Atentie parinti cu educatia crestina! - Fata disparuta in Bucuresti...

În prealabil postat de DragosP

Stimată doamnă, ai cumva impresia că dă vreun procuror măcar 2 bani găuriți pe indignarea ta radiestezică? Eu despre asta zic, nu că n-aș fi conștient de eventualul (de se face) rău făcut.
Tu pe ce lume trăiești?

Despre note... Am zis eu ceva de ele?

Nu ai zis de note, desi ar fi trebuit sa spui. Banii care se percep pentru note ar trebui sa fie de interes pentru procurori... S-au mai vazut cazuri de curand, care s-au soldat cu demisia profesoarelor.

In ceea ce priveste radiestezia: scrie ceva in programa scolara de ea? Oare nu tine de deontologia profesorilor, de a nu experimenta pe elevi? De cercetat ar fi si, ce spun parintii la auzul acestei stiri.

Vad ca indiferenta si blazarea cu care s-au obisnuit romanii, au luat forme monstruoase si se extind ca efect si asupra copiilor lor.
Tu ai copii, DragosP? Tie ti-ar fi indiferent sa stii ca se experimenteaza pe copilul tau in orele de curs sau cat timp il stii in siguranta la scoala? Cum ti-ar cadea tie sa afli asa ceva despre scoala "de renume", la care te-ai luptat ca parinte sa iti dai copilul, pentru a-i asigura viitorul.

Bine, macar, ca Iulia, un copil de 15 ani a inteles gravitatea faptului si a luat atitudine.

[DragosP]

În prealabil postat de Miha-anca

Nu ai zis de note, desi ar fi trebuit sa spui. Banii care se percep pentru note ar trebui sa fie de interes pentru procurori... S-au mai vazut cazuri de curand, care s-au soldat cu demisia profesoarelor.

Nu credeam că simţi nevoia să primeşti încuviinţarea cuiva privind ideile emise.

In ceea ce priveste radiestezia: scrie ceva in programa scolara de ea? Oare nu tine de deontologia profesorilor, de a nu experimenta pe elevi? De cercetat ar fi si, ce spun parintii la auzul acestei stiri.

Eu îs tare curios în ce constau acele "experimente" şi dacă cineva din procuratură ar lua în considerare o plângere în acest sens. Ţi-aduci aminte (anul trecut parcă...) de avocatul care a dar în judecată patru preoţi pen'că nu i-au curăţat cum trebuie casa bântuită?

Tu ai copii, DragosP?

Da' ce te interesează? A?

Bine, macar, ca Iulia, un copil de 15 ani a inteles gravitatea faptului si a luat atitudine.

Mda.

În prealabil postat de DragosP

Nu credeam că simţi nevoia să primeşti încuviinţarea cuiva privind ideile emise.
Eu îs tare curios în ce constau acele "experimente" şi dacă cineva din procuratură ar lua în considerare o plângere în acest sens. Ţi-aduci aminte (anul trecut parcă...) de avocatul care a dar în judecată patru preoţi pen'că nu i-au curăţat cum trebuie casa bântuită?
Da' ce te interesează? A?
Mda.

Vad ca una scriu si alta intelegi... sau mai bine zis nu vrei sa intelegi cele afirmate de mine.
Te intrebasem daca ai copii, nu pentru ca m-ar interesa acest lucru, ci apelam la empatie, voind sa te pui in locul parintilor, care au copii la acel liceu. Asa ca intrebarea ta ca raspuns la intrebarea mea: "Da' ce te intereseaza? A?" in afara de faptul ca e nepoliticoasa si grosolana, e si inutila, intrebarea mea fiind una retorica, deci nu necesita raspuns.
In rest, nu e problema mea cat de jos vrei sa te cobori prin (orto)grafia pe care o alegi...

[antiecumenism]

Mulțumiri, Iulia! Despre cum se fuge la mănăstire

http://www.contributors.ro/editorial...lytocom=173597

"Imensul tărăboi a fost determinat de reflexele societății postmoderne, iar nu de adolescenta care a fost protagonista unei relativ banale fugi de-acasă. Iar fiindcă această fugă a avut drept destinație o mănăstire ortodoxă, ”scandalul” a fost gonflat mediatic, dobândind conotații anticreștine și antireligioase. A te dedica vieții monahale presupune o relație de iubire cu Dumnezeu, cu Hristos. Iubirea obișnuită nu produce circ național. Dacă Iulia Ionescu în vârstă de doar 15 ani ar fi fugit cu vreun iubit, ar fi rămas însărcinată etc., nu ar fi scandalizat decât familia și câteva vecine bine intenționate.

Dragă Iulia, iartă-i, că nu știu ce fac!

Au ales circul mediatic și s-au trezit să pălăvrăgească la infinit o imensitate de păreriști. Habar n-au despre viața spirituală, dar nici dovadă de bun-simț nu prea dau. Altfel s-ar fi gândit că tu, un suflet curat, ai putea să citești ori să vizionezi inepțiile lor (ex.: la ce e nevoie de duhovnic la vârsta adolescenței?). Au găsit un nou prilej să atace Biserica și religia, în general, să facă rating călcând în picioare intimități, aspirații curate, visuri cum numai adolescența ni le poate dărui.

Așa cum despre apă nu poate vorbi cel care citește despre aceasta sau cel căruia i se povestește, ci doar cel care a băut măcar un pahar cu apă în viața sa, tot astfel despre căutarea de ordin spiritual (duhovnicesc) care se concretizează – în cazul de față – asumându-ți viața monahală nu poate vorbi decât cel care a gustat-o cât de cât. Nici creștinii obișnuiți, nici chiar teologii nu au ce vorbi despre ”fuga” la mănăstire, ci cel care alege (mai corect spus: este ales pentru) viața monahală sau măcar face o astfel de tentativă…

Îndrăznesc să-ți scriu aceste rânduri, Iulia, fiindcă aveam doar câțiva ani mai mult decât ai tu astăzi – eram major – când după un sejur de câteva săptămâni la Mănăstirea Sihăstria (Neamț), fiind găzduit sub același acoperiș cu Pr. Ilie Cleopa, am decis să rămân acolo. Definitiv. Nu conta faptul că părinții mei s-ar fi opus, nu mai conta iubirea pentru fata cu care pe-atunci intenționam să mă însor, nu mai conta niciuna din ”ofertele” acestei lumi. De ce nu s-a întâmplat, de ce am revenit aici – deși parcă ceva din mine este definitiv acolo – voi spune cu altă ocazie. Știu, așadar, cât de cât prin ce treci acum.

De aceea consider că reacția firească este să ți se spună, simplu: mulțumesc, Iulia!

Mulțumesc pentru că ne-ai amintit că încă există adolescenți care își pun cu gravitate întrebările esențiale, pe care noi oamenii ”maturi” le cam uităm. Pentru că ești o tânără indubitabil supradotată care, chiar dacă nu a avut parte de ceea ce în țările civilizate se numește gifted-education, ai avut deja performanțe școlare excepționale. Că ai intrat cu 10 la unul din colegiile cele mai importante din țară.

Fiind și jurnalist, vei găsi și articole critice pe care le-am scris la adresa unor anumite fenomene sau oameni din Biserică. De această dată nu văd nicidecum motive ca Biserica Ortodoxă Română să fie criticată aiurea. Din informațiile pe care le am – multe n-au apărut în presă – știu că ai fost ajutată așa cum se cuvine. Dar mai trebuie să ți se mulțumească și pentru că, om inteligent fiind, ai găsit un îndrumător, un duhovnic excepțional, Pr. Visarion Alexa, de ale cărui bună-credință, generozitate și inteligență spirituală nu se îndoiește niciun creștin onest. Și tot mulțumiri pentru faptul că l-ai căutat și l-ai găsit pe Pr. Ioan Neagoe de la Mănăstirea Sihăstria Rarăului, un om pe care îl cunosc personal, duhovnic renumit în Bucovina. Din informațiile pe care le am până astăzi călugării de la Mănăstirea Sihăstria Rarăului au procedat cum trebuie – din această perspectivă, anchetele în curs sunt mascarade.

Mulțumiri ți se cuvin și fiindcă l-ai ascultat pe Pr. Ioan Neagoe și te-ai întors acasă. Da, acestea sunt legile, trebuie să fii majoră ca să poți fi primită într-o mănăstire. Dar eu găsesc și câteva avantaje spirituale în asta. Vei trece printr-o primă probă a timpului. Viața monahală, viața creștinului, în general, presupune multă-multă răbdare – spunea uriașul nostru duhovnic Pr. Ilie Cleopa. Fiindcă o cale spirituală asumată înseamnă racordarea la un alt ritm al timpului. Peste câțiva ani vei înțelege mai bine dacă ești aleasă pentru acest drum, dacă ai vocație. Ești suficient de matură ca să înțelegi că mănăstirile s-au umplut după ’89 pe alocuri și cu oameni lipsiți de vocația monahală. Vei trece zâmbind prin încercările din jur, astfel încât să nu mai fii acuzată că vezi-Doamne, în ceea ce te privește, nu este decât o fugă de lume, de anumiți oameni din familie ș. a. m. d.

…Și, mai ales, prin această cuminte revenire în lume îți vei folosi talanții. Nimeni, nici chiar tu, nu are dreptul să uite că ești un om foarte tânăr care deja a confirmat prin performanțe faptul că are câțiva talanți cu totul excepționali. Dacă va fi să intri cândva în viața monahală, o vei face de la alt nivel intelectual. Adică vei fi primită pe ușa din față, așa cum au făcut-o, de pildă, cei lângă care a fost ucenic Pr. Ioan Neagoe, tot pe Rarău – mă refer desigur la Pr. Daniil (Sandu Tudor), întemeietorul grupului Rugul Aprins, și la confrații săi. Precum Pr. Petroniu Tănase, de pildă, care studiase și matematica, și filosofia, și teologia, studii care nu i-au diminuat nicidecum viața spirituală, dimpotrivă, a ajuns una din marile personalități ale monahismului contemporan. Și această folosire la maximum a talanților – indiferent de studiile pe care le vei face – va fi un motiv pentru care merită să primești mulțumiri încă de pe acum. Oriunde vei fi, la mănăstire sau în viața laică, Biserica va avea de câștigat dacă o vei sluji în postura de om bine pregătit și intelectual, și cultural, și teologic, și spiritual. Alături de căutarea isihastă, acesta este modelul Rugului Aprins: cultura teologică altoită pe cultura laică bine asimilată, inclusiv cultura științifică. Acestea te vor proteja de atitudinile pueril-apocaliptice existente în anumite medii monahale semidocte. Nu încruntații, nu simulanții cu discursuri semidocte, nu habotnicii, ci cei care știu să surâdă dinlăuntru iubirii lui Hristos sunt pe Calea cea bună.

Bine, dar cum se fuge la mănăstire? Cum se face că timp de 2000 de ani, sute, poate mii de (unii viitori mari) mistici au bătut la ușa mănăstirii încă din adolescență și au fost primiți? Așa este, parte din ei au făcut-o chiar în pofida dorinței familiei! Răspunsul este simplu, trăim într-o lume care și-a impus anumite ștachete – nu neapărat bune sau rele. Aceste rigori există și trebuie respectate. Un om de inteligența ta înțelege. Cu cât ștacheta este mai înaltă, cu atât bucuria de a o depăși prin asumare, iar nu ocolind-o, este mai profundă. Nicio tragedie că astăzi retragerea la o mănăstire devine poate mai anevoioasă. Dimpotrivă, generează o multitudine de șanse în plus – atunci când credința este puternică. Oricum, greul începe abia după ce ai intrat în monahism…

Și totuși, cum putem fugi la mănăstire? – mă întrebau uneori elevii de liceu și studenții cărora le-am predat de-a lungul timpului religie creștin ortodoxă și istorie a religiilor. Păi întrebarea este pusă cum nu trebuie! Fiindcă la o mănăstire se merge, de preferință, împăcat cu familia ta, cu aproapele tău, cu lumea. NU SE FUGE. Altfel, chiar zăvorât într-o chilie, lumea năvălește peste tine în mintea și sufletul tău. Dar aceasta nu depinde exclusiv de tine, evident. Oricum, indiferent de felul în care va decurge viața ta de aici înainte, important va fi să fii tu însăți împăcată atunci când te privești în oglindă, să știi că ai făcut ceea ce trebuie, respectând îndrumările primite. Cât despre adevărata oglindă reprezentată de lumina hristică – aceasta necesită o întreagă viață de rugăciune…

Câți dintre noi sunt pregătiți spiritual să înțeleagă sensurile mediatizării abuzive ale aventurii tale? Câți dintre noi sunt pregătiți lăuntric să-ți mulțumescă? Cândva lumea care în aceste zile te-a criticat nemilos, te-a compătimit, te-a bârfit, te-a condamnat, a râs, a luat-o în derizoriu, va înțelege că trebuie să-ți mulțumească pentru frumusețea ta lăuntrică.

Iartă-ne pe toți că am intrat atât de brutal și de neinspirat în viața ta. Zâmbește cu dezinvoltură tuturor! Și mulțumește-le la rândul tău oamenilor și lui Dumnezeu că ți-au prilejuit această încercare plină de sens pentru noi toți!…"

[Florinvs]

Faptul ca Iulia a vrut sa se duca la manastire nu poate fi decat apreciat, insa totusi normal mi s-ar fi parut sa le spuna si parintilor ei faptul ca si-ar dori sa urmeze aceasta cale.
A renunta practic la viata in lume si a urma calea monahala nu este ceva usor- acest pas trebuie bine gandit, iar cine alege calea monahala trebuie sa fie convins in sufletul sau ca intradevar isi doreste lucrul asta pentru toata viata!

[antiecumenism]

-bine a zis Becali referitor la plecarea Iuliei la manastire: "Fericiti parintii acelei fete si fericita Romania ca da nastere inca la sfinti. Ce este mai frumos pe lume decat sa fii mireasa lui Hristos?"

-eu zic ca mama ei a gresit pt ca nu ii oferea libertate,Iulia trebuia sa o sune cand ajungea la scoala,la spovedit statea la 3 metri in spatele fetei...
-sunt multi parinti care in loc sa-si doreasca fericirea copilului ei vor sa fie realizat,sa fie olimpic,cu diplome si facultati,ca apoi sa se laude in stanga si dreapta cu realizarile copilului
-cred ca asa a fost cazul si cu Iulia,daca ea se implineste sufleteste si e fericita la manastire ,cu o viata duhovniceasca inseamna ca acolo e locul ei,parintii ar trebui sa accepte acest lucru
-dupa cate am inteles cred maica-sa pierde custodia fetei si Iulia o sa stea cu tatal ei,poate e mai bine asa decat sa stea cu o ciocanitoare ,orgolioasa care vroia sa faca din fata ei o marioneta

[Florinvs]

În prealabil postat de antiecumenism

-bine a zis Becali referitor la plecarea Iuliei la manastire: "Fericiti parintii acelei fete si fericita Romania ca da nastere inca la sfinti. Ce este mai frumos pe lume decat sa fii mireasa lui Hristos?"

-eu zic ca mama ei a gresit pt ca nu ii oferea libertate,Iulia trebuia sa o sune cand ajungea la scoala,la spovedit statea la 3 metri in spatele fetei...
-sunt multi parinti care in loc sa-si doreasca fericirea copilului ei vor sa fie realizat,sa fie olimpic,cu diplome si facultati,ca apoi sa se laude in stanga si dreapta cu realizarile copilului
-cred ca asa a fost cazul si cu Iulia,daca ea se implineste sufleteste si e fericita la manastire ,cu o viata duhovniceasca inseamna ca acolo e locul ei,parintii ar trebui sa accepte acest lucru
-dupa cate am inteles cred maica-sa pierde custodia fetei si Iulia o sa stea cu tatal ei,poate e mai bine asa decat sa stea cu o ciocanitoare ,orgolioasa care vroia sa faca din fata ei o marioneta

Evident ca aveti dreptate! Asa se intampla cand nu exista comunicare intr-o familie si cand parintii nu cauta sa inteleaga si sa sustina aspiratiile si idealurile copiilor.
Inteleg ca parintii sa fie mai autoritari fata de copii si chiar sa le aplice pedepse rezonabile in cazul in care copii fac lucruri sau intra in anturaje gresite , care sa duca la infractionalitate (consum de droguri, furturi, gasti, prostitutie, etc), insa in aceasta situatie-al Iuliei- nu a fost cazul de asa ceva!
Ma intreb daca parintii ei au discutat cu ea vreoadata la modul serios- sa caute sa o intrebe cam ce si-ar dori sa faca in viata, sa o inteleaga si sa o sustina.
Intradevar, calea monahala nu este usoara, trebuie gandita foarte bine aceasta chestiune, trebuie discutat si cu un duhovnic, insa daca Iulia isi doreste cu adevarat aceasta cale, atunci normal mi se pare ca parintii ei sa o sustina, chiar daca ca si parinte este firesc sa-ti doresti ca si copilul tau sa-si intemeieze o familie in lume.

[Ekaterina]

În prealabil postat de antiecumenism

-dupa cate am inteles cred maica-sa pierde custodia fetei si Iulia o sa stea cu tatal ei,poate e mai bine asa decat sa stea cu o ciocanitoare ,orgolioasa care vroia sa faca din fata ei o marioneta

Daca este adevarat, imi pare nespus de rau pentru mama si in acelasi timp nedrept. Este greu sa fii parinte perfect, toti gresim. Poate si mama Iuliei a gresit, dar cu siguranta din prea multa dragoste si grija pentru ea. Nu trebuie judecata atat de aspru. A invatat si ea din aceasta experienta, asa cum a invatat si Iulia. Toate discutiile pe marginea acestui subiect ne-au aratat in ce lume am ajuns sa traim.