|
|
|
|
|
|
|
#1
13.10.2013, 22:42:31
|
|||
|
|||
Aoleu, hai ca nu trebuie sa fii ultra inteligent ca sa-ti dai seama ca e fictiune. Eu am citit cartile si mi-au placut foarte mult, dar realizez ca sunt o inventie si ca lumea reala e altfel.
Stii macar despre ce e vorba in ele? Unele intamplari de acolo sunt scrise intr-un fel anume ca sa arate cat de pretioasa este dragostea, loialitatea, prietenia, adevarul. Dupa cum vezi, nu m-am apucat sa strig Azkaban in stanga si-n dreapta si nu fac ritualuri dubioase. Iar daca asculti ce zice o "fosta vrajitoare", apai... Domnul fie cu tine! Last edited by Lady Brightside; 13.10.2013 at 22:45:15. 
|
|
#2
13.10.2013, 22:56:44
|
|||
|
|||
|
Citat:
Cuvintele astea sunt considerate ca negative si in carte. Se face clar distinctia intre bine si rau. Raul este a fi ahtiat dupa putere, a tortura, a fi crud si nemilos, a trada. Binele este cum spui tu loialitatea, dragostea, prietenia, sacrificul. Harry salveaza lumea prin faptul ca se sacrifica. Dar in fine, nu vreau sa ma cert cu nimeni. Este parerea mea (desi nu sunt singura; exista chiar o carte a unui ateu care o acuza pe Rowling ca a folosit 'mitologia' crestina ca sa atraga cititorii, acartea se numeste Harry Jesus Potter Christ). Vrajitoria in Harry Potter este o conventie literara. Orice carte te poate duce pe calea pierzarii si te poate face sa bati campii - inclusiv Biblia... Depinde cum o citesti.
__________________
"Dacă nu putem fi buni, să încercăm să fim măcar politicoși." (Nicolae Steinhardt în Jurnalul fericirii)
|
|
#3
13.10.2013, 23:00:52
|
|||
|
|||
|
Citat:
-da citim carti pline de ocultism si zicem ca nu-i nici o problema dar Biblia poate ne dauneaza...ce ortodocsi suntem noi
|
|
#4
13.10.2013, 23:06:03
|
|||
|
|||
|
Citat:
Dupa parerea ta, este pacat in sine sa citesti o carte care contine si idei necrestine? Biblia cred ca esti si tu foarte de acord ca poate fi citita aiurea de ex. de unii sectanti, sau de orice nebun. Dauna vine din inima cititorului, nu neaparat din carte. Nu zic ca nu sunt si carti daunatoare si care fac rau majoritatii sau imprastie idei false si falsifica si istoria. Un exemplu este cartea lui Dan Brown, Da Vinci Code. (Dar unui cititor inteligent nu i-as spune sa nu o citeasca, ci sa o citeasca critic; eu am citit-o ca sa pot raspunde elevilor care imi vorbeau de ea). Dar parerea mea este ca Harry Potter nu face parte din ele.
__________________
"Dacă nu putem fi buni, să încercăm să fim măcar politicoși." (Nicolae Steinhardt în Jurnalul fericirii)
|
|
#5
13.10.2013, 23:25:56
|
|||
|
|||
|
Citat:
-cartile care contin idei necrestine,sau cartile pline de ocultism sau magie cu ce ne pot ajuta sufleteste? doar sa ne ofere o placere? -nu exista atatea carti folositoare trebuie sa citim Harry Potter sau Dan Brown sau Paulo Coelho ca sunt la moda ? -copiii sau tinerii au o credinta de neclintit si au citit atatea carti ale sfintilor,carti ortodoxe...ca sa-si permita sa citeasca Harry Potter,Dan Brown , Paulo Coelho sau alte bazaconii si sa nu-i influenteze in rau ?
|
|
#6
13.10.2013, 23:44:30
|
|||
|
|||
|
Citat:
Ce ai, frate? Care este de fapt senstul acestui fir?Aici scriem ce carti ne-au placut, nu este lista de carti interzise. Sfintii parinti au citit si carti de filozofie, si de literatura. Au folosit cultura timpului lor si au transfigurat-o. Sunt destule motive pentru a citi si carti 'la moda': 1) Pentru a sti despre ce vorbeste toata lumea si a nu trai in turnul tau de fildes 'ortodox', pentru a intelege lumea in care traim. Un crestin nu cred ca trebuie sa se izoleze de lume complect (daca nu este calugar) 2) Pentru a putea raspunde celor care folosesc argumente din aceste carti pentru a critica o idee crestina (spuneam mai sus ca de aceea am citit eu Dan Brown. Nu mi-a folosit mie sufleteste, dar poate elevilor mei da) 3) Pentru a te destinde, daca sunt scrise bine (nu cred ca scrie undeva ca a te destinde ar fi pacat) 4) Nu sunt de parere ca trebuie sa citesti orice carte asteptand-te sa gasesti in ea adevarul absolut, de parca ar fi Biblia. Orice carte poate folosi pana la un punct. Avem fiecare sensibilitati diferite. Mie de ex. imi place mult literatura fantastica si science fiction si indraznesc sa cred ca m-a ajutat si sufleteste in multe feluri. Credinta de neclintit nu se pastreaza evinatd ispita altor idei. Credinta se intareste in contact cu ideile contrare, daca este deja puternica, nu dimpotriva. Dar sigur, pentru cine citeste o carte pe an, mai bine sa citeaca altceva decat Harry Potter. Exista si dpdv literar carti mai bune... De exemplu Stapanul inelelor. Dra sigur ca ai sa zici ca si aia e plina de ocultism. In fine, cine are urechi de auzit sa auda: Harry Potter este un 'typos' al lui Hristos, si exista argumente puternice pentru asta. Poate am sa le dau in alta zi. Exista astfel de typosuri in toata literatura, si in mitologia antica. Faptul ca ele se continua pana in literatura populara moderna este foarte interesant, dupa parerea mea.
__________________
"Dacă nu putem fi buni, să încercăm să fim măcar politicoși." (Nicolae Steinhardt în Jurnalul fericirii) Last edited by Fani71; 13.10.2013 at 23:59:10.
|
|
#7
14.10.2013, 00:08:45
|
|||
|
|||
|
Citat:
-cum ti-a ajutat literatura fantastica si science fictionul sufleteste? nu inteleg ? -"Harry Potter este un 'typos' al lui Hristos" poate imi explici mai pe larg ce vrei sa zici cu afirmatia asta ca mie mi se pare total aiurea comparatia asta,sa-l compari pe Hristos Dumnezeu din Sfanta Treime cu Harry Potter -vrajitorul diavolului-sau cu oricine de pe fata pamantului sau din carti... - Literatura si filmele SF sunt in opozitie cu crestinismul http://carteromaneasca.wordpress.com...-crestinismul/ "Filozofia sau mai curând ideologia care stă la baza spiritului SF si care îl generează, este împărtăsită, chiar dacă numai implicit, de toti creatorii de SF. Această filozofie ar putea fi rezumată astfel: 1. Religia în sens traditional este fie cu totul absentă, fie prezentă în mod accidental sau artificial. Chiar ca formă literară, SF-ul este în mod vizibil produsul unei perioade deja “post-crestine” (asa cum este cazul povestirilor lui Poe si Shelley). Universul SF este cu totul secularist, desi în el se amestecă adesea nuante oculte sau orientale. “Dumnezeu”, atunci când este mentionat, este prezentat ca o putere vagă si lipsită de contur, iar nu ca o fiintă personală (de ex. “Forta” din Războiul Stelelor, o energie cosmică care are atât un aspect pozitiv cât si unul negativ). Fascinatia crescândă a omului contemporan fată de temele SF este o reflectare directă a pierderii valorilor religioase traditionale. 2. În centrul universului SF nu se mai situează Dumnezeu, ci omul, dar nu omul asa cum îl cunoastem noi astăzi, ci asa cum va “deveni” el în viitor, conform mitologiei evolutioniste moderne. Desi eroii povestirilor SF sunt în general oameni obisnuiti, nu ei sunt cei care ies în prim plan, ci întâlnirile lor cu diferite tipuri de “supraoameni” ce reprezintă rase “supraevoluate” ale viitorului (sau uneori ale trecutului) care de cele mai multe ori provin “din alte galaxii”. -Fiintele “evoluate” ale viitorului, asa cum apar ele în literatura SF, sunt prezentate invariabil ca unele ce au “depăsit” limitele umanitătii obisnuite, mai ales cele ale “personalitătii”. Asemenea lui “Dumnezeul” din povestirile SF, “omul” a devenit si el o impersonalitate bizară. În cartea Childhood’s End (Sfârsitul copilăriei) a lui Arthur C. Clarke, noua rasă de oameni are fizionomia caracteristică vârstei copilăriei, însă chipurile sunt total lipsite de personalitate; aceste fiinte sunt pe cale de a suferi transformări “evolutive” încă si mai înalte, până la absorbirea într-o “Supraminte” impersonală. În general literatura SF – ale cărei idei se află în opozitie diametrală fată de învătătura crestină, dar în concordantă perfectă cu unele scoli filozofice orientale – vede “progresul evolutionist” si “spiritualitatea” în termenii unei depersonalizări crescânde. 3. Umanitatea si lumea viitorului sunt văzute, în termenii SF, ca “proiectii” ale descoperirilor stiintifice celor mai noi; “proiectii” care nu sunt câtusi de putin lipsite de substantă, pentru că ele corespund remarcabil cu realitatea cotidiană a experientelor ocultiste si demonice, asa cum s-au desfăsurat ele de-a lungul tuturor veacurilor. Iată câteva dintre caracteristicile acestor fiinte “supraevoluate” ale viitorului: comunicarea prin telepatie, capacitatea de a zbura, de a apărea si a dispărea, transformarea aspectului unor obiecte sau crearea de scene si creaturi iluzorii prin “gândirea pură”, miscarea la viteze ce depăsesc cu mult mijloacele tehnologiei moderne, capacitatea de a supune alte persoane propriei vointe, precum si propovăduirea unei filozofii “spirituale” care se plasează “dincolo de orice religie” si care promite sosirea unui timp în care “inteligentele avansate” nu vor mai depinde de materie. Într-adevăr, toate aceste lucruri se obtin prin nimic altceva decât prin practici sataniste si vrăjitoresti tipice." Într-un cuvânt, literatura SF a secolului XX este în ea însăsi un semn grăitor al pierderii valorilor si mentalitătii crestine în interpretarea lumii. Ea a devenit un puternic vehicul de diseminare a unei filozofii necrestine asupra vietii si istoriei, manifestând mai curând, pe fată sau în ascuns, influente ocultiste si orientale. Si tot această literatură, într-o perioadă crucială de criză si tranzitie a civilizatiei umane, a constituit o fortă de prim ordin în crearea sperantei si a stării de asteptare actuale a “fiintelor extraterestre”, care vor veni si vor rezolva problemele omenirii, călăuzind-o către o nouă eră “cosmică” a istoriei sale. Pretinzând că este “stiintifică si nereligioasă”, literatura SF în realitate este un mijloc propagandistic de vârf (de formă secularistă) în mediatizarea “noii constiinte religioase” ce invadează omenirea, pe măsură ce crestinismul autentic supravietuieste în arii etnice si geografice tot mai restrâns." (Cuv. Seraphim Rose – Ortodoxia si religia viitorului) Last edited by antiecumenism; 14.10.2013 at 00:20:54.
|
|
#8
13.10.2013, 23:28:42
|
|||
|
|||
|
Rugaciuni pe malul lacului - Sf. Nicolae Velimirovici
E scrisa intr-un moment de maturitate si liniste al vietii sale langa frumoasa biserica de pe malul lacului Ohrid. Viata lui Ion Creanga de G Calinescu. Intr-un umor fin cu spirit patrunzator adevarul despre diaconul caterisit si talentat Amianus Marcelinus - Istoria romana. O carte despre imperiul roman din perioada la care se refera majoritatea vietilor sfintilor.Un punct de vedere necrestin dar nepartinitor.
|
|
#9
13.10.2013, 23:05:26
|
|||
|
|||
|
Citat:
-da eu tin cont de ce zice o fosta vrajitoare care acum s-a intors la crestinism pt ca stiu si eu care am fost la yoga si am practicat magie ,vrajitorie...yoga...ca nu e de gluma cu aceste lucruri -daca copiii sunt familiarizati de mici cu magia,vrajitoria,ocultismul...uitandu-se la filme cu Harry Potter si ale mizerii de la TV si citind astfel de carti, dupa aceea ne miram de ce se apuca de yoga,practici magice,oculte ,new age-iste... "Iată cîteva remarci a unor tineri care au citit cărtile despre Harry Potter: Craig Nowell (10 ani): As vrea să învăt blestemul Cruciatului (…) pentru a-l face pe nesuferitul meu profesor să sufere, pentru că mi-a dat note mici… . Bradley Winters (11 ani), si-a cheltuit banii de buzunar exact la miezul noptii de 8 iulie, cumpărîndu-si “Pocalul de Foc”, de asemenea el si-a creat propriul său club numit “Potterienii”, pentru distrugerea lui Iisus (…). Suma de 66,6 dolari(!) e oferită ca premiu oricărui membru care acceptă să blasfemieze numele lui Iisus si să-si facă semnul fulgerului pe frunte ( adică: lumina ce luminează “strîmb”sinonimă cu influenta sau lăsarea în voia Satanei). El afirmă: “cînd mă voi face mare as vrea să învăt despre necromantie putînd în acest fel să invoc “marii”demoni de pe pămînt.” Redăm în continuare unele comentarii tipice ale copiilor care au citit toată seria de cărti dedicată lui Harry Potter: 1. O fetită de 12 ani scrie: “Am citit toate cărtile de 3 ori. Cînd le citesc călătoresc într-o lume magică. As vrea să devin si eu vrăjitoare.” 2. Un băietel de 10 ani afirmă: “E posibil ca în apropierea casei să existe un oras (…) întreg de vrăjitori. Doamna de peste drum e putin cam ciudată, poate că si ea e vrăjitoare” 3. O fetită de 9 ani zice: “Sunt o cititoare înfocată a lui Harry Potter si as fi vrut ca în lumea noastră să existe magie” Consecintele povestilor lui Harry Potter 1. Familiarizarea tinerilor cititori cu vrăjitoria , ocultismul si demonologia. 2. Insuflarea fricii. 3. Transmiterea de mesaje anti-educationale/pedagogice." http://carteromaneasca.wordpress.com...ul-diavolului/ Last edited by antiecumenism; 13.10.2013 at 23:10:49.
|
|
#10
13.10.2013, 23:10:48
|
|||
|
|||
|
Citat:
Acelasi copil ar putea foarte bine sa zica ca vrea sa faca si el ce a facut Moise cu poporul egiptean profilor lui... Dar de fapt Harry Potter nu este o carte pentru copii - ci pentru adolescenti. Ei cred ca inteleg mai bine despre ce este vorba.
__________________
"Dacă nu putem fi buni, să încercăm să fim măcar politicoși." (Nicolae Steinhardt în Jurnalul fericirii)
|
 |
|
Subiecte asemănătoare
|
||||
| Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
| Citatul din Biblie care v-a marcat viata | florina_drossu | Despre Sfanta Scriptura | 51 | 24.04.2014 20:33:38 |
| Amintiri din copilarie. Ce fel de roade ati vazut la alti crestini care v-au placut | spre_rasarit | Generalitati | 12 | 24.09.2011 10:07:25 |
| Documentare care ne-au placut | NeInocentiu | Generalitati | 3 | 10.09.2011 11:01:06 |
| ce nume v-ar fi placut sa aveti? | podolski_2 | Generalitati | 92 | 12.08.2010 22:09:07 |
| Carte | aureliapopescu | Stiri, actualitati, anunturi | 2 | 03.11.2009 10:39:49 |
|
|
Mod hibrid