Arhitectura bisericilor (2) - culte heterodoxe

[tot-Laurentiu]

Metoda "calului troian"
Părintele Athanásios Mytilineos

Intri la ei în biserică. Îl vezi pe preot cu veşmintele la fel ca cele ale ortodocşilor. Biserica seamănă a biserică ortodoxă. Psalţii cântă aceleaşi cântări bizantine frumoase…Acelaşi tipic al slujbelor. Asculţi Evanghelia rânduită pentru slujba respectivă, care se regăseşte în calendarul editat de ,,Apostolikí Diakonía” [Editura Arhiepiscopiei Atenei]. De exemplu, în Duminica Paraliticului auzi binecunoscuta pericopă evanghelică, la fel cum se citeşte şi într-o biserică ortodoxă. Şi spui în sinea ta: ,,Nu există nicăieri nici o diferenţă, în afară de pomenirea Papei”. Şi, stăm şi ne întrebăm: ,,Aici despre ce este vorba?”. Nu este nimic altceva decât metoda ,,calului troian”. Acest lucru ne-a produs nouă, ortodocşilor, mare tulburare. De secole, de secole se întâmplă acest lucru! De secole ne ,,lucrează” uniţii. Uniaţia a început să acţioneze imediat după Schisma din 1054. De aproape opt secole acţionează Uniaţia sprijinită de romano-catolici, în dauna Bisericii Ortodoxe.

Există, însă, şi unele grupări neoprotestante care acţionează în acelaşi mod în care o fac şi romano-catolicii, prin intermediul ,,uniţilor”, adică aplică şi ei motoda ,,calului troian”. Aceştia (protestanţii), pe toate le acceptă, şi Episcopatul, şi preoţia şi Dumnezeiasca Împărtăşanie şi viaţa bisericească, în general, dar, toate acestea nu sunt decât înşelăciuni, adică tot un ,,cal troian”.