Dumnezeu, Patrie, Famile

Alin pare un paradox dar si parabolele pot avea un mecanism similar: sunt spuse intr-un context, este folosita o imaginistica uzuala dar cu semnificatii mult mai profunde decat aparenta :) Sa argumentez altfel. In Marcu 3.4 exista o polemica intre Mantuitor si oponentii sai cu privire la ce este permis sau nu in zi de Sabat. In versiunea ortodoxa finalul versetului suna cam asa ,,a mantui un suflet sau a-l pierde". In alte versiuni (precum KJV folosit de mine) este tradus diferit finalul ,,to save life or to kill". O sa folosesc traducerea KJV si o sa explic de ce.

In perioada iudaismului primului secol exista o polemica interesanta dupa cum urmeaza: in timpul razboaielor purtate de Macabei, intr-o zi de Sabat, evreii au refuzat sa lupte motivand ca astfel ar incalca porunca Domnului de a tine sfanta ziua si dedicata Lui.Peste 1000 de evrei au fost masacrati datorita acestei decizii de a refuza sa se apere. Ulterior s-a schimbat putin abordarea lor ( un fel de ,,iconomie" iudaica) si s-a considerat ca, in situatii exceptionale, au voie inclusiv sa se apere in zi de Sabat. Gerd Theissen argumenteaza asa: in intrebarea sa din Marcu 3.4 Mantuitorul, plecand de la aspectele umane decise de evrei si urcand discutia spre o sfera superioara ii intreaba de fapt ( stiind de aceea polemica a acelor timpuri): ,,Daca voi ati permis, in zi sfanta, sa va aprobati sa ucideti, argumentand autoapararea, nu vreti sa imi permiteti Mie sa vindec un om, cand eu fac un bine, nu sa ma protejez pe Mine ci il salvez pe el" ?

Cineva a spus odata, nu neaparat in conexiune cu cele spuse mai sus, ca Mantuitorul, prin invatatura Sa, a ,,demilitarizat" complet ambitiile evreilor. Nu doar le-a ,,depolitizat" ci le-a si ,,demilitarizat". Sa revin: daca Mantuitorul nu a spus nimic pe tema ,,apararii patriei" argumentul ,,prin absenta" invocat de catre domnul Dragomir este valid sau tacerea lui Iisus pe aceasta tema neaprobarea ideii in sine? Evreii din acele timpuri practicau si razboiul de aparare si autoapararea.