Creatie versus evolutie

[catalin2]

În prealabil postat de Eugen7

Absența unui mecanism care să poată inversa direcția acestui proces de la proteine către ADN stă la baza faptului că experiența pe care un organism o câștigă în timpul vieții nu poate fi moștenită de ființele biologice.

Alterările apărute în transmiterea informației genetice între generații duc la mutații genetice și acestea la selecția naturală.

Eugen, ma bucur ca incepi sa-ti dai si tu seama cat de absurda este teoria evolutionista, postezi chiar tu dovezile, nu mai trebuie sa o fac eu.
Conform frazei de mai sus si teoriei evolutioniste oamenii si animalele complexe au parut din alterarea unor amibe (a informatiei lor genetice).
Informatia de mai sus ne spune de fapt ce scrie si in Sfanta Scriptura, ca fiecare specie are aceeasi informatie data la crearea lor de catre Dumnezeu, care se reproduce constant fara sa tina seama de ce face un individ. Poate doar sa se degradeze.

[Eugen7]

teoria evolutionista explica exclusiv fiziologia si nu include abiogeneza.

creationismul evolutionist teist afirma inechivoc ca Dumnezeu este Creatorul, omul este dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu (Hristos Iisus) si din punct de vedere ontologic antropologic conlucrarea cu harul Duhului Sfant este FIREASCA si inechivoca datorita hristocentrismului creatiei si hristomorfizarii (hristificarii, sfintirii) umane ca scop al vietii omului.

Doamne ajuta. Har si pace sa ne daruiasca Domnul Iisus Hristos.

[catalin2]

În prealabil postat de Eugen7

teoria evolutionista explica exclusiv fiziologia si nu include abiogeneza.

creationismul evolutionist teist afirma inechivoc ca Dumnezeu este Creatorul, omul este dupa chipul si asemanarea lui Dumnezeu (Hristos Iisus) si din punct de vedere ontologic antropologic conlucrarea cu harul Duhului Sfant este FIREASCA si inechivoca datorita hristocentrismului creatiei si hristomorfizarii (hristificarii, sfintirii) umane ca scop al vietii omului.

Doamne ajuta. Har si pace sa ne daruiasca Domnul Iisus Hristos.

Desigur ca teoria evolutionista nu include abiogeneza, dar toate fac parte din aceeasi explicatie a crearii lumii. Big-bangul, abiogeneza, teoria evolutionista au la baza acelasi curent filozofic. La baza era dorinta unora nu prea credinciosi ca sa explice formarea lumii fara divinitate. Teoria evolutionista si celelalte sunt teorii antistiintifice, care contrazic chiar cercetarile stiintifice.
Evolutionismul teist e evident ca propovaduieste o evolutie asistata de Dumnezeu, era logic ca asa este. A aparut dupa lansarea teoriei evolutioniste, e clar. Dar intre timp teoriile Big Bang-ului si evolutionista au inceput sa isi piarda dovezile si sa fie chiar contrazise de cercetarile stiintifice. Ce logica sa incluzi in dogma niste teorii care oricum sunt false, cand vor cadea ramane doar evolutionsmul teist sa sustina evolutionismul?
Intepretarea sfintilor la Facerea este inechivoca, ca sa folosesc un cuvant pe care il folosesti des.

[Patrie si Credinta]

În prealabil postat de catalin2

Eugen, ma bucur ca incepi sa-ti dai si tu seama cat de absurda este teoria evolutionista, postezi chiar tu dovezile, nu mai trebuie sa o fac eu.
Conform frazei de mai sus si teoriei evolutioniste oamenii si animalele complexe au parut din alterarea unor amibe (a informatiei lor genetice).
Informatia de mai sus ne spune de fapt ce scrie si in Sfanta Scriptura, ca fiecare specie are aceeasi informatie data la crearea lor de catre Dumnezeu, care se reproduce constant fara sa tina seama de ce face un individ. Poate doar sa se degradeze.

de fapt e vorba de altceva, ca ADN-ul nu se modifica in timpul vietii datorita experientelor pe care le sufera organismul (de fapt se modifica foarte putin, dar asta e alta poveste)

[catalin2]

În prealabil postat de Patrie si Credinta

de fapt e vorba de altceva, ca ADN-ul nu se modifica in timpul vietii datorita experientelor pe care le sufera organismul (de fapt se modifica foarte putin, dar asta e alta poveste)

E o confuzie, eu am citat doua fraze, in prima parte m-am referit la fraza a doua (cea cu degradarea informatiei) si in a doua m-am referit la prima fraza (cea la care te referi tu).