Biserica si Psihologia

[dobrin7m]

În prealabil postat de AlinB

Fara suparare dar idealizezi, probabil din cauza ca ai avut prea putin de a face cu diversitatea, atat la nivel uman cat si duhovnicesc.

Am spus-o si o repet, un preot poate acorda iertarea pacatelor, dar veleitatile lui de psiholog tin mai degraba de latura umana si mai ales cum a inteles el sa si-o dezvolte, sau nu.

In ceea ce priveste discernamentul spiritual, iarasi tine intr-o buna masura de el, de cum a inteles sa-si dezvolte aceasta latura, binenteles cu asistenta de sus.


Si da, este o linie uneori destul de subtire care separa sarcina psihologului de cea a psihiatrului, sunt cazuri evidente dar si cazuri mai putin evidente unde trebuie o formare de specialitate, sa crezi ca toti preotii o au nu poti fi decat naiva.

Poate Alin, nu te contrazic, insa eu m-am referit la cu totul altceva.
M-am referit la faptul ca preotul prin Sfintele Taine poate vindeca, iar daca totusi vindecarea nu survine poate decide daca e nevoie si de medic. Ma refer strict la starea sufleteasca a unui om, si la faptul ca multi oameni pot fi vindecati in cadrul Bisericii avand boli ce vin din prea multe pacate.

[AlinB]

În prealabil postat de dobrin7m

Poate Alin, nu te contrazic, insa eu m-am referit la cu totul altceva.
M-am referit la faptul ca preotul prin Sfintele Taine poate vindeca, iar daca totusi vindecarea nu survine poate decide daca e nevoie si de medic. Ma refer strict la starea sufleteasca a unui om, si la faptul ca multi oameni pot fi vindecati in cadrul Bisericii avand boli ce vin din prea multe pacate.

Preotul nu poate decide pentru nimeni daca e nevoie si de medic sau nu.
Omul ar trebui oricum sa consulte in paralel si un medic.
Macar din smerenie.

[dobrin7m]

stiu eu Alin cum e cu smerenia?
eu asa am citit ca smerenia inseamna in primul rand ascultare de duhovnic nu de psiholog.

Cel putin asa am citit in Sfanta Traditie, toti sfintii asa ne invata. sa ascultam de duhovnic, sa nu suparam semenii, sa incercam sa ne vedem pe noi insine si propriile noastre pacate. Nicaieri in scrierile sfintilor nu am citit de indemnul de a merge crestinii la psiholog in paralel cu preotul.

Unde ar putea sa cada acela care se afla mai jos decat toti ? (Sf. Macarie cel Mare).

Adu-ti aminte de caderile celor puternici si smereste-te in virtutile tale (Sf. Efrem Sirul).

Daca vrei sa dobandesti adevarata smerenie, deprinde-te sa rabzi barbateste ocarile aduse de altii (Avva Serapion).

Desavarsita smerenie consta in faptul ca rabdam cu bucurie invinuirile mincinoase (Sf. Isaac Sirul).

Nu vad, oricat as cauta, sa spuna sfintii ca a merge la psiholog este o dovada de smerenie.

[AlinB]

În prealabil postat de dobrin7m

stiu eu Alin cum e cu smerenia?

eu asa am citit ca smerenia inseamna in primul rand ascultare de duhovnic nu de psiholog. [/quote]

Pai daca nu stii, de ce te pronunti?

Cel putin asa am citit in Sfanta Traditie, toti sfintii asa ne invata. sa ascultam de duhovnic, sa nu suparam semenii, sa incercam sa ne vedem pe noi insine si propriile noastre pacate. Nicaieri in scrierile sfintilor nu am citit de indemnul de a merge crestinii la psiholog in paralel cu preotul.

Dar sa te duci la doctor, scrie?

Nu vad, oricat as cauta, sa spuna sfintii ca a merge la psiholog este o dovada de smerenie.

Pai daca vrei sa nu vezi, nu vezi, cum poti sa vezi?
Nu uita cum ai deschis postarea, cu o autentica indoiala.
Ei bine, e perfect justificata.

[dobrin7m]

alin am spus ce am citit nu m-am laudat ca stiu din experienta ci din ce am citit in scrierile sfintilor. Tu poti spune ca vorbesti de smerenie din experienta?
Da, merg la doctor daca trupul meu are nevoie. La preot merg sa imi vindec sufletul.