Noutati de la Centrul de Presa Basilica

[cristiboss56]

Preafericitul Părinte Patriarh Daniel le-a spus credincioşilor prezenţi duminică în Catedrala Patriarhală că „Hristos cheamă la mântuire pe toţi oamenii”, prezentând învăţăturile concentrate în textul biblic duminical.
„Femeia samarineancă arată că nu numai evreii sunt chemaţi la mântuire, ci toate popoarele lumii, toate etniile, toate popoarele de religii şi culturi diferite sunt chemate la mântuire în Biserica lui Hristos. Într-un fel, această femeie samarineancă prefigurează Biserica formată din evrei, dar şi din neamuri diferite”, a evidenţiat Părintele Patriarh.
Ce este „apa cea vie”
Sfânta Liturghie a fost prezidată în Duminica Samarinencei de Preafericirea Sa. În predica rostită, Patriarhul a explicat că Iisus Hristos dăruieşte lumii harul mântuitor, numit „apa cea vie”.
„Apa vie este harul Duhului Sfânt pe care El Îl va trimite în ziua Cincizecimii peste Sfinţii Săi Apostoli”, a subliniat Preafericirea Sa.
Părintele Patriarh şi-a întărit afirmaţia prin amintirea cuvintelor Apostolului Pavel: „Sfântul Apostol Pavel a spus că harul este lucrarea mântuitoare a Domnului nostru Iisus Hristos”.
„De aceea, Apostolul îi salută pe credincioşii din Corint cu această binecuvântare: «Harul Domnului nostru Iisus Hristos şi dragostea lui Dumnezeu Tatăl şi împărtăşirea Sfântului Duh să fie cu voi cu toţi». Această binecuvântare a fost preluată de Biserică în Sfânta Liturghie”.
Potrivit Preafericii Sale, harul este „însăşi iubirea Preasfintei Treimi, împărtăşită oamenilor de Mântuitorul Iisus Hristos cel înviat din morţi şi înălţat la Ceruri prin Duhul Sfânt Care coboară în lume pentru a uni pe oameni duhovniceşte cu Hristos cel Preaslăvit din Ceruri şi pentru a le dărui viaţa veşnică”.
În acest context, Patriarhul României a evidenţiat că „Mântuitorul Iisus Hristos nu este doar tămăduitor de boli, ci El dăruieşte harul mântuirii ca arvună a vieţii veşnice”.
Iisus Hristos schimbă viaţa Femeii samarinence
Un alt aspect surprins de Patriarhul Daniel în Evanghelia zilei este acela că Mântuitorul Iisus Hristos schimbă viaţa unei femei nestatornice în iubirea sa şi cheamă toată cetatea Samariei la mântuire.
„Cu delicateţe”, a spus Patriarhul, Domnul Hristos i-a atras atenţia femeii samarinence asupra modului de trăire a vieţii personale, iar aceasta s-a recunoscut în cele auzite enunţând: „Doamne: văd că Tu eşti proroc”.
Contextul istoric al convorbirii
Preafericitul Părinte Patriarh a prezentat apoi în mod sintetic contextul istoric în care s-a desfăşurat convorbirea Mântuitorului Hristos cu Femeia samarineancă.
„Iudeii îi considerau pe samarineni ca fiind inferiori, de alt neam şi de o credinţă deteriorată, care nu a mai păstrat cu limpezime tradiţiile iudaice. Exista permanent între aceste două regiuni, Samaria şi Iudeea, o stare de dispreţ reciproc şi femeia se miră că un bărbat iudeu care se consideră superior samarinenilor cere de la femeia samarineancă să-i dea apă din fântână”.
În pofida acestei situaţii tensionate, Mântuitorul Hristos a făcut un lucru extraordinar şi anume, El „depăşeşte barierele mentale care existau între aceste două grupuri etnice: depăşeşte complexul superiorităţii iudeilor faţă de samarineni şi complexul inferiorităţii samarinenilor faţă de iudei”, a subliniat Patriarhul.
Prin Femeia samarineancă au aderat mulţi la credinţa adevărată
Prin intermediul Femeii samarinence, Domnul Hristos a adus la credinţa adevărată mulţi cetăţeni din cetatea unde locuia aceasta.
Părintele Patriarh a apreciat întorsătura neaşteptată a vieţii femeii.
„Această femeie păcătoasă, de neam străin, care se întâlneşte cu Hristos, îşi schimbă viaţa şi dintr-o femeie păcătoasă devine o femeie mărturisitoare a lui Hristos şi aduce o cetate întreagă la El”.
„Sfântul Ioan Gură de Aur spune că această femeie mărturisind pe Hristos cheamă la El o mulţime de oameni, fiindcă a fost transformată de harul lui Hristos care cunoştea viaţa ei şi Care i-a spus că iubirea nesfârşită, neînşelătoare şi netrecătoare este iubirea lui Dumnezeu şi că iubirea aceea dezordonată, schimbătoare şi trecătoare era o iubire pământească”.
„Apa cea vie sau harul mântuitor este iubirea sfântă netrecătoare, neschimbătoare şi neînşelătoare a lui Dumnezeu faţă de oameni. Întâlnindu-se cu această iubire sfântă a lui Dumnezeu prin Iisus Hristos, ea se converteşte şi devine mărturisitoare şi misionară a lui Hristos”, a menţionat Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române.
Despre închinarea „în duh şi în adevăr”
Patriarhul a explicat şi ce înseamnă închinarea „în duh şi în adevăr” la care a făcut referire Domnul Hristos.
„Închinarea în duh şi adevăr este închinare de rugăciune, dar şi în stare de mărturisire a credinţei adevărate. Cu alte cuvinte, adevăraţii închinători ai Tatălui Ceresc sunt cei care se roagă prin lucrarea Duhului Sfânt, căci El ne învaţă cum să ne rugăm, şi mărturisesc pe Hristos Care este adevărul. Duhul Care ne învaţă să ne rugăm este Duhul Sfânt, iar adevărul este Hristos Însuşi”.
„Ca atare, adevăraţii închinători ai Tatălui ceresc sunt cei care prin Duhul Sfânt mărturisesc pe Hristos adevărul mântuirii noastre. Adevăraţii închinători sunt cei care se închină Sfintei Treimi. De aceea, adevărata rugăciune să săvârşeşte nu doar în Ierusalim, ci în orice loc din lume unde se mărturiseşte credinţa descoperită nouă de Mântuitorul Iisus Hristos şi anume, credinţa în Dumnezeu Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt pentru a dobândi viaţa veşnică din Împărăţia Preasfintei Treimi”.
Patriarhul Daniel a accentuat apoi o altă învăţătură din pasajul biblic: „Fiecare Biserică ortodoxă în care se mărturiseşte credinţa în Sfânta Treime, pe care noi o mărturisim în Crezul Ortodox, este deschisă nu doar spre Ierusalimul pământesc, ci spre Ierusalimul ceresc, spre Împărăţia Cerurilor”.
Importanţa harului oferit de Iisus Hristos
La final, Patriarhul a făcut referire la conştientizarea asupra faptului că harul oferit de Hristos poate schimba în bine viaţa omului.
„Să ne ajute Bunul Dumnezeu să învăţăm că harul dăruit nouă de Hristos schimbă viaţa omului. Îl face din om păcătos om smerit care se pocăieşte de păcatele sale şi îşi îndreaptă viaţa sa şi caută sfinţenia şi mântuirea, spre slava Preasfintei Treimi şi bucuria celor mântuiţi”.

[cristiboss56]

Mănăstirea Prislop şi-a sărbătorit hramul istoric închinat Sfântului Apostol Ioan
Ctitoria Sfântului Nicodim de la Tismana şi-a sărbătorit marţi hramul istoric închinat Apostolului şi Evanghelistului Ioan.
Liturghia a fost oficiată de un sobor de ierarhi condus de Episcopul Andrei al Covasnei şi Harghitei. Alături de Preasfinţia Sa au slujit:
Preasfințitul Părinte Gurie, Episcopul Devei și al Hunedoarei,Preasfințitul Părinte Emilian Crișanul, Episcop vicar al Arhiepiscopiei AraduluiPreasfințitul Părinte Daniil, fost administrator al Episcopiei Dacia Felix.
Omilia a fost rostită de Preasfinţitul Părinte Daniil care a vorbit despre „Apostolul iubirii, Sfântul Evanghelist Ioan Teologul”, cel care prin Evanghelia sa „ne inițiază cel mai adânc în tainele Duhului și ale Împărăției lui Dumnezeu”.
Stând lângă pieptul lui Iisus Hristos la Cina cea de Taină și la picioarele Crucii Sale, Ioan ni-L descoperă cu putere pe Dumnezeu adevărat, ca Dumnezeu al Iubirii și Lumină a lumii.
La final, Preasfințitul Părinte Episcop Gurie a mulțumit ierarhilor, preoților și credincioșilor pentru prezența la Sfânta Liturghie în această zi de sărbătoare pentru așezământul monahal hunedorean.
La final, soborul slujitor a oficiat o slujbă de pomenire la mormântul părintelui Arsenie Boca, îngropat în cimitirul mănăstirii.
Părintele Arsenie este recunoscut ca unul dintre marii duhovnici români ai secolului trecut. De-a lungul timpului, acesta a fost stareț la Mănăstirea Brâncoveanu – Sâmbăta de Sus și apoi la Mănăstirea Prislop.
Teolog, pictor și duhovnic, Părintele Arsenie a văzut lumina zilei în data de 29 septembrie 1910. A studiat la Gimnaziul ortodox „Avram lancu” din Brad (1922-1929), Academia Teologică „Andreiană” din Sibiu (1929-1933), la Academia de „Belle Arte” din București și un stagiu de documentare la Muntele Athos.
A fost hirotonit diacon celib în 1936 și preot în data de 10 aprilie 1942. În data de 3 mai 1940 a fost tuns în monahism la Mănăstirea Sâmbăta de Sus, sub numele de Arsenie, a cărei obște a îndrumat-o până în toamna anului 1948, când a fost transferat de mitropolitul Nicolae Bălan la Mănăstirea Prislop.
Comisie teologică pentru cercetarea vieţii şi activităţii Pr. Arsenie Boca
A fost arestat de autoritățile comuniste în noaptea de 15/16 ianuarie 1951 și închis la: Aiud, Baia Sprie, Ocnele Mari, nouă luni la Canalul Dunăre-Marea Neagră.
Eliberat la 17 martie 1952 s-a întors la Mănăstirea Prislop, participând la slujbe, pictând și lucrând în obștea mănăstirii. În anul 1955 era anchetat la Timișoara, suferind alte șase luni de detenție.
În anul 1969 Mănăstirea Prislop a fost închisă, iar părintele Arsenie exclus din monahism, începând perioada de pribegie prin București și alte localități. În 1961 era angajat la Atelierele Patriarhiei, iar în 1968 a fost pensionat.
S-a retras la parohia Drăgănescu, lângă București, începând pictarea bisericii de aici. Spre sfârșitul vieții i s-a permis să se reîntoarcă la Prislop.
A trecut la cele veșnice în data de 28 noiembrie 1989 și a fost înmormântat la Mănăstirea Prislop, mormântul părintelui devenind un adevărat loc de pelerinaj pentru toți cei care l-au cunoscut și l-au iubit.
Aşezământul monahal a fost ctitorit de Sfântul Nicodim, reorganizatorul şi îndrumatorul monahismului românesc din a doua jumatate a veacului al XIV-lea.
El a copiat la Prislop Tetraevangheliarul slavon pe pergament împodobit cu frontispicii şi miniaturi, care se păstrează la Muzeul de Artă şi Istorie Naţională din Bucureşti.
Lăcaşul de cult al mănăstirii Prislop a fost rectitorit în 1564 de domniţa Zamfira, fiica domnitorului Moise Vodă al Ţării Româneşti.
De numele mănăstirii se leagă şi personalitatea Sfântului Ioan de la Prislop. Dorind să-și închine întreaga viață lui Dumnezeu, a părăsit casa părintească și s-a închinoviat în obștea călugărilor de la ctitoria Sfântului Nicodim de la Tismana (†1406).
După mai mulți ani și după ce s-a deprins cu virtuțile ascultării și smereniei, cu binecuvântarea duhovnicului său s-a retras pe malul abrupt al pârâului Slivuț, nu departe de mănăstire, unde și-a săpat singur o chilie în piatră, cunoscută până azi sub numele de „Chilia” sau „Casa Sfântului”.
În ziua de 19 iunie 1992, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a canonizat pe Sfântul Cuvios Ioan de la Prislop, având zi de prăznuire data de 13 septembrie a fiecărui an.

[cristiboss56]

Preafericitul Părinte Patriarh Daniel a participat miercuri la recepţia organizată la Palatul Cotroceni de Preşedinţia Românei, cu prilejul Zilei Europei.
După intonarea imnurilor Europei şi al României, Preşedintele Klaus Werner Iohannis a ținut un discurs.
Președintele României a subliniat ce impact a avut proiectul Uniunii Europene asupra continentului.
„Proiectul european a schimbat fundamental continentul nostru. Este una dintre cele mai puternice idei politice articulate vreodată care a transformat Europa într-o zonă de pace și de prosperitate”, a spus Excelenţa Sa Klaus Iohannis.
Preşedintele românilor a apreciat în cuvântul său că „Europa este pentru România marea familie alături de care împărtășește valori, aspirații și un drum comun de dezvoltare”.
La eveniment au fost prezenţi reprezentanţi ai cultelor din România, foşti şefi de stat, Primul Ministru al României, reprezentanţi ai autorităţilor centrale şi alte personalităţi.
La 9 mai 1950, ministrul francez de externe din acea perioadă, Robert Schuman, a propus crearea unei structuri supranaţionale capabile să ofere stabilitate şi pace în Europa postbelică, dar şi prosperitate economică.
Astfel, a fost creată Comunitatea Europeană a Cărbunelui şi Oţelului, structură care treptat s-a transformat în ceea ce astăzi este Uniunea Europeană. România este membră UE din anul 2007.

[cristiboss56]

Mănăstirea Sihăstria Putnei îşi va sărbători ocrotitorii săptămâna viitoare, în 16 mai.
Sfinții Cuvioși Sila, Paisie și Natan s-au nevoit în secolul al XVIII-lea, în Sihăstria Putnei, loc de aspră asceză și de liniște în care se retrăgeau monahi iubitori de mai multă nevoință și rugăciune.
La scurt timp după trecerea la cele veșnice a celor trei sfinți ieroschimonahi, schitul a fost distrus din pricina vitregiei vremurilor.
Descoperirea sfintelor moaşte
După mai bine de 200 de ani, la începutul Postului Mare din anul 1990, un monah putnean, retras pe locul fostului schit, a văzut o lumină cerească deasupra pronaosului vechii biserici ruinate, lumină care a înconjurat biserica, apoi s-a făcut nevăzută.
La puțin timp după aceasta, în 24 aprilie 1990, când s-a început refacerea Schitului, în pronaosul vechii biserici au fost descoperite mormintele celor trei Cuvioși: Sila, Paisie și Natan, în care se aflau osemintele lor, galbene ca ceara și răspândind bună-mireasmă.
În anii ce au urmat numeroase vindecări minunate au avut loc la racla cu moaștele cuvioșilor.
Canonizarea sfinţilor putneni
De aceea, cu prilejul împlinirii a 550 de ani de la întemeierea Mănăstirii Putna și a 20 de ani de la resfințirea vechii biserici de la Sihăstria Putnei, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a hotărât, în ședința sa din 6-7 iunie 2016, trecerea în rândul Sfinților a Cuvioșilor Sila, Paisie și Natan de la Sihăstria Putnei, cu zi de prăznuire la 16 mai.
Proclamarea solemnă a canonizării a avut loc în 14 mai 2017.
Patriarhul României a sfinţit racla
Racla în care sunt aşazate moaştele sfinţilor putneni a fost sfinţită de Patriarhul României în 27 septembrie 2017.
Racla din argint, inscripționată cu chipul sfinților și motive tradiționale românești, a fost confecționată la Atelierele de Cizelură ale Patriarhiei Române.
Mănăstirea Sihăstria Putnei
Începuturile Sihăstriei Putnei urcă în istorie până la mijlocul veacului al XV-lea. Dornic de mai multă linişte, un monah din lavra Putnei, Atanasie, se retrage la trei kilometri depărtare, în pădure. I se vor alătura şi alţi sihaştri, ridicându-şi aici şi o bisericuţă de lemn.
Pustiită de poloni la sfârşitul secolului al XVII-lea, bisericuţa va fi rezidită cu sprijinul vistiernicului Ilie Cantacuzino, în timpul egumenului Lazăr, ucenicul Mitropolitului Dosoftei al Moldovei.
În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, Sihăstria Putnei cunoaşte o înflorire deosebită. În această perioadă va fi construită o biserică din piatră, cu hramul Bunavestire, sfinţită în 1758, şi se efectuează şi alte lucrări, cu sprijinul unor domnitori şi boieri ai vremii.
După ocuparea nordului Moldovei de Imperiul Habsburgic (1775), Sihăstriei i se pun multe interdicţii. Undeva spre sfârşitul veacului al XVIII-lea mănăstirea a fost desfiinţată, având aceeaşi soartă ca majoritatea aşezămintelor monahale din Bucovina. Vieţuitorii au fost transferaţi la Mănăstirea Putna.
Primul egumen al reînfiinţatului Schit Sihăstria Putnei, după trecerea celor 200 de ani de pustiire şi părăsire din vremea stăpânirii austro-ungare şi a regimului comunist, a fost părintele monah Sebastian Scheuleac.
Cu priceperea şi hărnicia acestuia, ajutat de mulţi credincioşi din diferite zone ale ţării, pe ruinele de altădată ale fostului schit a fost construită o biserica de piatră.
Astăzi, alături de principalele locaşuri – Biserica „Buna Vestire” şi Biserica „Izvorul Tămăduirii”, Mănăstirea Sihăstria Putnei mai are o bisericuţă în cimitir, cu hramul „Sfântul Ioan Evanghelistul”, precum şi Biserica „Acoperământul Maicii Domnului”, numită şi „Biserica de la izvor”.

[cristiboss56]

Grupul psaltic al Seminarului Teologic din Bucureşti a câştigat a doua ediţie a Concursului Naţional de Muzică Psaltică desfăşurată sâmbătă la Universitatea de Muzică din Bucureşti.
Pe locul doi s-a clasat Seminarul din Suceava, iar pe locul trei cel din Craiova.
Anul trecut, prima ediţie a acestui concurs a fost câştigată de grupul psaltic al seminarului buzoian.
Prof. Nicolae Gheorghiţă, preşedintele juriului, a felicitat pe participanţi şi pe cei care au organizat concursul şi a apreciat faptul că ediţia de anul acesta a inclus un repertoriu mult mai dificil decât cea de anul trecut.
Mulţumim Bunului Dumnezeu că după o perioadă de strădanie, de efort din partea elevilor noştri s-a împlinit un vis mai vechi, deoarece am participat şi anul trecut, iar la această ediţie şi-au dat toată silinţa şi am obţinut locul I, a declarat pentru Trinitas Tv dirijorul grupului psaltic al seminarului bucureştean, arhid. prof. Nifon Constantin.
Concursul Naţional de Muzică Psaltică
Concursul Naţional de Muzică Psaltică îşi propune să încurajeze tinerii să studieze muzica psaltică, susţinând astfel păstrarea şi cultivarea acestui tezaur de cultură universală şi naţională.
De asemenea oferă imbold elevilor să valorifice interpretarea autentică a muzicii psaltice, să promoveze formaţiile de muzică psaltică valoroase ale instituţiilor de învăţământ teologic preuniversitar şi să faciliteze accesul tuturor elevilor teologi la acest gen de muzică.
Concursul se adresează formaţiilor (grupurilor) de muzică psaltică din cadrul celor 36 de seminarii şi licee teologice ortodoxe din România.

[cristiboss56]

La Parohia Vintilă Vodă din Protoieria Ilfov Sud a avut loc duminică festivitatea de premiere a tinerilor care s-au remarcat, prin rezultate deosebite, la Concursul Național de Creație Unirea: libertate și unitate, etapa pe protopopiat.
Copiii participanți, cu vârste cuprinse între 7 și 18 ani, împreună cu preoții și profesorii lor coordonatori, au fost felicitați pentru calitatea lucrărilor alcătuite în cadrul concursului, la cele trei secțiuni ale concursului: literară, artistică și multimedia.
În urma jurizării, au fost stabiliți câștigătorii celor trei premii:
Premiul I: Portofoliul Pe-al nostru steag e scris Unire!, alcătuit de un grup de 17 copii din cadrul grupului de cateheză de la Parohia Vintilă-Vodă din Popești-Leordeni, Protoieria Ilfov Sud, sub coordonarea Pr. Iustin – Marcel Ardeleanu;
Premiul II: Portofoliul România suntem noi!, alcătuit de elevii de la Școala Gimnazială nr. 1 – Berceni și Parohia Sfântul Nicolae din Berceni, Protoieria Ilfov Sud, sub coordonarea Pr. Nicolae Manu și doamnele profesoare Nicoleta – Constanța Cimpoca și Ioana Filip;
Premiul III: Portofoliul Biserica ce ne u®nește!, alcătuit de elevii de la Școala Gimnazială nr. 3 – Bălăceanca și Parohia Adormirea Maicii Domnului din Bălăceanca, Comuna Cernica, Protoieria Ilfov Sud, sub coordonarea Pr. Constantin Iordăchescu.
Copiii clasați pe primele trei locuri, calificați mai departe la faza pe eparhie a concursului, au primit, după Sfânta Liturghie, premiile ce au constat în diplome, cărți și iconițe, oferite de Pr. Ioan Bondar, protopopul Protoieriei Ilfov Sud, care a coordonat concursule raza protopopiatului.
Concursul Național de Creație Unirea: libertate și unitate este organizat cu binecuvântarea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, anul 2018 fiind declarat în Patriarhia Română drept „Anul omagial al unităţii de credinţă şi de neam” şi „Anul comemorativ al făuritorilor Marii Uniri din 1918”.

[cristiboss56]

În ziua Sărbătorii Înălţării Domnului, membrii Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române vor sluji după următorul program transmis de Radio Trinitas:
Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, va oficia slujba Sfintei Liturghii la Paraclisul Catedralei Mântuirii Neamului.
Înaltpreasfințitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei și Bucovinei, va sluji la Mănăstirea Neamț, împreună cu Înaltpreasfințitul Părinte Pimen, Arhiepiscopul Sucevei şi Rădăuţilor, Înaltpreasfințitul Părinte Ioachim, Arhiepiscopul Romanului și Bacăului, Preasfințitul Părinte Ignatie, Episcopul Huşilor, Preasfințitul Părinte Calinic Botoșăneanul, Episcop vicar al Arhiepiscopiei Iașilor și cu Preasfințitul Părinte Damaschin Dorneanul, Episcop vicar al Arhiepiscopiei Sucevei și Rădăuților.
Înaltpreasfințitul Părinte Laurenţiu, Mitropolitul Ardealului, va sluji la Mănăstirea Înălțarea Domnului, localitatea Veștem, județul Sibiu.
Înaltpreasfințitul Părinte Andrei, Mitropolitul Clujului, Maramureșului și Sălajului, va sluji la Mănăstirea de la Muntele Rece judeţul Cluj.
Înaltpreasfințitul Părinte Irineu, Mitropolitul Olteniei, va sluji în Parohia Târgu- Logreşti, Protopopiatul Târgu-Cărbunești.
Înaltpreasfințitul Părinte Ioan, Mitropolitul Banatului, va sluji la Catedrala Mitropolitană din Timişoara.
Înaltpreasfințitul Părinte Petru, Mitropolitul Basarabiei și Exarhul Plaiurilor, va sluji la Paraclisul Mitropolitan Sfântul Ioan Teologul din Chişinău, Republica Moldova.
Înaltpreasfințitul Părinte Serafim, Mitropolitul Ortodox Român al Germaniei, Europei Centrale și de Nord, va sluji în Catedrala Mitropolitană din Nürnberg.
Înaltpreasfințitul Părinte Nicolae, Mitropolitul Ortodox Român al celor două Americi, va sluji la Catedrala Sfinţii Împărați, Chicago, IL, SUA.
Înaltpreasfințitul Părinte Mitropolit Nifon, Arhiepiscopul Târgoviștei și Exarh Patriarhal, va sluji la Catedrala Arhiepiscopală din Târgoviște.
Înaltpreasfințitul Părinte Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, va sluji în Parohia Sfânta Treime și Înălțarea Domnului – Catedrala Eroilor din Constanța.
Înaltpreasfințitul Părinte Irineu, Arhiepiscopul Alba Iuliei, va sluji la Biserica Înălțarea Domnului – Catedrala Mare din Târgu-Mureș.
Înaltpreasfințitul Părinte Ciprian, Arhiepiscopul Buzăului şi Vrancei, va sluji la Catedrala Arhiepiscopală Înălţarea Domnului din Buzău.
Înaltpreasfințitul Părinte Casian, Arhiepiscopul Dunării de Jos, va sluji la Catedrala Arhiepiscopală din Galaţi.
Înaltpreasfințitul Părinte Timotei, Arhiepiscopul Aradului, va sluji la Catedrala veche din Arad.
Preasfințitul Părinte Lucian, Episcopul Caransebeșului, va sluji în Catedrala Episcopală din Caransebeș.
Preasfințitul Părinte Sofronie, Episcopul Oradiei, va sluji la Biserica Parohiei Gepiu, Protopopiatul Tinca.
Preasfințitul Părinte Iustin, Episcopul Maramureşului şi Sătmarului, va sluji în Parohia Înălțarea Domnului din Municipiul Baia Mare.
Preasfințitul Părinte Nicodim, Episcopul Severinului și Strehaiei, va sluji la Catedrala Episcopală din Drobeta Turnu Severin.
Preasfințitul Părinte Vincențiu, Episcopul Sloboziei și Călărașilor, va sluji la hramul Catedralei Episcopale din Slobozia, județul Ialomița.
Preasfințitul Părinte Andrei, Episcopul Covasnei şi Harghitei, va sluji în Parohia Toplița Veche, judeţul Harghita.
Preasfințitul Părinte Galaction, Episcopul Alexandriei şi Teleormanului, va sluji la Mănăstirea Pantocrator – Drăgăneşti Vlaşca, județul Teleorman.
Preasfințitul Părinte Ambrozie, Episcopul Giurgiului, va sluji în Parohia Înălțarea Domnului – Eroilor din Giurgiu.
Preasfințitul Părinte Visarion, Episcopul Tulcii, va sluji la Mănăstirea Saon, judetul Tulcea.
Preasfințitul Părinte Petroniu, Episcopul Sălajului, va sluji în Catedrala Episcopală Înălțarea Domnului din Zalău.
Preasfințitul Părinte Gurie, Episcopul Devei și Hunedoarei, va slujii la Catedrala Episcopală din Deva.
Preasfințitul Părinte Siluan, Episcopul Ortodox Român al Ungariei, va sluji în Parohia Otlaca Pustă, Ungaria.
Preasfințitul Părinte Siluan, Episcopul Ortodox Român al Italiei, va sluji în Paraclisul Centrului eparhial din Roma, Italia.
Preasfințitul Părinte Timotei, Episcopul Ortodox Român al Spaniei și Portugaliei, va sluji la Catedrala Intrarea Maicii Domnului în Biserica din Madrid, Spania.
Preasfințitul Părinte Macarie, Episcopul Ortodox român al Europei de Nord, va sluji la Mănăstirea Ortodoxă Română din Ikast, Danemarca.
Preasfințitul Părinte Mihail, Episcopul Ortodox Român al Australiei și Noii Zeelande, va sluji la Mănăstirea Izvorul Tămăduirii din Melbourne, Australia.
Preasfințitul Părinte Ioan Casian, Episcopul Ortodox Român al Canadei, va sluji în Catedrala Sfântul Gheorghe, Windsor, ON, Canada.
Preasfințitul Părinte Varlaam Ploieşteanul, Episcop vicar patriarhal, va sluji la Catedrala Patriarhală.
Preasfințitul Părinte Ieronim Sinaitul, Episcop vicar patriarhal, va sluji la Biserica Domnița Bălașa – Paraclis Patriarhal din Capitală.
Preasfințitul Părinte Timotei Prahoveanul, Episcop vicar al Arhiepiscopiei Bucureștilor, va sluji la Biserica Înălțarea Domnului – Catedrala Eroilor din Ploiești.
Preasfințitul Părinte Ilarion Făgărășanul, Episcop vicar al Arhiepiscopiei Sibiului, va sluji la Mănăstirea Înălțarea Domnului, localitatea Augustin, Brașov.
Preasfințitul Părinte Paisie Lugojanul, Episcop vicar al Arhiepiscopiei Timişoarei, va sluji în Parohia Timişoara – Mehala din municipiul Timişoara.
Preasfințitul Părinte Sofian Brașoveanul, Episcop vicar al Arhiepiscopiei Ortodoxe Române a Germaniei, Austriei și Luxemburgului, va efectua un pelerinaj în Sfântul Munte Athos Grecia.
Preasfințitul Părinte Emilian Crișanul, Episcop vicar al Arhiepiscopiei Aradului, va sluji în Parohia Arad Șega 2, Protopopiatul Arad.
Preasfințitul Părinte Teofil de Iberia, Arhiereu vicar al Episcopiei Ortodoxe Române al Spaniei și Portugaliei, va sluji la Mănăstirea Naşterea Domnului din Cenicientos, Spania.
Preasfinţitul Părinte Atanasie de Bogdania, Arhiereu vicar al Episcopiei Ortodoxe Române a Italiei, va sluji în Parohia Înălţarea Sfintei Cruci – Roma 3 din Roma, Italia.