tine. Tu consideri că importantă este corectitudinea formulării credinţei, însuşirea ei în formele enunţate de sfinţi, poate şi copierea ei şi transpunerea în viaţă cu rigurozitate. Ai, cu alte cuvinte, un deosebit respect pentru literă, considerând că trăirea în duh vine după aceea.

Mesajele tale le găsesc cam reci, ceea ce scrii se adresează mai mult minţii, iar ce m-ar face să ader la convingerile tale ar fi mai degrabă frica decât dragostea de Dumnezeu. Dar adevărul lui Dumnezeu este în acelaşi timp şi iubire, şi lumină. El pătrunde nu doar mintea, ci şi inima. Când îl citesc pe Părintele Stăniloae, spre exemplu, nu doar înţeleg, ci şi simt că este adevărat ceea ce scrie.

Poate că eu greşesc, căutând prea devreme înţelesuri mai adânci, mai cuprinzătoare, vrând să pricep litera din perspectiva Duhului. Sunt eu mândru, însă nu într-atât încât să mă sprijin doar pe raţiunea proprie. Am căutat să mi-o las luminată de cei la care am văzut lumină dumnezeiască. Şi mă refer la părinţi ortodocşi, căci cunosc pericolul luminilor înşelătoare.

Dar mai am mult, foarte mult de cunoscut şi de înţeles, prin urmare nu pot şi nici nu vreau să te combat, pentru că nu pornesc de la premisa că am dreptate. Poate cu timpul voi reuşi să înţeleg mai bine perspectiva pe care o ai cu privire la credinţă, la mântuire, la Biserică. Până atunci voi căuta, încercând să-mi lămuresc eu însumi cât mai multe întrebări, nădăjduind în ajutorul lui Dumnezeu.

Eu nu spun ca importanta e numai invatatura, ci ca importante sunt dreapta credinta, plus faptele, plus harul.
Tu intr-un oarecare fel spui ca importante sunt in general mai mult faptele, minimalizand celelalte doua. Ecumenismul preia gandirea protestantilor liberali si propaga adogmatismul sau minimalizarea dogmei. Astfel cineva va crede apoi ca cel ce spune ceva de dogma, de invatatura, este fara dragoste, adica e invers fata de conceptia modernista pe care o stie.
Credinta e prima de fapt, dogma este si credinta in Iisus. Orice crede cineva este dogma, asta de fapt s-a pierdut in intelegere. iar prima a fost intotdeauna credinta, cei ce credeau erau apoi Botezati. Noi toti la inceput credem ceva, iar ca ortodocsi credem dreapta credinta. Doar faptele fara credinta nu inseamna crestinism, pentru ca baza lui este chiar credinta in Hristos (de aici si denumirea de crestinism).
Pe forumul acesta trebuie tot timpul sa afirmi dreapta credinta, pentru ca de multe ori se afirma alta credinta. Chiar si ortodocsi, pun baza pe ce au inteles ei, nu pe ce spune Biserica si sfintii. Inavatatura ne este data, revelata, nu putem sa o facem noi dupa cum ne gandim. De aceea cam 80% din discutiile de pe forum sunt pe aceste subiecte, pentr ca nu toti marturisesc credinta ortodoxa.