Obscurantismul religios al Sectei Penticostale

[Cornel Urs]

În prealabil postat de Penticostalul Traditional

Pai, nu esti in Ierusalim, esti in Corint.
Retine, ti-am mai zis, necredincios ≠ strain.

Vine un grec necredincios in Biserica din Corint si il aude pe vecinul lui de peste strada vorbind in limba farsi. El si asa nu o intelege. Care e ideea.


Tu ii confunzi pe grecii din Corint cu mezii veniti la Ierusalim?
Esti la Radio Erevan aici?

Nu mai combina evenimentele!
Cincizecimea a fost in Ierusalim. Nu o aduce tu la Corint, ca aici e alt oras, alta tara, alt continent.

Adică ce vrei să spui?
În Corint nu erau străini?
Cum ar putea să fie vorbirea în limbi neînțeleasă semn pentru necredincios???? Tocmai că nu este și nu poate fi, deoarece necredinciosul, după ce că nu crede, nici nu pricepe ce se vorbește, atunci zice că sunteți nebuni!

[Penticostalul Traditional]

În prealabil postat de Cornel Urs

Adică ce vrei să spui?
În Corint nu erau străini?
Cum ar putea să fie vorbirea în limbi neînțeleasă semn pentru necredincios?

In Corint erau straini, desigur.
Insa tu, pacalit de o interpretare gresita a cesationistilor, faci confuzie intre strain si necredincios.
Si intre Corint si Ierusalim.

[Cornel Urs]

Domne, vorbirea în limbi neînțeleasă nu poate fi semn pentru necredincios fiindcă vorbitorul în limbi nu are voie să folosească limbile decât în intimitate el cu Dumnezeu. Cum să-l audă necredinciosul? Nu are cum. Iar dacă îl aude, tot nu poate fi semn fiindcă necredinciosul rămâne contrariat și va zice, pe bună dreptate, că vorbitorul în limbi este nebun.
Evident, apostolul se referea la vorbirea în limbi cum a avut loc la Cincizecime, vorbire pe care corintenii o aveau atunci când era cazul, ca semn pentru necredincioși. Corintenii făceau și ei misiune religioasă, spre exemplu, la turci ori la arabi. Atunci darul funcționa în felul acesta, pricepi?
Evident

[Penticostalul Traditional]

În prealabil postat de Cornel Urs

Domne, vorbirea în limbi neînțeleasă nu poate fi semn pentru necredincios fiindcă...
Evident

Evident ca il contrazici pe apostoul Pavel. care spune:

1 Corinteni 14:22
Prin urmare, limbile sunt un semn nu pentru cei credincioşi, ci pentru cei necredincioşi. Prorocia, dimpotrivă, este un semn nu pentru cei necredincioşi, ci pentru cei credincioşi.

În prealabil postat de Cornel Urs

Corintenii făceau și ei misiune religioasă, spre exemplu, la turci ori la arabi. Atunci darul funcționa în felul acesta, pricepi?

Pricep ca te tii de abureli.
Apostolul Pavel vorbeste despre corintenii necredinciosi care intrau in Biserica. Iar tu vorbesti despre corintenii credinciosi care mergeau in misiune la... turcii care urmau sa vina peste 1000 de ani.
Esti doar distractiv. Radio Erevan, ce mai...

[Cornel Urs]

Corintenii necredincioși care ar fi intrat în biserica creștină din Corint, dacă auzeau vorbirea în limbi neînțeleasă, pe care creștinii nu au voie să o practice în biserică ci numai în intimitate, ar fi zis că sunt nebuni.
Tu îți bați joc de noi?
Este cât se poate de clar că apostolul, atunci când amintește că limbile sunt semn pentru necredincioși, face referire la vorbirea de tip Penticostal, pe care unii corinteni cu siguranță o aveau și Duhul o dădea când era cazul, adică atunci când putea servi ca semn!

[Penticostalul Traditional]

În prealabil postat de Cornel Urs

Corintenii necredincioși care ar fi intrat în biserica creștină din Corint, dacă auzeau vorbirea în limbi neînțeleasă, pe care creștinii nu au voie să o practice în biserică ci numai în intimitate, ar fi zis că sunt nebuni.

Ceea ce trebuie tu sa intelegi bine, este faptul ca acei corinteni necredinciosi nu era parti, mezi si elamiti. Erau corinteni necredinciosi.
Iar apostolul Pavel spune ca vorbirea in limbi era semn pentru ei.

Vorbirea in alte limbi era semn pentru corintenii necredinciosi.
Nu pentru straini. Nicidecum. Pentru necredinciosi.

Necredincios nu inseamna strain.
Daca reusesti tu sa pricepi chestia asta, primesti o bomboana.
Dulce si foarte sanatoasa.

[Cornel Urs]

Mai continui mult cu idioțenia asta?
Chiar nu vrei să pricepi că apostolul avertizează că a spune mii de cuvinte într-o altă limbă neînțeleasă nu are nicio valoare pentru cel care nu înțelege?
Cum să fie semn? Nu e niciun fel de semn, doar dacă se traduce, atunci este echivalentă cu prorocia și devine semn pentru credinciosi.
Vorbirea în limbi de tip Penticostal este semn pentru necredincioși!

Dar in biserica, voiesc mai bine sa spun cinci cuvinte intelese, ca sa invat si pe altii, decat sa spun zece mii de cuvinte in alta limba. (1Cor.14:19)