Invit crestinii la discutie cu un ateu

[eliza-georgiana]

În prealabil postat de UNNOOM

@Patrie si Credinta

Este momentul ortodoxiei deoarece a dezvoltat sistem e autocunoastere cautat de lumea postmoderna. A auzit cineva de isihasm? Este o buna alternativa la new age... (eu am incercat ceva laic de felul asta... si ma ajutat sa-mi ating un obiectiv...) A auzit cineva de cei care se convertesc la ortodoxie chiar si din protestantism si catolicism dupa lungi cautari... sa le zicem... spirituale? Dincolo de icoane, moaste si altele... ortodoxia are CEVA.

sa nu care cumva sa te faci "ortodox" pentru ca te atrage ideea de isihasm!!
http://www.youtube.com/watch?v=Xx_hwBSouRE

[Eugen7]

În prealabil postat de eliza-georgiana

sa nu care cumva sa te faci "ortodox" pentru ca te atrage ideea de isihasm!!

De ce nu? Sunt cumva "ocupate" toate locurile la asceti, anahoreti... sfinti dintre acestia

[eliza-georgiana]

În prealabil postat de Eugen7

De ce nu? Sunt cumva "ocupate" toate locurile la asceti, anahoreti... sfinti dintre acestia

din preventie!!! pentru ca multi, incantati de rezultatele imediate au ajuns sa dea buna ziua la gaste!!! vezi bine ca el ii spune "alternativa new-age"!!! Doamne Fereste!!

[Eugen7]

În prealabil postat de eliza-georgiana

din preventie!!! pentru ca multi, incantati de rezultatele imediate au ajuns sa dea buna ziua la gaste!!!

:) Buna precizarea... sa nu uitam insa de Sfinti precum Sfantul Siluan Atonitul, care au avut rezlutate relativ "imediate", si sunt destui care ajung sa isi piarda mintile si mai "tarziu". Dumnezeu nu da harul Duhului Sfant cu "masura" si nici nu sunt "forumule" care sa "garanteze" rezultatul.
Important este discernamantul duhovnicesc care implica smerenia si nepatimirea. Este ca un scaunel cu 3 picioare... toate cele trei picioare trebuie sa fie "egale, la aceeasi marusa". (Sfantul Ioan Scararul spune bine in "Scara raiului"...)

Doamne ajuta.

[eliza-georgiana]

http://www.razbointrucuvant.ro/2012/...t-obligatorii/

Dacă te străduieşti să ai doar cunoştinţă, faci Teologia, de exemplu, şi înveţi la şcoală, şi aduni o mulţime de informaţii; dacă ele nu se adresează vieţii tale, nu se raportează la ea, ci au legătură numai cu mintea ta, ai acumulat doar simple cunoştinţe şi atât. Eşti asemenea unui om care aleargă după vânt. Vrei să îl prinzi şi nu prinzi nimic. Capeţi cunoştinţe, date, noţiuni, dar ele nu au nici o influenţă asupra vieţii tale. Nu te alegi cu nimic din acest mod de a învăţa. Există şi situaţia inversă: nu cunosc mare lucru despre învăţătura Bisericii, dar practic din tradiţie, pentru că aşa e bine, anumite lucruri şi obiceiuri. De multe ori practica acesta este un lucru mecanic, un automatism. Dacă eu nu ştiu de ce fac cutare lucru, ci singurul meu argument este acela că e bine sa fac aşa pentru că astfel s-a moştenit, actul săvârşit de mine reprezintă o închinare la idoli, pentru că practic ceva din inerţie. Acestea sunt lucruri moarte, nu au nici un ecou în sufletul tău, fiindcă înţelesul, sensul pentru care tu le faci, nu există. Sunt absolut necesare atât cunoştinţa, cât şi făptuirea. Ignoranţa este, după cum spun Sfinţii Părinţi, o mare primejdie. Împreună cu uitarea şi nepăsarea, ea constituie unul dintre cele mai mari rele care pândesc sufletul omului. Sfântul Ioan Damaschin le numeşte „proptele ale păcatului“.