Impotriva razboaielor si uciderilor

[Patrie si Credinta]

În prealabil postat de Daniel_Ortodox

Doamne ajută.

Frate... tu vrei ca prin cîteva rînduri şi idei deloc adevărate vrei să demontezi ce am spus eu, adevărul creştinesc? Atît de arogant şi mîndru şi plin de tine eşti? Mă îndoiesc, cred că eşti un om mai blînd, mai smerit.

si tu atat de mandru si arogant incat zici ca ai inteles tu singur adevarul crestinesc si atatia frati de credinta nu l-au inteles.

În prealabil postat de Daniel_Ortodox

Da, Dumnezeu a zis în Levitic să fie omorîţi. Dar erau omorîţi? Nu. De ce? Pentru că nu făceau acele păcate care erau menţionate să nu le facă. Dumnezeu a reuşit, şi-a împlinit planul sfinţeniei Sale. Cum? Care plan? Cel menţionat, de a chema oamenii la sfinţenie, de aceea şi anunţă, cheamă de 2 ori, la versetele 7 şi 26 din acel capitol, pe toţi oamenii la sfinţenie. Şi de asemenea, cînd era încălcată una din acele porunci cînd cineva trebuia ucis, nu se apucau să-l ucidă direct, mergeau la prooroci, sau la cel mai învăţat, cel mai respectat om din comunitatea lor şi îl întrebau. Şi Moise nu îi lăsa, din pricina poruncii din DECALOG, să nu ucizi, cum nici Hristos nu i-a lăsat şi a iertat-o pe femeia desfrînată şi i-a zis: "mergi şi să nu mai păcătuieşti".

Dar în Decalog nu spune să nu desfrînezi cu nora, cu animale, cu soţia tatălui, mătuşă, goliciune, vrăjitori, înţelegi? Şi Dumnezeu a pregătit oamenii, spunîndu-le ce să nu facă, şi ei nu făceau, de frică să nu moară. E minunat Dumnezeu. Atît de minunat...

Exista dovezi ca se intampla asta?
Ca oamenii nu pacatuiau astfel, iar Moise ii oprea din a urma legea din Levitic(Moise care a murit inainte sa ajunga in Israel, apropo cine i-a oprit dupa, ca vad ca pana la inceputul secolului I se intampla destul de des(cel putin 3 cazuri de lapidare din partea evreilor in Noul Testament. Destul putem sa argumentam ca credinta mozaica se denaturase pana atunci, dar totusi, e dovada ca se intampla).
Da, invatatorii, cei care i-au omorat pe preotii lui Baal...

În prealabil postat de Daniel_Ortodox

Da, ştiu că în popor nu se aplicau, tocmai ţi-am dovedit că Moise nu îi lăsa din cauza decalogului, să nu ucizi, drept urmare veneau şi la Iisus şi Îl întrebau. Nu se apucau să omoare de capul lor, doar că aşa zice cuvîntul, pentru că tot cuvîntul spune: întrebaţi pe înţelepţii şi învăţătorii voştrii. Minunat de simplu, nu?

Nu mi-ai demonstrat nimic. Nu ai aratat nici un citat in care un rabin sa fii oprit o lapidare sau o executie inainte de venirea lui Hristos. Si nu, faptul ca nu exista nu inseamna ca nu se intampla. Absenta evidentei nu este evidenta absentei.

În prealabil postat de Daniel_Ortodox

Mai departe. Nu numai Ehud omoară pe rege şi ajunge rege şi trăieşte bine mersi. Dar şi Baaşa ajunge prin asasinat rege, că îl omoară pe Nadab şi trăieşte bine mersi. Şi Zimri ucide pe regele Elah şi ajunge Zimri rege şi trăieşte bine mersi. Şi Iehu omoară pe Ioram şi ajunge Iehu rege şi trăieşte bine mersi. Şi Şalum ucide pe regele Zaharia şi ajunge Şalum rege şi trăieşte bine mersi pînă este asasinat el de Manahem şi devine Manahem rege. Şi apoi Osea ucide pe regele Peca şi devine Osea rege şi trăieşte bine mersi.

Ei toţi au fost regi ai evreilor după scindarea Regatului Davidic, regi în Iuda (sud) şi în Israel (nord). Toate sunt în Biblie. Verificabile. Dar care-i idea? AU ÎNCĂLCAT PORUNCA şi AU UCIS. Au păcătuit. Şi au mers în iad. Iadul cel gătit diavolului şi îngerilor lui. Hristos înainte de Învierea Sa, s-a pogorît la iad şi a Înviat spre slavă şi cinste pe cei drepţi. Dacă vreo-unul din acei regi ai evreilor este printre cei înviaţi întru slavă şi cinste, vom afla la Judecată.

bine, argumentul tine. Dar episodul cu preotii evrei si cei balici?

În prealabil postat de Daniel_Ortodox

Toate uciderile altor oameni, sau altui om, încalcă poruncile: -să nu ucizi-, -iubeşte-ţi vrăjmaşii-, -iubeşte pe aproapele tău ca pe tine însuţi-. Încalcă porunca lui Dumnezeu, indiferent care ar fi motivul. Că îţi aperi ţara, (care ţară? Împărăţia Cerurilor e ţara noastră, aia nu are nevoie de apărare), că îţi aperi familia (care familie? nu e a ta, e a lui Dumnezeu, sunteţi cadouri dăruite de El, unii altora. "Cine iubeşte pe tată, pe mamă, soţie, fraţi, mai mult decît pe Mine, nu este vrednic de Mine") sau aperi orice sau pe oricine, aperi altfel. Nu ucigînd pe nimeni.

Şi faţă de marii teologi care îi ceri sau comunicate ale BOR ce le ceri, ţi-am dat adineaori, la postul meu din acest topic, sunt citate şi canoane ale marilor teologi, dulcii Sfinţi Părinţi, scrie în engleză, dacă vrei îţi traduc.
Şi în plus, înainte de orice şi în faţa oricui, avem Sfînta Scriptură, Cuvîntul lui Dumnezeu şi nu mai am de adăugat nimic.

Iertaţi. Bucurii.

Da, nu sunt ai mei, dar Dumezeu mi i-a dat, deci pana una alta sunt responsabil fata de ei.
UNDE? UNDE SUNT CITATELE SFINTILOR CA TOT ZICI DE ELE DAR EU NU LE VAD.
ARATA-MI CU QUOTE SI LINK.

[Parascheva16]

Sunt curioasa ce ar trebui sa faca o femeie fecioara, cuminte, cand un barbat navaleste peste ea si vrea sa o necinsteasca?! Cum ar fi crestinesc sa procedeze?

a) Sa se apere cum poate, cu rugaciunea si fizic
b) Sa nu faca nimic
c) Sa faca in asa fel incat sa il determine pe barbat sa o omoare

Evident cazul este luat ipotetic, dar s-au intamplat cazuri.

Dar daca e luata roaba de pagani, de mahomedani ? Sa mearga cu ei, sa fuga sau sa se omoare?

[Parascheva16]

Poate ar fi bine sa facem o diferenta intre a fi atact tu, ca persoana si a fi atacata familia ta sau natia ta. Nu crestineste deloc sa stai sa te uiti cum aproapele tau, neamul tau, e macelarit de navalitori, eventual sa fugi si sa te ascunzi.

Sunt curioasa. Daca nu e crestineste sa iti aperi pamantul si neamul, este cresinteste sa saluti Tricolorul si sa canti imnul national? Din moment ce neamul si pamantul nu inseamna nimic...

(ne mantuim impreuna si pierim singuri)

La problema aceasta părintele Steinhardt avea următorul răspuns:
Ai dreptul (și datoria?) să rabzi răul care ți se face ție, dar ești dator să nu rabzi răul care i se face altuia.

[Daniel_Ortodox]

În prealabil postat de Parascheva16

Poate ar fi bine sa facem o diferenta intre a fi atact tu, ca persoana si a fi atacata familia ta sau natia ta. Nu crestineste deloc sa stai sa te uiti cum aproapele tau, neamul tau, e macelarit de navalitori, eventual sa fugi si sa te ascunzi.

Sunt curioasa. Daca nu e crestineste sa iti aperi pamantul si neamul, este cresinteste sa saluti Tricolorul si sa canti imnul national? Din moment ce neamul si pamantul nu inseamna nimic...

(ne mantuim impreuna si pierim singuri)

Doamne ajută.
Ne mîntuim împreună şi pierim singuri? Greşit. A mai spus asta şi un frate Evio nu-ştiu-cum, parcă tot aici în topic, i-am dat răspuns. Caută răspunsul.

Nu e nicio diferenţă. Cînd eşti atacat tu, sau familia ta, sau alţi oameni de pe pămînt, oriunde ar fi ei, în austria, argentina, romînia sau orice ţară, NU TREBUIE să ucidem pe nimeni, conform învăţăturii Mîntuitorului. Poate să fie măcelărit orice om, să nu ne fie frică, şi SĂ NU UCIDEM PE NIMENI, am spus deja versetul de cei ce ne ucid trupul. Şi am spus deja şi despre familie, şi despre ţară.

Aici spui bine, slavă Domnului. Să fugim. E una din soluţiile biblice. Sau să ne supunem stăpînirii. Nu să ucidem pe nimeni.

Da, este creştineşte să saluţi tricolorul, dă cezarului, ce-i al cezarului, dar nu cu punerea mîinii la frunte, ca în armată, ca să nu ne supunem practicilor păgîne, anume păgînii, cei ce sunt gata să ucidă alţi oameni, la nişte ordine a unui om, lăsînd Cuvîntul lui Dumnezeu, de izbelişte, ci salutăm tricolorul cu rugăciune, şi să nu punem "a fi romîni", în faţa şi înaintea de "a fi creştini".

NU, Imnul naţional al Romîniei, NU este creştineşte să fie cîntat de creştini, că îndeamnă şi instigă la crimă, la uciderea aproapelui şi a duşmanilor, lucru ce e împotriva învăţăturii creştine, şi are chiar blesteme în imnul naţional, împotriva învăţăturii creştine de a binecuvînta pe cei ce ne blestemă. Şi cînd blestemăm, nu putem sluji şi lui Dumnezeu şi lui mamona, nu putem bea şi din paharul Domnului şi din paharul dracilor, spune Scriptura. Şi multe alte cuvinte, are imnul naţional, împotriva Scripturii lui Dumnezeu. Ne place sau nu, ăsta e Adevărul.

Bucurii.

P.S.: Aline, frate, pentru tine, am vorbit exact degeaba. Continui să-ţi întăreşti cerbicele capului tău, împotriva Mielului. Dacă nu te vei căi de păcatul tău, va zdrobi Domnul cerbicele capul tău de piatra cea din capul unghiului. Dumnezeu să te miluiască. Bucurii.

P.S.2: Frate N.Priceputu, toate ca toate, spune ce doreşti, punele cum doreşti, dar nu ieşi din poruncile Scripturii, ca să-ţi fie ţie bine şi să moşteneşti Cerurile. Să nu ne permitem să alterăm Adevărul Dumnezeiesc, să fim păgîni cu faptele şi creştini cu numele. Să nu fie. Ci să fim lumini între oameni şi sarea pămîntului. Bucurii.

Frate Daniel, îmi repugnă la fel ca și ție gândul de a omorî pe cineva, în orice circumstanțe. Însă la problema de față Biserica a răspuns, binecuvântând războiul de apărare. Chiar ea te trimite la luptă ca să-ți aperi neamul și credința.

Sunt de acord că orice ucidere nu are cum să fie pe placul lui Dumnezeu, Cel care dă viață tuturor, și că aici o acceptăm pentru a împiedica să se întâmple un rău și mai mare.

Putem gândi și așa: Există o gradație a păcatelor? Consider că da. Ce este mai grav: să ucizi apărând niște copii nevinovați (sau orice persoană care nu se poate apăra) sau să ucizi vrând să cotropești, să stăpânești, să siluiești? Întrebarea este, evident, retorică.

Deci dacă îl iubești pe vrăjmaș, nu este mai bine și pentru el să-l împiedici, fie și prin moarte, să facă niște păcate așa de mari? Păcatul tău va fi, oricum, mai mic.

[Parascheva16]

Nici Imnul Romaniei nu e crestinesc? Cum indeamna la crima Imnul Romaniei?
Sa inteleg ca nu il canti nici macar de 1 Decembrie?

Imnul vechi, Tricolorul (cel original scris de Porumbescu, nu cel modificat de comunisti) e bun?

Sa inteleg ca nici sa fi patriot nu e bine, caci asta implica iubirea de neam,pamant si apararea patriei.

[Daniel_Ortodox]

În prealabil postat de Parascheva16

Nici Imnul Romaniei nu e crestinesc? Cum indeamna la crima Imnul Romaniei?
Sa inteleg ca nu il canti nici macar de 1 Decembrie?

Imnul vechi, Tricolorul (cel original scris de Porumbescu, nu cel modificat de comunisti) e bun?

Sa inteleg ca nici sa fi patriot nu e bine, caci asta implica iubirea de neam,pamant si apararea patriei.

Doamne ajută.

Nu, imnul Romîniei nu e creştinesc. Cum îndemană la crimă şi ucidere? Citeşte-l şi-ai să vezi. Şi la blesteme, cum am spus, îndemnă, imnul Romîniei. Să nu fie.
Nu, nu îl cînt niciodată, nici de 1 decembrie, niciodată. E împotriva creştinismului, împotriva Sfintelor Scripturi, împotriva lui Dumnezeu, de ce să mă lepăd de Dumnezeu cîntînd demonilor ce învaţă la ucidere? Doamne fereşte de aşa ceva. Să nu fie.

Nu, nici tricolorul lui porumbescu, nu e bun. Aminteşte de multe crime săvîrşite înainte, deşi nu o chemare la ucideri, nu are nici o legătură cu creştinismul, aminteşte de noua ordine mondială şi de o nunaţă de ateism, spunînd că vrea să pună pe mormîntul său tricolorul, în loc să pună Sfînta Cruce.

Patriot, să fii pînă acolo cînd eşti nevoit să ucizi alt om, sub indiferent ce motive. Şi mergem mai adînc.
Patriot să fi pînă acolo cînd ţi se cere să încalci orice poruncă a lui Dumnezeu.

Da, iubeşte neamul, pămîntul, patria, iubeşte tot. Tot şi toate. Dar cînd ţi se cere să ucizi un alt om pentru orice, bijuterii, pămînt, ţară, cultură, neam, strămoşi, viitor, etc., atunci, nu mai iubi nimic. Nu pentru a nu mai iubi cu adevărat, ci pentru că iubeşti mult toate. Şi pentru că nu încalci porunca lui Dumnezeu Treime.

Fi patriot, fi naţionalilst, fi legionar, fi mason, fi deputat, fi senator, fi măturător de stradă, fi bucătar, fi şofer, fi astronaut, fi chimist, fi om de ştiinţă, fi actor, fi mamă, fi tată, fi bunic, fi scriitor, fi poet, fi fizician, fi primar, fi orice vrei tu să fi, dar înaintea tuturor, înainte a orice şi oricine, înaintea oricărei întîmplări, oricărui eveniment, oricărei cerinţe, oricum ar fi ea, orice ar spune şi ar face oricine, oricînd, oriunde, FI CREŞTIN ! Cu tot ce înseamnă să fi creştin.

Bucurii.

[Daniel_Ortodox]

Doamne ajută.

Unde frate N. Priceputu? Unde dă binecuvîntare Biserica pentru războiul de apărare?

În care verset Scripturistic, mai ales Noului Testament, dar şi al Vechiului, unde spune Dumnezeu: mergeţi şi ucideţi, apărîndu-vă ţara? Nu am găsit aşa ceva.

Unde, în care canon al Sfinţilor Părinţi, de la care Sfînt Sinod Ecumenic, se dezleagă crima şi uciderea altui om ?

Cînd a trimis Biserica lui Hristos creştinii să apere neamul şi credinţa, ucigînd alţi oameni ?
Iar dacă o va face, Biserica lui Hristos, nu va mai fi a lui Hristos, ci va fi în erezie.
Iar aici amintesc Sfîntul Sinod al 4-lea ecumenic, cînd întreaga Biserică Creştină, toată Ortodoxia era căzută în erezie. Erezia monofizită.
Un singur om, unul singur, pe tot pămîntul, Sfîntul Maxim Mărturisitorul, mai era creştin ! Şi el învăţa încontinuu: "scuipaţi din gurile voastre împărtăşania monofizită. scuipaţi şi călcaţi în picioare ce spun monofiziţii că e trupul şi sîngele lui hristos, că e un hristos mincinos."
Pentru îndrăzneala lui, i-au fost tăiate limba, să nu mai poată vorbi Adevărul şi mînă drepată să nu mai poată binecuvînta în numele lui Hristos. Apoi la scurtă vreme a adormit, Biserica a făcut al 4-lea sinod ecumenic, şi a ieşit din erezie.

Gradaţie a păcatelor, există, dar tot păcate rămîn.
Nu dragul meu, nu trebie să ucizi apărînd acele suflete nevinovate ale copiilor. Dacă poţi să-i ajuţi, să-i scapi în alt fel, fă-o, e bine, dar nu să ucizi. Pe nimeni. E limpede ce spune Hristos Mîntuitorul. Dumnezeu. Scriptura. E limpede de tot. Mai rămîne să urmăm învăţătura, că să fim sfinţi, să moştenim Cerurile.

SĂ NU UCIDEM, indiferent ce şi cum ar fi. Datoria noastră a creştinilor, ESTE să cotropim, să cucerim. Dar sufletele. Necredincioşilor. Cu iubirea noastră. Şi să ne apărăm de forţele întunericului. Şi să nu ucidem.

Dacă îl iubeşti pe vrăjmaş, înafară de a fugi din calea lui, dacă el vrea să-ţi ia sufletul tău, nu ai cum altfel să îl iubeşti. Cînd nu acceptă să vorbească cu tine, şi a declarat război, ori te supui stăpînirii, ori fugi. Şi nu spun eu asta, ci Cuvîntul lui Dumnezeu. Aşa îl iubeşti. Nu apărînd nimic. Dacă Însuşi Dumnezeu îi îngăduie să facă nelegiuirea, că îl iubeşte, de ce să-i iei viaţa tu, cînd nici Dumnezeu nu i-o ia? Dacă Dumnezeu aşteaptă pocăinţa lui, de ce să împiedici tu pocăinţa lui, luîndu-i viaţa? Cu ce drept? Cu de la cine putere?

Cînd Biserica Creştină, singura rămasă Ortodoxă, va învăţa şi va îndemna creştinii, să o apere pe ea şi graniţele teritoriale ale unei ţări, ucigînd alţi oameni, acea "biserică" se află în înşelare, în erezie şi creştinii, trebuie să îndrepte, amintind ierarhilor Scripturile, şi făcînd Sfînta neascultare a ierarhilor ce îndeamnă şi învaţă greşit, spre pieirea lor şi a celor dimpreună cu dînşii.
Deci, Biserica trebuie să fie nedespărţită de Scriptură şi nicidecum invers. Biserica trebuie să asculte de Scriptură şi de Sfinţii Părinţi, nicidecum invers. Căci, Biserica, poate cădea în erezie, şi trebuie trezită din dormitarea ei, ajutată în neputinţa ei.

Iar articolul ce mi-ai dat, se spune clar că creştinul trebuie să fie împotriva războiului. Sfîntul Ambrozie al Milanului, aminteşte de combaterea nedreptăţii, dar nu aminteşte de ucidere. Altfel, nu ar mai fi putut fi sfînt, decît sfînt mucenic. Ci combaterea nedreptăţii prin cuvînt, prin iubire.

Bucurii.

În prealabil postat de Daniel_Ortodox

Sfîntul Ambrozie al Milanului, aminteşte de combaterea nedreptăţii, dar nu aminteşte de ucidere. Altfel, nu ar mai fi putut fi sfînt, decît sfînt mucenic. Ci combaterea nedreptăţii prin cuvînt, prin iubire.

Bucurii.

Se referea la combaterea nedreptății referindu-se la felul în care a făcut-o Moise cu egipteanul. Nu ucidere?

Apoi, când spui că Dumnezeu îngăduie ca invadatorii să vină și să ne ucidă. Dar sunt multe, foarte multe fărădelegi pe care El le îngăduie. Totuși, ne-a învățat să le și combatem. Suntem datori să intervenim în istorie. Facem parte din ea.

Însă mă opresc aici. Argumentele pe care ți le-aș putea da ți le-au oferit deja alții înaintea mea.