Penticostalii si botezul

[Illuminatu]

În prealabil postat de ghebosul

Scriptura ne arata ca botezul din vremea Domnului Iisus Hristos si a Sfintilor Apostoli se baza pe credinta si marturisirea credintei celui care se boteza. Credinta celui care se boteza face botezul valid, nu apartenenta la o confesiune.

"Ce ma impiedica sa fiu botezat?" Filip a zis: "Daca crezi din toata inima, se poate" (Fapte 8:36,37)

"Cine crede si se va boteza..." spune Domnul Iisus Hristos. (Marcu 16:16)

"14. Iar cel netăiat împrejur, cel de parte bărbătească'ntre voi care'n ziua a opta nu va fi tăiat împrejur în carnea pieliţei sale, sufletul acela stârpit va fi din poporul său, pentru că Mi-a călcat legământul“. Facere 17.

Copiii nou-nascuti erau taiati imprejur in a 8-a zi de la nastere!
Prin taierea imprejur pruncii erau primiti in poporul ales, un har special trimis de Dumnezeu evreilor.
Prin taierea imprejur pruncii primeau harul apartenentei la poporul ales.

Ce vina avea copilul acela daca tatal sau nu l-ar fi taiat imprejur?
Si iata cum copilul era pedepsit pentru ca tatal sau nu l-a taiat imprejur!!

TOT ASA SI ASTAZI, DACA PARINTII NU ISI BOTEAZA COPILUL PACATUIESC PRIN ASTA!!

[ghebosul]

În prealabil postat de Illuminatu

"14. Iar cel netăiat împrejur, cel de parte bărbătească'ntre voi care'n ziua a opta nu va fi tăiat împrejur în carnea pieliţei sale, sufletul acela stârpit va fi din poporul său, pentru că Mi-a călcat legământul“. Facere 17.

Copiii nou-nascuti erau taiati imprejur in a 8-a zi de la nastere!
Prin taierea imprejur pruncii erau primiti in poporul ales, un har special trimis de Dumnezeu evreilor.
Prin taierea imprejur pruncii primeau harul apartenentei la poporul ales.

Ce vina avea copilul acela daca tatal sau nu l-ar fi taiat imprejur?
Si iata cum copilul era pedepsit pentru ca tatal sau nu l-a taiat imprejur!!

Faceti o analogie gresita intre taierea imprejur si botez. Ce naste din pisica, soareci manaca. Copilul nascut din parinti evrei, era evreu (vrand-nevrand, facea parte din poporul ales de Dumnezeu si trebuia taiat imprejur). Apoi, daca luati ca exemplu taierea imprejur, ca argument pentru botezul bebelusilor, atunci sa fie botezati numai baietii (fetitele nu erau taiate imprejur).

În prealabil postat de Illuminatu

TOT ASA SI ASTAZI, DACA PARINTII NU ISI BOTEAZA COPILUL PACATUIESC PRIN ASTA!!

Va dau niste exemple de sfinti parinti bisericesti care s-au botezat la maturitate: Sfantul Vasile cel Mare, Sfantul Grigorie de Nazians, Sfantul Ioan Gura de Aur. Credeti ca parintii acestor sfinti au pacatuit ca nu i-au botezat cand erau bebelusi?

[Illuminatu]

În prealabil postat de ghebosul

Faceti o analogie gresita intre taierea imprejur si botez. Ce naste din pisica, soareci manaca. Copilul nascut din parinti evrei, era evreu (vrand-nevrand, facea parte din poporul ales de Dumnezeu si trebuia taiat imprejur). Apoi, daca luati ca exemplu taierea imprejur, ca argument pentru botezul bebelusilor, atunci sa fie botezati numai baietii (fetitele nu erau taiate imprejur).

Ce am postat nu e deloc o analogie, e o constatare a unor fapte biblice binecuvantate de Dumnezeu. A fost cumva Dumnezeu nedrept cand a dat porunca indepartarii pruncului daca tatal sau nu l-a taiat imprejur? Intr-un alt referat biblic Dumnezeu este si mai categoric: "Blestemat tot cel ce nu se taie imprejur in ziua a 8-a."

Posibil ca pruncul nascut din parinti evrei era evreu, dar nu cred ca ai inteles ce am postat.
Inca o data: primirea pruncului de catre Dumnezeu se facea in cadrul ritualului taierii imprejur a acestuia.
Deci, Dumnezeu trimitea harul sau asupra pruncului numai daca pruncul era taiat imprejur.
De acord sau nu?

În prealabil postat de ghebosul

Va dau niste exemple de sfinti parinti bisericesti care s-au botezat la maturitate: Sfantul Vasile cel Mare, Sfantul Grigorie de Nazians, Sfantul Ioan Gura de Aur. Credeti ca parintii acestor sfinti au pacatuit ca nu i-au botezat cand erau bebelusi?

Este absolut normal ca la inceputul Bisericii erau botezati oamenii maturi: si atunci cand Dumnezeu a ales poporul evreu le-a cerut evreilor barbati sa se taie imprejur, nu-i asa? Iar abia dupa de barbatii s-au taiat imprejur Dumnezeu le-a poruncit acestora sa-si taie imprejur si pruncii.