Sinodul din Creta vine clar în conflict si în contradicție cu o tradiție ortodoxă de 19 veacuri, potrivit căreia toți Patriarhii ortodocsi si toate Sinoadele locale lărgite de la Constantinopol au numit papismul si protestantismul limpede si explicit erezii si eretici.
În momentul de față, pe baza datelor pe care le avem, nu vedem în ce mod Sinodul ce urmează a se întruni ar putea reprezenta o continuare auto- ritativă si veritabilă a Sinoadelor precedente si cum ar putea decide patristic si în Duhul Sfânt, iar nu mai degrabă ecumenist si secularist. Acesta este si motivul pentru care apreciem că ar fi mai bine să nu se întrunească, asa cum erau de părere si marii Sfinți si Părinți ai vremurilor noastre, precum Sfântul Iustin Popovici, în memorii speciale adresate Sinodului Bisericii Serbiei6, Sfântul Paisie Aghioritul, prin cele scrise referitor la demersurile Patriarhului Atenagora7, si Gheronda Filothei Zervakos, cel cu viețuire cuvioasă, prin textele speciale referitoare la Sfântul si Marele Sinod.
Însă, în cazul în care, datorită apostaziei, a necredinței si a păcatelor noastre, Dumnezeul întreit sfânt îngăduie convocarea Sinodului, care va hotărî împotriva canoanelor, împotriva tradiției si în mod antiortodox, acest Sinod nu va fi acceptat de clerul ortodox si de poporul lui Dumnezeu, va fi consemnat în istoria Bisericii ca pseudo-Sinod ecumenist si tâlhăresc, asa cum au fost si Sinodul de la Stejar (403), Sinodul de la Efes (430), Si- nodul de la Hieria (754), Sinodul de la Lyon (1274), Sinodul de la Ferrara- Florența (1438-39). Hotărârile acestui „Mare” Sinod vor fi invalidate, chiar dacă se scrie că se vor bucura de „prestigiu panortodox”.
|
23.04.2017, 20:57:08
Mod hibrid