Împotriva EREZIILOR NEO-PROTESTANTE - Cuvântul al II-lea - ICOANELE

[AlinB]

În prealabil postat de centesimusvicesimusoctavus

Rămânem deci la Scriptură și remarcăm în ea că pe lângă faptul că ea condamnă realizarea de imagini (είκών) în scop de închinare și slujire, nici nu găsim în ea exemple de credincioși (evrei ori creștini) care să se se închine ori să slujească înaintea acestor condamnabile reprezentări.

Ce fel de imagini erau interzise?
Ale Dumnezeirii?
Nu aveau cum sa faca asa ceva, pentru ca Hristos nu se intrupase.

A interzis Dumnezeu cu desavarsire folosirea reprezentarilor materiale in practica inchinarii?
Nu, chiar le-a poruncit (chivotul, heruvimi,etc.)

Eu cred ca si un copil ar putea pricepe, dar nu si unul care deja a fost "instruit" sa citeasca Biblia cu ochelarii de cal al unei confesiuni ratacite.

[Ioan_Cezar]

În prealabil postat de AlinB

Ce fel de imagini erau interzise?
Ale Dumnezeirii?
Nu aveau cum sa faca asa ceva, pentru ca Hristos nu se intrupase.

A interzis Dumnezeu cu desavarsire folosirea reprezentarilor materiale in practica inchinarii?
Nu, chiar le-a poruncit (chivotul, heruvimi,etc.)

Eu cred ca si un copil ar putea pricepe, dar nu si unul care deja a fost "instruit" sa citeasca Biblia cu ochelarii de cal al unei confesiuni ratacite.

Într-adevăr, din Scriptură aflăm că Dumnezeu S-a adresat iudeilor care şi-au turnat viţel de aur considerîndu-l dumnezeu: "Acesta este dumnezeul tău, Israile" (Ieş. 32,4)
Dar n-au făcut doar atât ci, precum citim în VT, au isprăvit multe altele:
- pe Moloh, idolul moabitean (3 Regi, 11,33)
- pe Baal-Peor (Numeri 25, 3)
- pe Baal (Judecători 1,34)
- pe Aşere (4 Regi 21, 1-15),
după cum în vremea lui Ieroboam se închinau viţeilor de aur (3 Regi 12, 28-33), în timpul lui Nabucodonosor se închinau idolului înălţat de acesta (Daniil 3, 1-13)
făcîndu-l pe Psalmist să spună "Şi au jertfit pe fiii lor şi pe fiicele lor dracilor" (Ps. 105, 37-38).

Acestora, iar nu altora le adresa mustrare Dumnezeu! Pentru astfel de fapte ale zămislirii de falşi dumnezei. Cum i-ar fi putut lăsa Bunul Dumnezeu în asemenea rătăcire?

În schimb, Dumnezeu găseşte vrednic ca oamenii să facă asemănare, poruncind prin Moise şi prin alţi bărbaţi sfinţi unele ca acestea: "Vezi să faci toate acestea după asemănarea ce ţi-am arătat-o în munte" (Ieş. 25,40).

[stefan florin]

În prealabil postat de Ioan_Cezar

Într-adevăr, din Scriptură aflăm că Dumnezeu S-a adresat iudeilor care şi-au turnat viţel de aur considerîndu-l dumnezeu: "Acesta este dumnezeul tău, Israile" (Ieş. 32,4)
Dar n-au făcut doar atât ci, precum citim în VT, au isprăvit multe altele:
- pe Moloh, idolul moabitean (3 Regi, 11,33)
- pe Baal-Peor (Numeri 25, 3)
- pe Baal (Judecători 1,34)
- pe Aşere (4 Regi 21, 1-15),
după cum în vremea lui Ieroboam se închinau viţeilor de aur (3 Regi 12, 28-33), în timpul lui Nabucodonosor se închinau idolului înălţat de acesta (Daniil 3, 1-13)
făcîndu-l pe Psalmist să spună "Şi au jertfit pe fiii lor şi pe fiicele lor dracilor" (Ps. 105, 37-38).

Acestora, iar nu altora le adresa mustrare Dumnezeu! Pentru astfel de fapte ale zămislirii de falşi dumnezei. Cum i-ar fi putut lăsa Bunul Dumnezeu în asemenea rătăcire?

În schimb, Dumnezeu găseşte vrednic ca oamenii să facă asemănare, poruncind prin Moise şi prin alţi bărbaţi sfinţi unele ca acestea: "Vezi să faci toate acestea după asemănarea ce ţi-am arătat-o în munte" (Ieş. 25,40).

Cornilescu (a carui traducere o folosesc cultele evanghelice) e "chiar mai la obiect" in traducerea lui: "Vezi sa faci dupa chipul care ti s-a aratat pe munte."

Salut Igor,scurte precizari cu privire la dialogul nostru. In aceasta saptamana iti voi posta o opinie a mea despre argumentarea ta din Exod, din prima ta postare.Va fi o opinie structurata pe mai multe paliere.Avand in vedere contextul in care se desfasoara discutia (perioada religioasa in care va gasiti in acest moment) am decis cum voi proceda. Dupa ce voi posta cel mai probabil vei critica opinia mea si vei aduce probabil si alte argumente.Daca nu le voi comenta inseamna ca imi mentin punctul de vedere. Daca un argument al tau ma va convinge voi preciza expres, scurt si la obiect. Daca consider ca un argument al tau nu ma convinge dar suporta dezvoltari voi arata,tot pe scurt, opinia mea.Restul comentariilor la postarile tale, pe care le-am citit cu atentie, le voi face exact in acelasi mod, cu oarecare modificari de abordare, pe absolut toate, dar dupa ce se termina perioada Postului de Pasti, nu inainte.In general voi limita opinia mea strict la contextul ales de tine. Sa ne auzim cu bine.

[Igor_Paslusnik]

În prealabil postat de Pelerin spre Rasarit

Salut Igor,scurte precizari cu privire la dialogul nostru. In aceasta saptamana iti voi posta o opinie a mea despre argumentarea ta din Exod, din prima ta postare.Va fi o opinie structurata pe mai multe paliere.Avand in vedere contextul in care se desfasoara discutia (perioada religioasa in care va gasiti in acest moment) am decis cum voi proceda. Dupa ce voi posta cel mai probabil vei critica opinia mea si vei aduce probabil si alte argumente.Daca nu le voi comenta inseamna ca imi mentin punctul de vedere. Daca un argument al tau ma va convinge voi preciza expres, scurt si la obiect. Daca consider ca un argument al tau nu ma convinge dar suporta dezvoltari voi arata,tot pe scurt, opinia mea.Restul comentariilor la postarile tale, pe care le-am citit cu atentie, le voi face exact in acelasi mod, cu oarecare modificari de abordare, pe absolut toate, dar dupa ce se termina perioada Postului de Pasti, nu inainte.In general voi limita opinia mea strict la contextul ales de tine. Sa ne auzim cu bine.

Matei 12, 30: Cine nu este cu Mine este împotriva Mea şi cine nu adună cu Mine risipeşte.

Slavă Ţie Hristoase, Cel Ce Eşti, Adevăratul Dumnezeu, Cel în Treime slăvit, cu Tatăl şi Duhul Sfânt, Creatorul Universului, Domnul Savaot Iubire, slavă Ţie.

[Illuminatu]

În prealabil postat de Pelerin spre Rasarit

Salut Igor,scurte precizari cu privire la dialogul nostru. In aceasta saptamana iti voi posta o opinie a mea despre argumentarea ta din Exod, din prima ta postare.Va fi o opinie structurata pe mai multe paliere.Avand in vedere contextul in care se desfasoara discutia (perioada religioasa in care va gasiti in acest moment) am decis cum voi proceda. Dupa ce voi posta cel mai probabil vei critica opinia mea si vei aduce probabil si alte argumente.Daca nu le voi comenta inseamna ca imi mentin punctul de vedere. Daca un argument al tau ma va convinge voi preciza expres, scurt si la obiect. Daca consider ca un argument al tau nu ma convinge dar suporta dezvoltari voi arata,tot pe scurt, opinia mea.Restul comentariilor la postarile tale, pe care le-am citit cu atentie, le voi face exact in acelasi mod, cu oarecare modificari de abordare, pe absolut toate, dar dupa ce se termina perioada Postului de Pasti, nu inainte.In general voi limita opinia mea strict la contextul ales de tine. Sa ne auzim cu bine.

Ce ciudatenie de om!

Inaintea pretioaselor sale postari traseaza principiile de comunicare prin care tine sa-si pregateasca auditoriul cu mult timp inainte de stralucirea sa.
Apoi isi lasa auditoriul cu ochii-n soare: va voi lasa in asteptare sa fierbeti in suc propriu pana la a 2-a mea (re)venire... dupa Pasti!

Ha!Ha! Cat de mandru poate sa fie omul asta!

[DragosP]

Cât îi îngăduie Dumnezeu, nu crezi?