Sfantul si Marele Sinod - anunțuri, stiri si comentarii de ultimă oră

[cristiboss56]

ur Sfânt Potir. Indiferent de părerile noastre opuse, noi, creștinii ortodocși, trebuie să subliniem faptul că singura cale în această lume este unitatea. Bineînțeles, această cale necesită adevărată jertfă, multă muncă și se obține prin multă nevoință. Tocmai acest Sinod al nostru va contribui în această direcție, creând un climat de încredere reciprocă și înțelegere prin întâlnirea noastră în Duhul Sfânt și prin dialog edificator și sincer.

Unitatea Bisericii Ortodoxe și a credincioșilor ei reprezintă misiunea noastră. Ea este urmată de mărturia Bisericii noastre, pentru ca lumea să vadă reînnoite „lucrările ei bune” – lucrările noastre bune – strălucind puternic și să-L slăvească pe „Tatăl nostru Care este în ceruri”. Unitatea eclezială nu ia forma unei federații, nici nu rezultă din concentrarea în jurul unei persoane. Ea izvorăște din credința comună și este desăvârșită prin această credință sinonimă cu mântuirea, cu viața veșnică. „Și aceasta este viața veșnică” să-L cunoască pe Tatăl și pe Acela pe Care L-a trimis, pe Iisus Hristos, Împăratul împăraților și Domnul domnilor, după cum este reprezentat și în iconografia ortodoxă.

Preafericirile Voastre, sfințiți frați,

Excelența Voastră, Domnului Președinte al Republicii Elene,

Binecuvântați creștini ortodocși, clerici, monahi și credincioși de peste tot de sub cer,

Suntem încredințați și mărturisim în acest moment istoric de la altarul Catedralei Mitropolitane al Insulei Creta, care este o prelungire a celei aparținând Marii Biserici a lui Hristos (Constantinopol): Biserica Sfânta Sofia (Sfânta Înțelepciune), Sfânta Irina (Sfânta Pace) și Sfânta Dynamis (Sfânta Putere), adică tronul Sfinților Ioan Gură de Aur, Grigorie Teologul și și Fotie cel Mare, mărturisim că numai în unitate și trăind Ortodoxia ca o experiență de credință și viață putem călători prin istoria dramatică a lumii moderne și să oferim o mărturie mântuitoare celor de aproape și celor de departe.

Lăsând deoparte problemele care provin din culturile etnice diferite, ne rugăm pentru pogorârea Mângâietorului asupra noastră, pentru ca luminații fiind de El, prin Lumina și Viața și Izvorul cel viu al înțelepciunii, Duhul înțelepciunii, Duhul înțelegerii…, Duhul stăpânirii și Duhul care curăță de păcate, Dumnezeu Cel ce îndumnezeiește” (Stihiră la Vecernia Cincizecimii), să oferim un mesaj al Adevărului, autenticității și speranței întregii lumi contemporane însetate, iar Bisericile noastre ca instituție și noi ca persoane să reafirmăm faptul că suntem vase de mult preț.

Duhul Sfânt ne unește în Biserică prin „legătura desăvârșirii”, a dragostei, pe care o exprimă și o mărturisesc Persoanele Sfintei Treimi, care este Una după fire, însă se descoperă în Trei Persoane. În același chip, Biserica Ortodoxă este Una, dar se arată în lume prin mlădițele ei locale, care sunt unite în mod inseparabil și nedespărțit într-un tot, o Biserică, un trup.

Fraților, părinți și fii, astăzi este reprezentată în Creta deplinătatea Sfintei noastre Biserici Ortodoxe: „Am văzut lumina cea adevărată; am primit Duhul cel ceresc; am aflat credința cea adevărată, nedespărțitei Sfintei Treimi închinându-ne, că Aceasta ne-a mântuit pe noi”. Așadar, binecuvântăm pe Domnul milei, al îndurărilor și al mângâierii cu o gură și o inimă, fiindcă prin El „avem cu toții ființa, suflarea, inteligența, cunoașterea lui Dumnezeu – pe Preasfântul Duh, pe Tatăl cel veșnic și Fiul Său Unul născut – pentru a înțelege frumusețea cerului, parcursul soarelui, ciclul lunii, buna rânduială a stelelor, precum și armonia și diferitele mișcări ale lor… pentru a înțelege succesiunea orelor, schimbarea anotimpurilor, a vânturilor, a anilor, a epocilor (…) nădăjduind la dobândirea Împărăției cerurilor, asemănarea cu îngerii, contemplarea slavei”.

Duhului Preasfânt, care desăvârșește toate lucrurile bune, concelebrarea de astăzi și mărturia Bisericii noastre Ortodoxe în fața întregii lumi în și prin acest Sfânt și Mare Sinod al nostru, Acestuia împreună cu Tatăl și cu Fiul după datorie îi aducem laudă, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

[dobrin7m]

Pentru ca Harul Duhului Sfant sa umbreasca un sinod, trebuie ca participarea si hotararile sa fie luate in unanimitate. Daca in hotarare nu exista unanimitate, inseamna ca acolo Harul Duhului Sfant lucreaza, nevalidand ceea ce o parte , chiar majoritara, doreste. Asa lucreaza Duhul Sfant si astfel isi arata prezenta in Biserica ortodoxa. Daca o hotarare a unui sinod cuprinde erezie sau stirbeste credinta cea adevarata, e normal ca Duhul Sfant sa se manifeste neimplinind samavolnicia.

Oricum ar fi, Patriarhul Kiril stie asta. daca o singura Biserica nu e prezenta, sinodul nu mai sfant . ATunci degeaba participare, opulenta si presiune mediatica.

Cat despre Siria, sa ma ierte Bunul Dumnezeu, dar e cea mai inteleapta decizie , a neparticiparii. Prea multi martiri striga in timp ce noi ardem de grija catolicilor.

[dobrin7m]

Semnul ca o hotarare este luata sub indrumarea directa a lui Hristos este unanimitatea in hotarari. Si este cea mai buna arma de aparare a ortodoxiei impotriva presiunilor eretice si pentru a pastra intacta credinta si dogma ortodoxa. Daca o singura Biserica nu este prezenta, ce are in spate milioane de ortodocsi , inseamna ca asa voieste Duhul Sfant. Caci un sinod al Bisericii lui Hristos, trebuie sa ia hotararile lui Hristos. Iar cand Hristos voieste, atunci ingaduie si aranjeaza ca toti sa voiasca. Unanimitate in voire.

Nu poti numi Biserica alte Biserici, nu poti participa la un consiliu mondial al bisericilor, atata timp cat numai una singura Biserica este soborniceasca si apostoleasca. Nimeni nu poate face pliroma Bisericii sa renunte la Crezul ortodox.

[dobrin7m]

Tocmai aceasta asa zisa lipsa de unitate din Creta, arata lucrarea Duhului Sfant in toata Biserica ortodoxa. Caci nu se poate uni decat in Adevar. ori daca se stramba cumva Adevarul , e firesc sa dispara unitatea. Nu prin santaj si acuze, aduci unitatea in hotarare sinodala ci prin schimbarea hotararilor, sa ajunga la acelasi numitor numit Adevar.

"Din cauza marii dorinte pentru unire, se creeaza adeseori un entuziasm conciliant care crede ca prin caldura sa sentimentalista poate «sa lichefieze realitatea» si apoi sa o remodeleze fara greutate. De asemenea, se creeaza si o mentalitate diplomatica concilianta care crede ca poate impaca, prin concesii reciproce, pozitii dogmatice sau stari de fapt mai generale care tin bisericile despartite. […] Insa aceste compromisuri constituie o mare primejdie pentru Bisericile Ortodoxe, care dau o importanta vitala articolelor de credinta in cauza." Par. Dumitru Staniloaie

[DragosP]

În prealabil postat de dobrin7m

Prea multi martiri striga in timp ce noi ardem de grija catolicilor.

Văleu! Câtă ortodoxie se revarsă din această replică absolut memorabilă.

[dobrin7m]

În prealabil postat de DragosP

Văleu! Câtă ortodoxie se revarsă din această replică absolut memorabilă.

eu as spune durere. sincer de mai bine de un an astept masuri concrete la nivel mondial pentru a stopa genocidul crestinilor din Siria. iar asteptarea este din Bisericii ortodoxe in primul rand, si apoi si din partea tuturor celor ce se numesc pe ei insisi crestini.

Cand am vazut intalnirea din Cuba , am sperat ca in sfarsit se va hotari ceva la nivel mondial (dat fiind relatiile politice ale Papei) pentru a opri genocidul. Si nimic. In continuare mor crestini, si nu numai. Mor yazidi, si musulmani din tabara opusa. E inuman, e de neconceput, iar o intreaga lume tace si nu face nimic.

Insa prin remarca mea, mi-am permis, sa cert oarecum pe fratii mei ortodocsi pentru tacerea ipocrita in timp ce ne laudam cu iubire maxima pentru alte categorii, in functie de politici, si interese.

Ma iertati daca mi-am premis prea mult.

În prealabil postat de cristiboss56

. Indiferent de părerile noastre opuse, noi, creștinii ortodocși, trebuie să subliniem faptul că singura cale în această lume este unitatea. .(...)!

Unitatea Bisericii Ortodoxe și a credincioșilor ei reprezintă misiunea noastră.

O unitate in Adevar, da. Insa o unitate de dragul unitati, nu e de preferat. Iisus ne mantuieste, nu unitatea! De prea multe ori apare cuvantul ,,unitate", in timp ce cuvantul ,,adevar" este ignorat.

[cristiboss56]

La Academia Ortodoxă din Creta are loc în aceste momente sesiunea inaugurală a Sfântului şi Marelui Sinod al Bisericii Ortodoxe. Evenimentul a debutat prin cuvântul de deschidere a lucrărilor rostit de Sanctitatea Sa Bartolomeu, Patriarhul Ecumenic.

Şedinţa este transmisă live: https://www.holycouncil.org/live

Ieri, Întâistătătorii de Biserici Ortodoxe Autocefale au concelebrat Sfânta Liturghie la Catedrala Mitropolitană Sfântul Mina din Heraklion. În cadrul sfintei slujbe, Sanctitatea Sa Bartolomeu, Patriarhul Ecumenic, a rostit un cuvânt în care a subliniat faptul că misiunea Bisericii Ortodoxe este unitatea acesteia și a credincioșilor ei.

În timpul Vecerniei Rusaliilor care a urmat Sfintei Liturghii, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române a rostit în limba română una din rugăciunile de invocare a Sfântului Duh.

[bluester]

Vad ca lumea are o problema cu termenul "unitate". Eu i-as intreba: la Cincizecime, Duhul Sfant s-a pogorat cand apostolii erau impreuna sau s-a pogorat cand nu erau impreuna?

[catalin2]

Un Sinod inseamna intrunirea tuturor episcopilor. Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane este format din toti mitropolitii, arhiepiscopii si episcopii Bisericii Ortodoxe Romane, inclusiv episcopii vicari. https://ro.wikipedia.org/wiki/Sf%C3%...xe_Rom%C3%A2ne
Din cate stiu eu, e prima data in istoria Bisericii cand se intruneste un sinod la care nu sunt chemati toti episcopii. E adevarat, au fost sinoade ecumenice la care nu au fost episcopii din Apus, dar asta nu inseamna ca nu au fost chemati toti. Poate si din cauza distantelor, Papa a ales sa trimita niste legati. In acele timpuri, cand nu exista un transport ca in zilele noastre, se adunau toti episcopii.
Daca se intalneste Patriarhul nostru su Patriarhul rus nu inseamna ca e un Sinod. In Biserica Ortodoxa nu exista un primat, Patriarhul nostru este egal cu toti episcopii Bisericii Ortodoxe Romane (si cu ceilalti episcopi, din orice colt al lumii).
Sinodul este convocat de Patriarhul Ecumenic si de Patriarhia Ecumenica. Or, se stie ce conceptii are Patriarhul Ecumenic si care e obiectivul sau: http://www.cuvantul-ortodox.ro/recom...-de-la-niceea/