Acum ce facem?

[Ioan_Cezar]

Cătălin, m-aş bucura să fii mai reţinut, pe viitor, când faci afirmaţii despre alcoolism,
cu atât mai mult cu cât prezinţi (tu ştii de ce) alcoolismul cu homosexualitatea la pachet.
Pentru ca bucuria mea să devină mai probabilă, măcar în imaginaţia mea, fac câteva precizări distinctive sub formă de întrebări:

1) câţi alcoolici (membri AA sau nemembri) ai văzut să facă ceva similar "parada gay"?
2) câţi alcoolici se zbat să nu fie "discriminaţi" şi luptă pentru drepturile lor, arătînd lumii, opiniei publice şi guvernelor ceea ce arată de obicei homosexualii?
3) aici pe forum ai văzut mulţi alcoolici activi (sau în abstineţă) care vin să racoleze semeni pentru a împărtăşi aceeaşi condiţie? Ai văzut pledoarii pentru alcool, mai direct sau mai camuflate? Dar în privinţa homosexualilor? (sper că îţi aminteşti disputele aspre de anii trecuţi când şi eu şi parcă chiar tu ne împotriveam unor homosexuali care voiau să ne convingă că noi greşim iar ei au dreptate şi care ne invitau pe privat la una sau la alta...) Ai întâlnit aşa ceva la vreun alcoolic aflat în recuperare? La vreun membru AA?
4) dacă homosexualii fac din elementul genetic (da, face parte din sistemul de factori ai tulburării lor) o scuză şi un paravan, ai văzut că alcoolicii fac acelaşi lucru? Unde? Când? Aici pe forum ai vreun exemplu? Oare nu, mai degrabă, cei izbăviţi din patima alcoolului afirmă contrariul? Adică, pe scurt, ei afirmă că există o soluţie şi anume lăsarea pe mâna Doctorului nostru, Iisus Hristos, la modul cel mai concret cu putinţă. Prin cele ale Bisericii şi prin AA, apoi prin terapie psihologică şi psihiatrică.
5) Cum îţi explici că bisericile din România sunt sediile pentru 90% din şedinţele AA? Deşi terapia AA a fost adusă de o sectă din America, mai exact de către mormoni,, cum îţi explici că din grupările AA cea mai mare parte a oamenilor sunt astăzi ortodocşi "practicanţi" iar nu mormoni? Cei cre nici nu voiau să audă de Biserică (atei, uneori agnostici sau chiar de diverse alte orientări religioase) au devenit, în scurt timp de la intrarea în AA credincioşi ortodocşi. Aproape toţi din România sunt aşa astăzi. Cum îţi explici?
6) Cunoşti multe biserici din ţară unde se ţin întruniri ale homeosexualilor? De ce oare nu există?
7) Cunoşti mulţi preoţi homosexuali care au fost izbăviţi de patimă prin vreo formă de terapie binecuvântată de Biserică? dar preoţi izbăviţi de alcoolism în AA? (îţi spun eu: sunt mulţi, dacă voieşti poţi să îi cunoşti personal, că nu au nimic de ascuns, dimpotrivă, dau slavă lui Dumnezeu că i-a izbăvit de chin).

Ar fi multe altele de întrebat şi de afirmat dar mă opresc aici. M-aş bucura să nu mai amesteci lucrurile, întrucât nu doar că semeni confuzie şi faci nedreptate dar îmi faci şi mie rău. De ce? Pentru că văd nedreptatea ta şi modul în care, poate fără să vrei, întuneci lumina pe care recunoştinţa alcoolicilor o întoarce, ca răspuns umil, înapoi la Lumina lui Dumnezeu.

Cât priveşte homosexualitatea, nu sunt cunoscător al acestei probleme însă îmi închipui că, asemenea oricărei alte patimi, ea are o soluţie sau mai multe. Numai să vrea omul şi să fie dispus să caute ajutorul lui Dumnezeu, ajutor care lucrează (şi) prin oameni. În orice caz, găsesc că homosexualiatea nu e de luat în râs, nu e de luat la pietre, nu e pentru făcut băşcău.
Avva Theodotos a zis: Nu-l judeca pe curvar numai fiindcă tu te înfrânezi. Şi tu încalci legea, doar altfel. Întradevăr: cel care a zis "nu preacurvi" a zis şi "nu judeca pe alţii".

[catalin2]

În prealabil postat de Ioan_Cezar

Cătălin, m-aş bucura să fii mai reţinut, pe viitor, când faci afirmaţii despre alcoolism,
cu atât mai mult cu cât prezinţi (tu ştii de ce) alcoolismul cu homosexualitatea la pachet.

Nu am prezentat la pachet, am amintit doar de alcoolism. In rest nu am spus nimic din ce nu scrie in orice articol. Ca e dependenta (sau viciu) scrie in orice articol, iar ca sa si exemplific, un articol de pe sfatul medicului: http://www.sfatulmedicului.ro/Alcool...-dependenta_22
La fel sunt si alte dependente (in diferite grade), cea de tigari, de stupefiante, chiar de mancare (bulimia). Dar exista si alte dependente, asa cum spun si sfintii, mai intai e pacatul, odata repetat duce la dependenta. La inceput creaza o placere, ca sa poata fi repetat, apoi trebuie repetat des pentru ca placerea se diminueaza. Dependenta face ca sa fie grea renuntarea la viciu, chiar daca omul acela doreste sa scape. Ne spunea un preot la predica despre roscovele pe care le manca fiul ratacitor. Ele ar reprezenta pacatele, la inceput sunt dulci, apoi devin amare.

[catalin2]

În prealabil postat de Ioan_Cezar

6) Cunoşti multe biserici din ţară unde se ţin întruniri ale homeosexualilor? De ce oare nu există?

Prin aceasta intrebare se poate raspune la mai multe. Nu se tin pentru ca multi homosexuali nu vor sa se schimbe. Spre deosebire de alte vicii. Altfel nu ar fi vreo problema sa se intalneasca si intr-o biserica. In alte tari exista organizatii care ii ajuta pe homosexuali (majoritatea folosind si credinta), iar multi se si schimba, devin heterosexuali.

În prealabil postat de Ioan_Cezar

aici pe forum ai văzut mulţi alcoolici activi (sau în abstineţă) care vin să racoleze semeni pentru a împărtăşi aceeaşi condiţie?

Homosexualii fac asta si pentru ca acest viciu se face impreuna cu alta persona. In cazul unor alte dependente nu e nevoie de partener. Ca sa fumeze cineva nu are nevoie de alta persoana.

În prealabil postat de Ioan_Cezar

În orice caz, găsesc că homosexualiatea nu e de luat în râs, nu e de luat la pietre, nu e pentru făcut băşcău.
Avva Theodotos a zis: Nu-l judeca pe curvar numai fiindcă tu te înfrânezi. Şi tu încalci legea, doar altfel. Întradevăr: cel care a zis "nu preacurvi" a zis şi "nu judeca pe alţii".

Dar cine a zis ceva de judecata?