CONVERTIRI de la EREZIE, la ORTODOXIE

[Igor_Paslusnik]

Foarte frumoase exemplele citate de tine de la Sfinţi. Frumoase şi reale. Dar ai cam ales ce îţi place ţie. Dar nu te condamn, fiindcă vrei să crezi că şi ereziile sunt bune.

Şi eu am spus acelaşi lucru, dar cu alte cuvinte. Hristos iubeşte pe toţi oamenii. Dumnezeu iubeşte şi pe demoni. În om, se dă acea luptă între cele două firi. În orice creatură a lui Dumnezeu, mai ales cunoscând binele şi lipsa binelui, răul, deci inclusiv şi în fratele cel mare şi cel mic. Fratele cel mic, încă decând "şi-a venit în fire" şi pleca din ţara aceea, de la roşcovele porcilor, era acasă ajuns. Şi fratele cel mare, era acasă, dar mintea, sufletul, inima, la el, toate erau departe, în patimi şi materialism. Lui îi şedea gândul la iedul pe care vroia să-l mpnânce cu prietenii lui, nu la întoarcerea fratelui său. Aşa sunt şi demonii, aşa sunt şi păgânii, atei şi mai ales ereticii. Forte frumoasă tâlcuirea Sfântului Nicolae Velimirovici. Exact ce spune şi Sfântul Apostol Pavel, că simte că se dă o luptă în el, între voia trupului şi voia duhului.

[GMihai]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Şi eu am spus acelaşi lucru, dar cu alte cuvinte.

Ăaa.... Tu ai spus că fratele cel mare este dracul, Sf. Nicolae Velimirovici a spus că fratele cel mare este omul cel drept.

Tu ai spus că fratele cel mare este păgânul şi ereticul, Părintele Cleopa a spus că fratele cel mare este creştinul cel bun şi ascultător de Dumnezeu.

În concluzie, nu ai spus acelaşi lucru. Ai tălmăcit exact pe dos.

[Igor_Paslusnik]

Nu :) Sfântul Nicolae Velimirovici nu a spus că fratele cel mare este omul drept, ai uitat deja aşa repede ce ai scris? Mergi şi mai citeşte odată. Of, greu să vezi limpede când eşti orbit de înşelare...

Dar, hai, uite, te ajut eu:

În prealabil postat de GMihai

Ia uite un fragment din tălmăcirea Sf. Nicolae Velimirovici:

Prin "doi fii" se mai intelege firea dubla care se afla in fiecare om. O fire care inseteaza dupa Dumnezeu si alta care este aplecata spre pacat. O fire indeamna omul sa vietuiasca dupa poruncile lui Dumnezeu, dupa omul cel launtric, dupa cum spune Apostolul, si cealalta este dupa legea trupului (Romani 7:22-23).

Astfel, Dumnezeu linisteste pe omul cel drept, amintindu-i de bunatatile cele multe, pe care el le stapaneste si le imparte impreuna cu El. Toate ale Mele ale tale sunt. Odata cu intoarcerea fratelui tau celui pocait, partea ta nu se imputineaza, ci bucuria ta va trebui sa fie sporita, "caci fratele tau acesta mort era si a inviat, pierdut era si s-a aflat."[/i]

Iar eu n-am spus că fratele cel mare este dracu, ci frate cu dracu, în atitudine, în simţiri, în voinţă, în practică. La fel fratele cel mare este frate în atitudine, simţiri, voinţă, cu păgânii, ateii şi mai ales ereticii. Eretici care ei cred că sunt acasă, dar defapt sunt foarte departe de casă, asemenea fratelui celui mare, şi asemenea celor două firi din om, care se luptă, duhovnicescul şi trupescul, cum spunea Sfântul Nicolae Velimirovici şi Sfântul Apostol Pavel.

[GMihai]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Iar eu n-am spus că fratele cel mare este dracu, ci frate cu dracu, în atitudine, în simţiri, în voinţă, în practică.

E incredibil cum poţi să minţi despre ceea ce tot tu ai scris cu o pagină mai sus:

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Categoria "fraţilor mari": aici intră toată creaţia căzută: demoni, eretici, păgâni,

În fine, cred că este clar pentru toţi cititorii cam care îţi este nivelul de cultură teologică. Cu cât insişti mai mult, cu atât te afunzi mai mult în ridicol.

[Igor_Paslusnik]

Nu frate Mihai, nu am minţit şi nu mă afund în niciun ridicol.

Am vorbit, de categoria fratelui mai mare, nu de fratele mai mare. Am vorbit de atitudini diferite, de voinţe, de gândiri, de diferenţa între bine şi rău, între erezie şi Adevăr, diferenţa între creştini şi toţi ceilalţi, în făptuirea lor, a tuturor, de zi cu zi, în complexitatea vieţii fiecăruia, unii spre mântuire, iar alţii, nu.

Dar frăţia ta, n-ai fost atent, ai văzut doar ce-ai vrut tu să vezi.

Aşa sunt toţi ereticii, dar tot îi iubesc, şi mă silesc să-i ajut şi să le arăt minciuna şi înşelarea, fiindcă ştiu că ei, altfel, nu se vor mântui, decât lepădând erezia. Şi mă doare să ştiu că nu se vor mântui în erezie. Dar mă supun Cuvântului lui Dumnezeu.

[Corinusha]

Mai Igor, cat poti sa le mai sucesti in toate partile...esti incredibil, sti asta?

Dai dovada de ignoranta; dai dovada de mandrie (ohoo, se citeste mandria in mai toate postarile tale), te simti atat de superior celor pe care ii condamni la Iad, cand nici macar nu sti daca nu cumva vei ajunge tu in Iad si cei pe care ii condamni in Rai.
Pentru ca degeaba te bazezi doar pe ce vezi tu prin Scripturi, Dumnezeu e deasupra ta si chiar deasupra Scripturilor, si El va judeca, nu tu. Ai putea macar incepe prin a nu mai condamna dupa capul tau oameni la Iad doar pentru ca tu crezi ca, credinta lor nu este buna, ca tu crezi ca ortodoxia e cea adevarata. Nu sti asta; n-o sa sti asta; nimeni nu stie de fapt.

[Igor_Paslusnik]

Doamne ajută, Corina.

Da, am spus deja că sunt un om rău. Sunt mândru, da aşa este şi ştiu că sunt vrednic de iad. Dar nădăjduiesc că se va milostivi Dumnezeu de mine. Pomeneşte-mă, să mă vindec de mândrie şi de tot lucrul rău care-l vezi la mine, dacă te gândeşti la îndreptarea mea, că mă bucur mult. Mulţumesc.

Dar să ştii că nu, eu nu condamn pe nimeni la iad, nici Dumnezeu nu condamnă, ci le oferă oamenilor, ce ei aleg şi au dorit încă din această viaţă, anume o viaţă lipsită de Dumnezeu, cum au trăit-o aici şi o doresc pentru veşnicie, aşa le este dăruită. Oameni nemulţumiţi şi nemulţumitori, dar iubitori de lux şi comozi, oameni frumoşi şi înţelepţi, dar nepăsători de căutarea lor, adânc înfipţi în materialism şi deşertăciuni trecătoare.
Cu ce-i de vină creştinismul? Sau Ortodoxia? Sau Dumnezeu? Cu nimic. Ci doar ei singuri, sufletele lor, pentru toate alegerile lor.

Oameni, pentru care creştinii luptă conştient şi jertfelnic, dar oameni care nu înţeleg că nedorirea, absenţa şi respingerea Binelui, înseamnă aducerea şi prezenţa şi alcătuirea răului. Lucru ăsta n-ar fi posibil fără libertatea dată nouă tuturor. Bucuria noastră în cele bune, e bucuria lui Dumnezeu. Acei oameni, pentru care creştinii se luptă, se întorc împotriva lor, a creştinilor, fiindcă nu vor să fie supuşi lui Dumnezeu, şi mărgăritarele creştinilor, de la Dumnezeu, se întorc şi le calcă în picioare şi pe creştini îi sfâşie, cum spune Biblia...

Deşi toată lumea ştie că toate lucrurile se oxidează şi mor, totuşi, se luptă pentru ele, şi îşi consumă timpul şi viaţa pentru materie, epuizându-se pe ei înşişi, şi chiar exploatând sau ucigând pe alţii pentru aceste iluzii. De aceea, Biblia spune: să folosim ca şi cum n-am avea.

Nu, Corina, noi nu degeaba ne bazăm pe Biblie, ci cu rost, scop, ţel. Da, Dumnezeu este mai presus de Biblie, dar asta nu înseamnă că Dumnezeu degeaba a dat Biblia. Nu înseamnă că dacă Dumnezeu, mai presus de orice, pe bună dreptate, nu este şi în Biblie. Ba este. Prin Biblie, Îl cunoaştem, El ni se descoperă şi ne învaţă, ne invită să-L urmăm, să-L ascultăm, că-i răsplătim toate câte ni le dă în fiecare secundă, prin simplul fapt să dorim să înţelegem şi să trăim binele şi bunătatea şi frumueţea creaţiei, să vedem că noi n-am făcut nimic şi nicu nu putem să facem nimic, decât din ceva ce a existat deja şi cu care noi să facem ceva. Prin Dumnezeu, cu El, în El.

Deci, da, Dumnezeu va judeca. Dar vor judeca şi sfinţii. "Sfinţii vor judeca lumea" - I Corinteni 6, 2. Fiindcă cele din Biblie, nu sunt scrise degeaba. Ci spre mântuirea noastră, care fără Biblie şi Sfinţii Părinţi, care-au ajuns la ea, noi nu putem ajunge, singuri de capu nostru. Şi prin ei, vedem şi ştim sigur că creştinismul nu are nevoie de erezii, că altfel, nu mai aduce mântuirea. Şi azi, acel creştinism fără erezii, este Ortodoxie. Ştiu asta. Sigur. Pentru că am studiat asiduu. Şi cred asta şi sunt convins. Când vei studia şi tu, vei descoperi, vei înţelege după iubirea cu care vei iubi şi vei aplica după râvna şi voinţa care o vei avea, o vei cere sau o vei înmulţi, spre mântuirea sau osânda ta.