Noi de ce nu avem..?

[DragosP]

În prealabil postat de celestial_pottery

Pai ce ziceam? Exagerezi.

Nu exagerez. Doar glumesc, de la un punct încolo.
Dar problema rămâne: cum te prezinţi şi stai în faţa Domnului, în casa Lui.

[MihaiG]

În prealabil postat de DragosP

Nu exagerez. Doar glumesc, de la un punct încolo.
Dar problema rămâne: cum te prezinţi şi stai în faţa Domnului, în casa Lui.

Problema reală, aşa cum bine a punctat domnul Dragomir, este una de rit.

Ei bine, faţă de această chestiune, veţi rămâne, poate, surprins să aflaţi că există şi biserici ortodoxe de rit roman, cu băncuţe şi toate cele.

[DragosP]

Lăsaţi, că sunt biserici (ortodoxe, normal) în Grecia de ex unde sunt băncuţe la greu.
Când am intrat prima oară am zis că n-am ajuns unde trebuie.
Mă rog... Lenea şi comoditatea omului "modern".

[gpalama]

În prealabil postat de DragosP

Lăsaţi, că sunt biserici (ortodoxe, normal) în Grecia de ex unde sunt băncuţe la greu.
Când am intrat prima oară am zis că n-am ajuns unde trebuie.
Mă rog... Lenea şi comoditatea omului "modern".

Sa stii ca ai nevoie ca toti oamenii sa vina la biserica.
Si cei care pot sta in picioare, si cei care sunt mai putin dispusi sa stea in picioare dar care doresc sa vina la biserica.

Problema bisericilor romanesti este ca nu isi permit sa introduca bancute, pentru ca spatiul este prea putin pentru cata lume vine. De aici si scoaterea lor totala din biserica.

Bisericile grecesti insa sunt mai incapatoare, iar oamenii care vin sunt foarte civilizati si se aseaza in banci de unde urmaresc cu foarte mare atentie slujba.

Poate nu poti sa faci o priveghere pe bancuta, iar duhul nu este la fel de treaza cand sta jos.

[DragosP]

În prealabil postat de gpalama

Sa stii ca ai nevoie ca toti oamenii sa vina la biserica.
Si cei care pot sta in picioare, si cei care sunt mai putin dispusi sa stea in picioare dar care doresc sa vina la biserica.

Pentru asta, în fiecare biserică sunt băncuţele din strană.

Specificul închinării de la noi presupune să poți face și mătănii, închinăciuni, să poți și îngenunchea. E o participare și prin gesturi, nu doar asistare la Liturghie. Or, pentru asta băncile/scaunele încurcă și iau din spațiul și așa insuficient.

[sophia]

Nu stiu sa dau explicatii cu privire la diferentele arhitectonice, sau de decoratiuni (icoane versus statui). De ce unii au ales ceva si altii altceva.
Uneori am impresia ca aceste confesiuni nici nu au fost vreodata in aceeasi unica biserica.

Legat de problema bancutelor in biserici s-a mai discutat.
Nu am inteles nici atunci opozitia apriga a unora.

Am ocazia sa pot compara cele doua modele: biserica ortodoxa cu bancute si fara bancute.
Pot sa spun ca in cea cu banci este mai mult spatiu si mai multa ordine.
Mai intai ca fiecare poate ingenunchea la locul lui. Se poate si tine ca sa se poata ridica. Are si unde sa-si puna lucrurile.
Fiecare are locul lui si poate face cum doreste: sta in picioare, asezat, sau ingenunchiat.
Nu calci pe mana altuia din spatele tau, nu lovesti vecinul, nu stai cu fundul la nasul celui din spate si etc.

In plus are si preotul loc de trecut pentru tamaiat, sau alte lucruri.

Exista si aspectul ca intr-adevar multe biserici ortodoxe sunt mici si la multe slujbe este o inghesuiala cumplita, nu ai loc sa calci, sa respiri, sa pui geanta.
Nu mai vorbesc de preot care nu poate trece.
Nici nu ai loc sa ingenunchezi. Sa nu uitam ca in picioare iti trebui mai putin loc decat in genunchi.

Si sunt multe persoane cu probleme de sanatate in raport cu numarul de scaune. Mai ales dureri de spate si picioare pentru care trebuie sa te mai asezi macar din cand in cand.

Referitor la aspectul respectului fata de Domnul Dumnezeu eu nu stiu daca este rau sa stai asezat.
Da, exista momente ale slujbei in care trebuie sa stai in picioare, sau sa ingenunchezi. Dar in rest poti sa sezi daca simti nevoia.
Bancuta nu te impiedica la nimic, dimpotriva, iti da mai multa libertate.

Si Dumnezeu ne stie cu toate durerile si neputintele noastre.
Important este sa fim cu El, iar in biserica putem sedea la picioarele sale, sau putem ingenunchia.

Si mai stiu ca scrie undeva intr-o carte de liturgica pozitia pe care trebuie sa o aibe crestinii la diversele momente ale slujbelor (mai ales la Sf. Liturghie).
Nu este permis sa ingenunchiezi tot timpul, dar nu este ceva rau daca totusi o faci.

În prealabil postat de DragosP

Lăsaţi, că sunt biserici (ortodoxe, normal) în Grecia de ex unde sunt băncuţe la greu.
Când am intrat prima oară am zis că n-am ajuns unde trebuie.
Mă rog... Lenea şi comoditatea omului "modern".

E o catedrala in Rosiori, foarte draguta de altfel, care, iata, si ea are multe rinduri de banci: curate, ca noi. Si e ortodoxie hundred percent acolo. Si, crede-ma, in timpul slujbei, nimeni nu atipeste/viseaza/zboara mental la altceva, chipurile fiindca sta pe banca. Dimpotriva, e multa ordine, liniste, atentie. A mea merge de Pasti acolo.

În prealabil postat de celestial_pottery

E o catedrala in Rosiori, foarte draguta de altfel, care, iata, si ea are multe rinduri de banci: curate, ca noi. Si e ortodoxie hundred percent acolo. Si, crede-ma, in timpul slujbei, nimeni nu atipeste/viseaza/zboara mental la altceva, chipurile fiindca sta pe banca. Dimpotriva, e multa ordine, liniste, atentie. A mea merge de Pasti acolo.

Într-o catedrală în care lumea nu prea se înghesuie să vină, se poate, este spațiu. Poate și în bisericile din diaspora să fie la fel. Dar marea majoritate a bisericilor ortodoxe sunt mici, neîncăpătoare, pline până la refuz.

În plus, ca să nu adoarmă, ortodoxul mai face o plecăciune, o închinăciune, o metanie...
Participarea lui la slujbă nu înseamnă a fi doar atent cu ochii și urechile la ce se petrece în fața altarului.

P.S. Și mai e ceva: e vorba de starea de jertfă care ni se cere tuturor, un pic de nevoință care pune sufletul în starea potrivită, smerită, înaintea lui Dumnezeu.

În prealabil postat de N.Priceputu

Într-o catedrală în care lumea nu prea se înghesuie să vină, se poate, este spațiu. Poate și în bisericile din diaspora să fie la fel. Dar marea majoritate a bisericilor ortodoxe sunt mici, neîncăpătoare, pline până la refuz.

În plus, ca să nu adoarmă, ortodoxul mai face o plecăciune, o închinăciune, o metanie...
Participarea lui la slujbă nu înseamnă a fi doar atent cu ochii și urechile la ce se petrece în fața altarului.

Pai asta vreau sa zic, ca nu adoarme nimeni acolo. Mai ales de Pasti. Nu am vazut niste ochi inchisi, un cap motaind sau auzit un sforait. Poate mi-a scapat. :P