călugăria pe viață, cât de serios e respectată

[AlinB]

E o ispita, o cadere? Categoric.

Si e bine ca cei care se gandesc la monahism sa aiba si exemplul asta ca reper in alegerile lor.
Calugaria reala, din vremurile noastre, nu e ca in Pateric, in ziua de azi calugarul e mai aproape de lume decat de pustie, si ca urmare si ispitele au un anumit specific, care nu e usor de prevazut si infruntat.

Ca e bun sau rau ca om, se mantuieste sau nu in conditiile astea, nu e cazul sa judecam noi..

Mai ales ca nu se stie daca peste cativa ani nu are sa fie inapoi in manastire.

[gpalama]

Viata in singuratatea monahala nu este pentru oricine.

Cine alege calea asta ar fi bine sa gaseasca un povatuitor bun, un indrumator care sa stie ce sa-l invete si sa-l masoare corect, sa-i vada masura.

Iar despre cadere. Cu totii cadem in fiecare zi poate mai rau decat el. Poate ca in cazul lui caderea este plina de simbolism, este caderea unui inger, si de asta ne sare rau de tot in ochi.

E interesant, sa mergi 15 ani de zile pe un drum si la un moment dat sa spui: numai pot continua pe drumul asta, nu il mai suport, nu mi-l mai pot asuma.
Vreau atlceva, vreau usurare, vreau mai putin, vreau liniste.

Care o fi fost oare ratiunea ultima din spatele acestei caderi?

[suslik]

În prealabil postat de AlinB

E o ispita, o cadere? Categoric.

Si e bine ca cei care se gandesc la monahism sa aiba si exemplul asta ca reper in alegerile lor.
Calugaria reala, din vremurile noastre, nu e ca in Pateric, in ziua de azi calugarul e mai aproape de lume decat de pustie, si ca urmare si ispitele au un anumit specific, care nu e usor de prevazut si infruntat.

Ca e bun sau rau ca om, se mantuieste sau nu in conditiile astea, nu e cazul sa judecam noi..

Mai ales ca nu se stie daca peste cativa ani nu are sa fie inapoi in manastire.

Ai dreptate. Eo alegere pentru care e vsalabil "masoara de 1000 de ori si taie o data". Pe de alta parte, daca omul e insurat, inclusiv la biserica, si are si copii, sa se intoarca la manastire ar fi o dovada de inconstanta. Facatorul a zis "ce a unit Dumnezeu, omul sa nu desparta". Casatoria este mult mai veche si mai intemeiata in realitatea vietii decit calugaria. Ambele cai de mintuire au frumusetea lor. Nu este una mai presus de cealalta.

[Demetrius]

În prealabil postat de suslik

...
Casatoria este mult mai veche si mai intemeiata in realitatea vietii decit calugaria. Ambele cai de mintuire au frumusetea lor. Nu este una mai presus de cealalta.

Ha, ha, ha!

Cum sa fie egale viata daruita lui Dumnezeu in comparatie cu vointa fiecaruia dupa plac?

[suslik]

În prealabil postat de Demetrius

Ha, ha, ha!

Cum sa fie egale viata daruita lui Dumnezeu in comparatie cu vointa fiecaruia dupa plac?

Mno, e logic ca unui gnostic ca dvs. viata daruita lui Dumnezeu prin casatorie pare...contrariul ei.

[Demetrius]

În prealabil postat de suslik

Mno, e logic ca unui gnostic ca dvs. viata daruita lui Dumnezeu prin casatorie pare...contrariul ei.

Ha, ha, ha!
Unui credincios ca tine ii spune Ap Pavel pentru mantuire:

1. Cât despre cele ce mi-aţi scris, bine este pentru om să nu se atingă de femeie.(1Cor7,1)

Dar tu, pentru aceeasi mantuire, faci invers?
Inseamna ca arabii, cei cu mai multe neveste "legale" si copii(!!!) sunt mai avantajati fata de tine.

[flying]

În prealabil postat de Demetrius

Ha, ha, ha!

Cum sa fie egale viata daruita lui Dumnezeu in comparatie cu vointa fiecaruia dupa plac?

Demetrica,stiai ca toti sfintii au mamici?

[Palamist]

În prealabil postat de flying

Demetrica,stiai ca toti sfintii au mamici?

Au mamici, dar n-au neveste.

[GMihai]

În prealabil postat de Palamist

Au mamici, dar n-au neveste.

Nici Stefan cel Mare si Sfant n-a avut neveste, asa e ?

Si, dupa logica lui Demetrius, niciun preot de mir nu poate spera la mantuire, daca e casatorit.

Cum era aia cu strugurii cei acrii ?

[Palamist]

În prealabil postat de GMihai

Nici Stefan cel Mare si Sfant n-a avut neveste, asa e ?

Si, dupa logica lui Demetrius, niciun preot de mir nu poate spera la mantuire, daca e casatorit.

Cum era aia cu strugurii cei acrii ?

Stefan cel Mare si Sfant nu era, stricto sensu, sfant. Era cam „iute la manie si repede varsatoriu de sange nevinovat.”
N-a spus nimeni ca preotii de mir sau alti oameni casatoriti nu se mantuiesc.Nu despre mantuire era vorba, ci despre sfinti.Sfintii n-au neveste.
Deci omul insurat poate si el sa ajunga la mantuire, dar la sfintenie... mai greu.Greu spre imposibil.