Raspunsuri duhovnicesti +

[cezar_ioan]

În prealabil postat de cristiboss56

Tristeţea este, uneori, sau urmarea unei mânii anterioare sau este pricinuită de neîmplinirea vreunei pofte sau a vreunui câştig, atunci când cineva a văzut spulberată speranţa ce-şi făurise în minte despre aceste lucruri. „Tristeţea este, uneori, sau urmarea unei mânii anterioare sau este pricinuită de neîmplinirea vreunei pofte sau a vreunui câştig, atunci când cineva a văzut spulberată speranţa ce-şi făurise în minte despre aceste lucruri. Câteodată însă, chiar fără să existe vreun motiv, care să ne pricinuiască această cădere, din îmboldirea vicleanului vrăjmaş, suntem apăsaţi de o atât de neaşteptată tristeţe, încât nu mai putem primi cu bunăvoinţa de altă dată pe cei dragi nouă sau pe prietenii sosiţi. Oricât de firească ar fi fost convorbirea lor, nouă ni se pare supărătoare şi de prisos şi nici un răspuns plăcut nu le dăm, fierea amărăciunii punând stăpânire pe toate tainiţele inimii noastre. Mai există încă o altfel de tristeţe, mai blestemată, care împinge sufletul păcătos nu la îndreptarea vieţii şi la alungarea patimilor, ci la cea mai pierzătoare disperare; aceasta l-a împiedicat pe Cain (Facere 4,9-16) de la căinţă, după uciderea fratelui, iar pe Iuda (Matei 27, 5), în loc să-l grăbească a cere iertare pentru trădare, l-a împins să-şi pună laţul. Această tristeţe este morocănoasă, fără răbdare, neîndurătoare pizmaşă, de o stearpă amărăciune şi de o dureroasă disperare. Pe cel ce l-a cuprins, ea îl zdrobeşte sufleteşte, paralizându-i orice sârguinţă şi dorinţa de mântuire, căci este fără noimă (raţiune) şi nu numai că zădărniceşti foloasele rugăciunilor, dar chiar nimiceşte roadele duhului, pe care îl aduce cealaltă tristeţe".
(Sfântul Ioan Casian, Viața și învățăturile lui, Editura Mitropoliei Moldovei și Bucovinei, p. 69)

Cu mulţumiri, Cristian! Minunat cuvântul Sfântului Casian!
Îmi cer iertare pentru un scurt şi palid comentariu:
a) se vede din text că nu avem nici un motiv să mai confundăm tristeţea cu depresia (cum din păcate se confundă adeseori pe forum); depresia este un ansamblu mai complex, cuprinzînd şi tristeţea precum şi alte componente - cognitive, emoţionale, volitive, comportamentale.
b) sentimentul (trăirea) numit tristeţe este perceput de obicei în psihologie ca fiind legat de pierderi; pare a fi un ecou emoţional sau un mod emoţional de a exprima o pierdere. Dar, unele şcoli psi printre care şi Analiza Tranzacţională, atrag atenţia că tristeţea e un sentiment racket, adică un vârf de iceberg în conştiinţă al unor trăiri afective mai adânci, mai puternice, primare: furia (mânia) şi frica (ori neputinţa copleşitoare). Aşadar, adeseori putem descoperi, luînd act de steagul fluturat sub forma tristeţii aparente, că în noi mişcă furia şi frica... Prilej, desigur, de intensificare a pocăinţei. Pentru că tristeţea semnalizează, în definitiv, un protest din adâncurile narcisice ale eului, o respingere a duhului comuniunii şi iubirii jertfelnice, o răsturnare a cosmosului Hristocentric, o nesupunere şi respingere a Voii lui Dumnezeu... Un copil care bate din picior...