Despre legătura dintre spovedanie şi împărtăşire

[anita]

În prealabil postat de AlinB

Pentru asta se tine Sf. Liturghie, ca oamenii sa se impartaseasca - cat mai multi, toti daca s-ar putea, nu doar copii.

In ceea ce priveste spovedania duminica, este atat greu - preotul neputand aloca timp pentru asa ceva inainte de Sf. Liturghie, dar mi se pare ca exista si argumente canonice impotriva.

La biserica unde merg eu slujesc mai multi preoti duminica.
In post parintele meu duhovnic spovedeste ,dar undeva in pronaos ,in o camaruta.Spovedeste pana la sfintirea darurilor de obicei si dupa slujba apoi ,daca mai raman nespovediti.
Pentru ca sunt foarte multi care vor sa se spovedeasca si sa nu ramana cineva nespovedit.

[AlinB]

În prealabil postat de anita

La biserica unde merg eu slujesc mai multi preoti duminica.
In post parintele meu duhovnic spovedeste ,dar undeva in pronaos ,in o camaruta.Spovedeste pana la sfintirea darurilor de obicei si dupa slujba apoi ,daca mai raman nespovediti.
Pentru ca sunt foarte multi care vor sa se spovedeasca si sa nu ramana cineva nespovedit.

Dar restul saptamanii nu spovedeste sau sunt asa multi in fiecare zi de dimineata pana seara incat raman si pe duminica?

Ideea e ca nu poti spovedi pe toti cei care urmeaza sa se impartaseasca in ziua respectiva, chiar in dimineata respectiva.

Am sa intreb daca exista canon care opreste spovedania duminica (sau o logica duhovniceasca) eu asa tin minte.

[catalin2]

În prealabil postat de AlinB

Dar restul saptamanii nu spovedeste sau sunt asa multi in fiecare zi de dimineata pana seara incat raman si pe duminica?
Ideea e ca nu poti spovedi pe toti cei care urmeaza sa se impartaseasca in ziua respectiva, chiar in dimineata respectiva.
Am sa intreb daca exista canon care opreste spovedania duminica (sau o logica duhovniceasca) eu asa tin minte.

Aici sunt trei preoti, miercurea si vinerea dimineata spovedesc si impartasesc. De aceea duminica mai rar sa fie cineva care se impartaseste, in afara de copii, iar cel ce o face se spovedeste chiar duminica dimineata.

[DragosP]

Nu ştiu să fie canon dar duhovnicul meu e împotriva acestei practici pe motiv că cel spovedit nu mai are când zice rugaciunile de dinaintea Sfintei Împărtăşanii.

[anita]

În prealabil postat de DragosP

Nu ştiu să fie canon dar duhovnicul meu e împotriva acestei practici pe motiv că cel spovedit nu mai are când zice rugaciunile de dinaintea Sfintei Împărtăşanii.

E adevarat ,dar in post fiind foarte multi , sunt spovediti si duminica.
Mai vin unii si din alte localitati .
De vina mai sunt si oamenii ,e bine sa vina mai des ca sa nu fie cozile atat de mari.

[AlinB]

În prealabil postat de anita

De vina mai sunt si oamenii ,e bine sa vina mai des ca sa nu fie cozile atat de mari.

Sau sa spovedeasca si luni, marti si joi.

[Florin-Ionut]

În prealabil postat de DragosP

Nu ştiu să fie canon dar duhovnicul meu e împotriva acestei practici pe motiv că cel spovedit nu mai are când zice rugaciunile de dinaintea Sfintei Împărtăşanii.

Rugăciunile dinaintea Împărtășanii sînt toate rugăciunile care se fac la Utrenie și Liturghie, plus cele ce se fac acasă în particular.

Citeam la Nicolae Cabasila în Tîlcuirea dumnezeieștii Liturghii:

”Se cuvine deci ca, la primirea Sfintelor Taine, sa ne înfatisam pregatiti si
cu vrednicie. De aceea, trebuie sa existe si în slujba Sfintei Liturghii mijloace de
pregatire în acest scop:
sunt rugaciunile, cântarile si tot ce se savârseste sau se
rosteste într-însa, dupa rînduiala sfânta. Acestea ne sfintesc si ne fac în stare, pe
de o parte ca sa primim cu vrednicie sfintirea, iar pe de alta ca sa o putem pastra
si sa ramânem cu ea.
Ele ne sfintesc într-un îndoit chip.
In primul rând ne sfintesc prin însasi puterea pe care o au rugaciunile,
cântarile si citirile. Astfel, rugaciunile ne întorc gândul catre Dumnezeu,
mijlocindu-ne iertarea pacatelor; cântarile, de asemenea, îl fac sa Se
milostiveasca si sa Se îndure de noi, precum ne spune Psalmistul: „Inalta lui
Dumnezeu jertfa de lauda (cântare)... si te voi izbavi si Ma vei preamari”;

În sfârsit, citirile din Sfânta Scriptura, care ne învata atât bunatatea si iubirea de
oameni a lui Dumnezeu cât si dreptatea si judecata Lui, sadesc si aprind în
sufletele noastre nu numai iubirea ci si teama fata de El, facându-ne astfel mai
zelosi întru pazirea poruncilor Sale. Iar toate la un loc, îmbunatatesc sufletul si apropie de Dumnezeu atât pe preot cât si pe popor, facând si pe unul si pe
celalalt destoinici pentru primirea si pastrarea cinstitelor daruri care este
scopul Sfintei Liturghii.”

[AlinB]

În prealabil postat de catalin2

Aici sunt trei preoti, miercurea si vinerea dimineata spovedesc si impartasesc. De aceea duminica mai rar sa fie cineva care se impartaseste, in afara de copii, iar cel ce o face se spovedeste chiar duminica dimineata.

Departe de a putea fi normativa o astfel de practica deci relevanta pentru discutie nu prea este ca sa nu mai zic ca e chiar ciudata, ca tocmai duminica sa evite Sf. Impartasanie.

[anita]

În prealabil postat de AlinB

Dar restul saptamanii nu spovedeste sau sunt asa multi in fiecare zi de dimineata pana seara incat raman si pe duminica?

Ideea e ca nu poti spovedi pe toti cei care urmeaza sa se impartaseasca in ziua respectiva, chiar in dimineata respectiva.

Am sa intreb daca exista canon care opreste spovedania duminica (sau o logica duhovniceasca) eu asa tin minte.

La parintele unde ma spovedesc eu vin mai multi ,dumnealui spovedeste si miercuri dar mai ales vineri dupa masa sau chiar vineri dimineata pana incepe sf.Liturghie.De asemeni sambata dimineata ,dupa cum am mai spus ,cand e de rand ,aici fiind doi preoti slujitori.
Se spovedesc multi la 40 zile ,in post sau la sarbatori mai spovedeste si duminica.
Nu cred ca exista canon ,e foarte bun cunoscator al canoanelor si le respecta intocmai.