Prietena mea este sectanta

[AlinB]

În prealabil postat de Corinusha

poti sa nu omiti, si tot te cununa.Eu nu am omis. Preotul stie clar ca el E de alta religie. A fost botezat si ortodox, dar ramane si reformat. chiar preotul i-a zis ca-i sunt valabile ambele botezuri.

Am inteles. Iti plac preotii analfabeti teologic, atat timp cat recita melodia care iti place, ar putea la o adica cununa si homosexuali.
Toleranta, alea alea.
Ce stiu ortodocsii despre asta..

Am inteles, exista oameni handicapati, trebuie sa toleram asta.

Dar cand ies cu handicapul in fatza si tzipa, blesteama, zgarie, ca de ce aia nu iau handicapul drept reper de normalitate, atunci nu mai ai cum sa-ti fie mila de el, nu mai e un om handicapat ci un caine turbat.

[cezar_ioan]

În prealabil postat de AlinB

ca de ce aia nu iau handicapul drept reper de normalitate, atunci nu mai ai cum sa-ti fie mila de el, nu mai e un om handicapat ci un caine turbat.

Nu voiesc să vorbesc despre handicap şi deficienţe, că problema e vastă şi delicată. Iar printre oamenii cu deficienţe cunosc multe persoane de o mare nobleţe, în orice caz, oameni mai buni şi mai folositori lumii decât sunt eu.

Aş voi doar să spun ce am înţeles despre rău, aşa cum se exprimă el personificat:
a) uneori se laudă cu răutatea lui, o afişează ca pe o virtute, o cinsteşte şi o dă mai departe, spre proliferare
b) alteori răul se afirmă pe sine ca bine şi ca bun, inversînd ordinea valorică

Omul însă, nu are decât să discearnă cum şi cât rău şi bine sunt în el.
Precum cred, omul creştin chiar s-ar cuveni să facă asta, neîncetat.

[AlinB]

În prealabil postat de cezar_ioan

Nu voiesc să vorbesc despre handicap şi deficienţe, că problema e vastă şi delicată. Iar printre oamenii cu deficienţe cunosc multe persoane de o mare nobleţe, în orice caz, oameni mai buni şi mai folositori lumii decât sunt eu.

1. Smerenia e buna, cu atat mai mult cand ai motive pentru care sa te smeresti
2. Nu despre oamenii aia e vorba aici si nici la ei nu faceam referinta

Omul însă, nu are decât să discearnă cum şi cât rău şi bine sunt în el.
Precum cred, omul creştin chiar s-ar cuveni să facă asta, neîncetat.

Teoretic da, practic de multe ori se lasa otraviti de suflete otravite (cu sau fara voie) iar crestinul are datoria morala sa nu fie indiferent la acest fenomen.