Sinaxa interortodoxa din 4 aprilie

[ionn2017]

În prealabil postat de suslik

Haide, Cristi, da-o incolo, citeste idioteniile lui Savvas, din conferinta de pe 20. Antonia a postat linku'. Fugarul zice clar de primirea stilistilor la Taina Spovezii.

eu vorbeam de cartea Sfântul şi Marele Sinod” (Creta, 2016) Între providenţă şi eşec"
in care vorbesc diferiti episcopi si mari teologi,toti sunt impotriva ecumenismului eretic.

-sa vedem ce zic ei

-"urmările acestui Sinod asupra vieţii duhovnicesti si bisericesti concrete a crestinilor ortodocsi de pretutindeni:Întâi de toate, ne vom confrunta cu pervertirea învăţăturii Bisericii"

"Crestinii ortodocsi sunt astăzi influenţaţi de diferite idei relativiste si nu îşi cunosc în mare parte propria credinţă."

-mulţi ortodocsi cred, de pildă, că şi romano-catolicii sunt Biserică, cred că Biserica Ortodoxă si papismul sunt Biserici Surori, că sunt cei doi plămâni ai Bisericii. Încă mai mulţi cred că se mântuiesc şi neortodocsii şi nu au nimic împotriva rugăciunii în comun cu cei de alte credinţe şi a preluării diferitelor idei eterodoxe şi păgâne. Toate aceste idei sunt consfinţite acum de acest Sinod în mod mai mult sau mai puţin explicit, demers prin care se vădeste existenţa unei stări de confuzie în viaţa noastră duhovnicească si bisericească. Nesocotind învăţătura Bisericii, se va pierde identitatea ortodoxă, iar în locaşurile sfinte nu se va mai propovădui învăţătura ortodoxă, ci noua credinţă relativistă.

-Va fi creat ortodoxul de tip nou, care se orientează în funcţie de valorile supreme ale iluminismului - Libertatea, Egalitatea şi Fraternitatea -, asa cum vedem în textele de la Sinodul din Creta. Un asemenea demers va constitui o gravă înstrăinare a oamenilor de viaţa autentică a Bisericii, având drept consecinţă principală pierderea mântuirii sufletului si aceasta, pentru că învăţătura Bisericii nu va mai fi călăuza către mântuire si unirea cu Hristos, ci o simplă ideologie care promovează toleranţa si înfrăţirea globală la un nivel stric mundan, fără criterii ale Adevărului si fără să urmărească tămăduirea si sfinţirea omului!

Iată de ce acordăm atâta însemnătate cunoaşterii învăţăturii ortodoxe în raport cu noile învăţături ale acestui asa-zis Sinod si nu dintr-un imbold identitar fanatic si izolaţionist, nici pentru că respingem progresul si comunicarea cu alte culturi si mentalităţi, ci pentru că înţelegem cu durere că învăţătura si viaţa revelate de Dumnezeu-Omul Hristos nu au alt scop decât tămăduirea omului de boala morţii si a stricăciunii. Dacă alterăm si falsificăm această medicină a Vieţii si a Învierii, lăsată nouă mostenire în Biserică, într-o continuitate neîntreruptă de la Proroci, Apostoli până la Părinţii Bisericii contemporani, omul nu va mai găsi în Biserică tămăduirea de moarte si stricăciune, iar Biserica nu-si mai atinge scopul pentru care a fost întemeiată."

[Lancelot]

În prealabil postat de ionn2017

-Va fi creat ortodoxul de tip nou, care se orientează în funcţie de valorile supreme ale iluminismului - Libertatea, Egalitatea şi Fraternitatea -, asa cum vedem în textele de la Sinodul din Creta. Un asemenea demers va constitui o gravă înstrăinare a oamenilor de viaţa autentică a Bisericii, având drept consecinţă principală pierderea mântuirii sufletului si aceasta, pentru că învăţătura Bisericii nu va mai fi călăuza către mântuire si unirea cu Hristos, ci o simplă ideologie care promovează toleranţa si înfrăţirea globală la un nivel stric mundan, fără criterii ale Adevărului si fără să urmărească tămăduirea si sfinţirea omului!

bati campii, datorita astora ca tine suntem ultimii primitivi din europa.

conform statisticilor ue.
1. Cea mai bisericoasă tară din Uniunea Europeană (locul 1 la numarul de biserici pe cap de locuitor)​.​​
2. Cea mai înapoiată ţară europeană (45% dintre români n-au WC in casă, fată de 2% in Europa).

[Lancelot]

poate mai vrei cate ceva:
7. România este printre tările cu cei mai multi absolventi de universitate din lume, dar este tara fără nici o universitate in top 500 (sub tarile africane) si ale carei diplome nu sunt luate in seama la angajare, nicăieri in Europa.
8. România este tara unde scoala este obligatorie pană la sfârşitul liceului (în sensul că liceul e gratuit), dar este pe locul 1 in Europa la şcolari analfabeti (30%), iar 42% dintre români cred ca Soarele se invarteşte in jurul Pământului.

[CristianR]

Întrebare pentru antiecumenisti: Ce importantă are pentru voi Evanghelia duminicală? Stiti ce evanghelie s-a citit si s-a tâlcuit în Biserică astăzi?

[suslik]

În prealabil postat de CristianR

Întrebare pentru antiecumenisti: Ce importantă are pentru voi Evanghelia duminicală? Stiti ce evanghelie s-a citit si s-a tâlcuit în Biserică astăzi?

Li se rupe. Conform Sf. Fugar Sava Cel Cu Mină de Șmecher, preoții pomenitori nu au Har, deci..ei sînt Adevărata Biserică Ortodoxă a Debaralei și Pivniței.. :)))))))))

[ionn2017]

În prealabil postat de CristianR

Întrebare pentru antiecumenisti: Ce importantă are pentru voi Evanghelia duminicală? Stiti ce evanghelie s-a citit si s-a tâlcuit în Biserică astăzi?

Evanghelia de la Ioan (XX, 19-31)

"Fiind seară în acea zi de'ntâi a săptămânii, şi uşile fiind încuiate acolo unde ucenicii erau adunaţi de frica Iudeilor, a venit Iisus şi a stat în mijloc şi le-a zis: „Pace vouă!“ Şi zicând acestea, le-a arătat mâinile şi coasta Sa. Deci s'au bucurat ucenicii văzându-L pe Domnul. Atunci Iisus le-a zis iarăşi: „Pace vouă! Aşa cum Tatăl M'a trimis pe Mine, tot astfel şi Eu vă trimit pe voi“. Şi zicând acestea, a suflat asupra lor şi le-a zis: „Luaţi Duh Sfânt!, cărora le veţi ierta păcatele, li se vor ierta; cărora le veţi ţine, ţinute vor fi“. Dar Toma, unul din cei doisprezece, cel numit Geamănul, nu era cu ei când a venit Iisus. Deci i-au zis ceilalţi ucenici: „L-am văzut pe Domnul!“ Dar el le-a zis: „Dacă nu voi vedea eu în mâinile Lui semnul cuielor şi dacă nu-mi voi pune degetul meu în semnul cuielor şi dacă nu-mi voi pune mâna mea în coasta Lui, nu voi crede“. Şi, după opt zile, ucenicii Săi erau iarăşi înlăuntru, şi Toma împreună cu ei. Şi a venit Iisus, uşile fiind încuiate, şi a stat în mijloc şi a zis: „Pace vouă!“ Apoi i-a zis lui Toma: „Adu-ţi degetul tău încoace; şi vezi mâinile Mele; şi adu-ţi mâna ta şi pune-o în coasta Mea; şi nu fi necredincios, ci credincios!“ Răspunzând Toma, I-a zis: „Domnul meu şi Dumnezeul meu!“ Iisus i-a zis: „Pentru că M'ai văzut, ai crezut; fericiţi cei ce au crezut fără să fi văzut!“ Şi încă multe alte minuni a făcut Iisus în faţa ucenicilor Săi, care nu sunt scrise în cartea aceasta. Iar acestea s'au scris, pentru ca voi să credeţi că Iisus este Hristos, Fiul lui Dumnezeu; şi, crezând, viaţă să aveţi întru numele Lui."

-si azi e si Sfantul Mucenic Gheorghe

[ionn2017]

Înaltpreasfinţitul Serafim, Mitropolitul Pireului

"Hotărârile unui Sinod pot fi recunoscute doar dacă acesta reprezin- tă o continuare autentică si veritabilă a sinoadelor precedente, ale căror hotărâri trebuie să le urmeze cu fidelitate, si, înainte de toate, această recunoastere depinde de corectitudinea dogmelor si a canoanelor pe care le instituie. Cuviosul Maxim Mărturisitorul subliniază în acest sens: „Re- gula evlavioasă a Bisericii le-a recunoscut drept sinoade sfinte si aprobate pe cele pe care le-a judecat ca atare corectitudinea dogmelor

Ecumenistii, cu nerusinare si fără scrupule, suiţi pe Trupul Sfânt al Sfin- tei noastre Ortodoxii, promovează si susţin ecumenismul sionist, manipu- lat de forţe sataniste si masonice, ca fiind, chipurile, adevărata învăţătură a Bisericii. Acest plan al lor a esuat jalnic cu mult timp în urmă, după cum dovedesc faptele. Realitatea dureroasă si tragică dovedeste că Miscarea Ecumenică, prin responsabilitatea exclusivă a ereticilor si eterodocsilor însisi, pe de o parte, si a ecumenistilor ortodocsi, pe de alta, este total inefi- cientă. Este eficientă doar în a sădi confuzia si a răspândi sincretismul, căci ereticii si sincretistii se disting prin lipsa sincerităţii si a pocăinţei, stăruind în chip satanic în erezie.

Pe de o parte, erezia papismului continuă să stăruie în primatul mon- dial al puterii „Papei” de la Roma, în alterarea tainei Sfintei Treimi si, prin erezia despre harul creat, în fapt tăgăduieste îndumnezeirea omului.
În timp ce erezia protestantismului stăruie si aceasta în iconomahie, în tăgăduirea tainei Bisericii si a tainei pururea fecioriei Născătoarei de Dumnezeu. „Hirotoniile” de femei pe treapta preoţească si episcopală si instituţionalizarea homosexualităţii în lumea protestată, o adevărată răs- turnare a ontologiei si fiziologiei umane, ce consacră o antropologie con- trafăcută, încununare a păcatelor, precum si recunoasterea „căsătoriilor” dintre homosexuali – toate acestea dovedesc că protestantismul nu a fost absolut deloc influenţat în bine de dialogurile teologice, nici, în general, erezia si eterodoxia nu s-au apropiat de linia ortodoxă, de teologia si viaţa ortodoxă.

[ionn2017]

-"episcopul fiecărei eparhii, chiar si al celei mai mici, dimpreună cu turma sa, reprezintă o parte vie a Bisericii Sobornicesti. Absenţa lui nu numai că vatămă deplinătatea Trupului lui Hristos, dar face si imposibilă exprimarea de către toţi a constiinţei de membri ai Bise- ricii, constiinţă de care se pare că se tem cei responsabili cu pregătirea si convocarea Sinodului. Nu este justificată de niciun criteriu, nici pastoral, nici bisericesc, participarea a doar 24 de episcopi din fiecare Biserică, fapt care lezează si egalitatea episcopilor, dar stârneste si semne de întrebare legate de criteriile de alegere a episcopilor care vor participa. Episcopii care nu vor participa si care constituie majoritatea în cele mai multe Bi- serici Autocefale au oare o responsabilitate si valoare episcopală mai mică?

Cine cunoaste si cine va transmite Sinodului ideile, aprecierile si poziţiile turmelor lor? Nu mai este nevoie, desigur, să subliniem că la Sinoadele Ortodoxe, în afară de episcopi, participau si clerici din treptele inferioare, cum ar fi egumeni, arhimandriţi, preoţi, monahi, precum si poporul cre- dincios. Nu este deloc o exagerare să spunem că Sinodul care urmează a se întruni va fi un Sinod Panortodox fără ortodocsi.

Cel mai nelinistitor si grav lucru este că, asa cum reiese din studiul asiduu al textului „Relaţiile Bisericii Ortodoxe cu restul lumii crestine”5, factorii de decizii urmăresc ca prin hotărârea sinodală panortodoxă să legalizeze si să instituţionalizeze, să oficializeze si să consolideze panerezia ecumenismului sincretic intercrestin si interreligios ca fiind linia oficială a Bisericii Ortodoxe. Înaintăm, cu alte cuvinte, către o recunoastere pa- nortodoxă a Botezului („teologia baptismală”) si a caracterului eclesial al papistasilor si protestanţilor eretici prin invocarea perfidă a Sfintelor Canoane 7 de la Sinodul II Ecumenic si 95 de la Sinodul Quinisext, în care este menţionată primirea în Biserică prin iconomie a ereticilor care s-au pocăit, după dezicerea de erezia lor; ne îndreptăm către acceptarea teoriei protestante a „ramurilor”, a eclesiologiei lărgite a pseudo-Conciliului II Vatican privitoare la caracterul eclesial deplin sau deficitar si a modelului eclesial ecumenist al „Bisericilor Surori”, care a fost edificat în ultimele de- cenii si a fost oficializat la Dialogul Teologic cu Papistasii de la Balamand, Liban (1993), unde ortodocsii ecumenisti care au semnat au recunoscut papismul ca Biserică, având har, Taine si succesiune apostolică.

[CristianR]

Antiecumenism, întrebarea nu era dacă poti face copy-paste si cu Evanghelia de azi, ci dacă e importantă pentru tine, respectiv dacă e măcar la fel de importantă ca lupta antieumenistă pe care tii să o porti.
Apropo, de câte ori găsim în Evanghelia duminicală elemente antiecumeniste?

În fine, nu mă voi lungi prea mult la dialogul cu privire la (anti)ecumenism pur si simplu pentru că asta ar însemna să mă las atras într-o zonă pe care o consider de mult mai mică importantă decât trăirea autentică a unei vieti crestine (nu că m-as îndeletnici cu adevărat cu asa ceva).

Însă cred, cum am mai spus-o, că diavolul tocmai în asta găseste satisfactie, că ne poate ispiti să ne abatem atentia si să ne pierdem energia în lupte sterile, pierzând din vedere ceea ce contează în mod real.
Încât, a fi antiecumenist ar putea fi tot atât de găunos cu a fi proecumenist.
Diavolul se hrăneste, probabil, din aceste false conflicte.

[ionn2017]

În prealabil postat de CristianR

Antiecumenism, întrebarea nu era dacă poti face copy-paste si cu Evanghelia de azi, ci dacă e importantă pentru tine, respectiv dacă e măcar la fel de importantă ca lupta antieumenistă pe care tii să o porti.
Apropo, de câte ori găsim în Evanghelia duminicală elemente antiecumeniste?

.

-normal ca e importanta
-nu gasim in Evanghelie neaparat elemente antiecumeniste ,antierezie...dar de asta au fost cele 9 sinoade ecumenice ca sa combata ereziile si sa accepte dogmele si canoanele

-in crez zicem :"cred Intru Una, Sfanta, Soborniceasca si Apostoleasca Biserica;
Marturisesc Un Botez,..." la efeseni avem:"un Domn ,o credinta,un botez" avem sfintii care zic ca doar prin ortodoxie ne mantuim, sfintii care zic ca ereticii nu au botezul valid...si atunci cum sa acceptam ecumenismul eretic CMB ..care zice ca toti sunt biserici,crestini,toate confesiunile sunt egale...