Despre parapsihologie......si alte fenomene ,,energetice''

[Iorest]

În prealabil postat de Nietzsche

Se incadreaza chipul psihologic al lui Iisus in descrierile vechiului testament?
In VT mesia este portretizat ca o persoana carismatica, implicata in aceasta realitate, un conducator atat politic cat si militar ce se lupta pentru imparatia sa ce apartine acestei lumi, acestei realitati.

Mai precis unde sunt citatele care-l portretizează așa pe Mesia, eu văd alte citate care sunt date ca prevestire a lui Hristos: tot capitolul Isaia 53:

Isaia 53
3. Dispreţuit era şi cel din urmă dintre oameni; om al durerilor şi cunoscător al suferinţei, unul înaintea căruia să-ţi acoperi faţa; dispreţuit şi nebăgat în seamă.

Pe cruce imaginea Lui era cumplită.

4. Dar El a luat asupră-Şi durerile noastre şi cu suferinţele noastre S-a împovărat. Şi noi Îl socoteam pedepsit, bătut şi chinuit de Dumnezeu,
5. Dar El fusese străpuns pentru păcatele noastre şi zdrobit pentru fărădelegile noastre. El a fost pedepsit pentru mântuirea noastră şi prin rănile Lui noi toţi ne-am vindecat.
6. Toţi umblam rătăciţi ca nişte oi, fiecare pe calea noastră, şi Domnul a făcut să cadă asupra Lui fărădelegile noastre ale tuturor.
7. Chinuit a fost, dar S-a supus şi nu şi-a deschis gura Sa; ca un miel spre junghiere s-a adus şi ca o oaie fără de glas înaintea celor ce o tund, aşa nu Şi-a deschis gura Sa.
8. Întru smerenia Lui judecata Lui s-a ridicat şi neamul Lui cine îl va spune? Că s-a luat de pe pământ viaţa Lui! Pentru fărădelegile poporului Meu a fost adus spre moarte.
9. Mormântul Lui a fost pus lângă cei fără de lege şi cu cei făcători de rele, după moartea Lui, cu toate că nu săvârşise nici o nedreptate şi nici înşelăciune nu fusese în gura Lui.
10. Dar a fost voia Domnului să-L zdrobească prin suferinţă. Şi fiindcă Şi-a dat viaţa ca jertfă pentru păcat, va vedea pe urmaşii Săi, îşi va lungi viaţa şi lucrul Domnului în mâna Lui va propăşi.

Isaia 7:14
Iată, Fecioara va lua în pântece şi va naşte fiu şi vor chema numele lui Emanuel.

Miheia 5:1
Şi tu, Betleeme Efrata, deşi eşti mic între miile lui Iuda, din tine va ieşi Stăpânitor peste Israel, iar obârşia Lui este dintru început, din zilele veşniciei.

Zaharia
9.9 Bucură-te foarte, fiica Sionului, veseleşte-te, fiica Ierusalimului, căci iată Împăratul tău vine la tine drept şi biruitor; smerit şi călare pe asin, pe mânzul asinei.

Psalmi 21
17. Că m-au înconjurat câini mulţi, adunarea celor vicleni m-a împresurat.
18. Străpuns-au mâinile mele şi picioarele mele.
19. Numărat-au toate oasele mele, iar ei priveau şi se uitau la mine.
20. Împărţit-au hainele mele loruşi şi pentru cămaşa mea au aruncat sorţi.

În prealabil postat de Nietzsche

Foarte convenabil de altfel pentru Biserica ce preia fraiele puterii in timp ce mesia dispare de pe suprafata pamantului inaltandu-se catre cer, neinteresandu-l aceasta existenta.

Dacă mesia era un simplu om, atunci după existența lui biologică de câțiva zeci de ani, nu prelua tot Biserica (arhiereii și sinedriul) frâiele, cât ar fi trăit un simplu om ?

[Demetrius]

În prealabil postat de dobrin7m

“Toate îi sunt cu putinţă lui Dumnezeu, afară de puterea de a-l sili pe om să-L iubească”.



La acest nivel se aşează exigenţa iadului care vine din libertatea omului de a-L iubi pe Dumnezeu. Tot ea zămisleşte iadul, căci se poate spune: “Să nu se facă voia Ta” şi Dumnezeu Însuşi nu are ce face în faţa unei asemenea dorinţe.
Dumnezeu vrea ca libertatea de a-L refuza să nu aibă limite.



Paul Evdochimov - Iubirea nebuna a lui Dumnezeu

11. Spune-le: Precum este adevărat că Eu sunt viu, tot aşa este de adevărat că Eu nu voiesc moartea păcătosului, ci ca păcătosul să se întoarcă de la calea sa şi să fie viu. Întoarceţi-vă, întoarceţi-vă de la căile voastre cele rele! Pentru ce să muriţi voi, casa lui Israel?(Iezechiel33,11)

Care vointa crezi ca este mai puternica, a omului sau a lui Dumnezeu? Daca ele se contrazic si numai una e posibila, oare care crezi se va implini?

Ca si profesorul Paul, la fel si celebrul Blaise Pascal "gandea": "Dumnezeu nu poate construi un zid pe care sa nu-l poata sari."

Inchipuie-ti ca Dumnezeu poate orice! Dumnezeu ii contrazice pe amandoi.
Daca mintea omului nu poate pricepe dreptatea lui Dumnezeu, mintea omului e de vina, nu Dumnezeu.

În prealabil postat de Nietzsche

Adica unde este? Ce reprezinta? Se refera cumva la atmosfera, o alta planeta, universul? Exista oxigen acolo? Mai este om, respira, mananca se hidrateaza? Sunt intrebari logice pe care orice credincios ar trebui sa si le puna.

Daca un credincios si-ar pune astfel de intrebari si-ar dovedi necredinta, la fel ca "necredinciosul" Toma.

25. Deci au zis lui ceilalţi ucenici: Am văzut pe Domnul! Dar el le-a zis: Dacă nu voi vedea, în mâinile Lui, semnul cuielor, şi dacă nu voi pune degetul meu în semnul cuielor, şi dacă nu voi pune mâna mea în coasta Lui, nu voi crede.
27. Apoi a zis lui Toma: Adu degetul tău încoace şi vezi mâinile Mele şi adu mâna ta şi o pune în coasta Mea şi nu fi necredincios ci credincios.(In20,25.27)

[dobrin7m]

În prealabil postat de Demetrius

11. Spune-le: Precum este adevărat că Eu sunt viu, tot aşa este de adevărat că Eu nu voiesc moartea păcătosului, ci ca păcătosul să se întoarcă de la calea sa şi să fie viu. Întoarceţi-vă, întoarceţi-vă de la căile voastre cele rele! Pentru ce să muriţi voi, casa lui Israel?(Iezechiel33,11)

Care vointa crezi ca este mai puternica, a omului sau a lui Dumnezeu? Daca ele se contrazic si numai una e posibila, oare care crezi se va implini?

Ca si profesorul Paul, la fel si celebrul Blaise Pascal "gandea": "Dumnezeu nu poate construi un zid pe care sa nu-l poata sari."

Inchipuie-ti ca Dumnezeu poate orice! Dumnezeu ii contrazice pe amandoi.
Daca mintea omului nu poate pricepe dreptatea lui Dumnezeu, mintea omului e de vina, nu Dumnezeu.

Demetrius , asa este. Insa postarea mea se refera la faptul ca Dumnezeu , desi ne iubeste nespus - "Eu nu voiesc moartea pacatosului" ii respecta acestuia o infricosatoare libertate, aceea de a nu Il iubi, de al renega, de a face rau pana la masura de a face rau lui insusi. Si mai mult decat atat continua sa il iubeasca pe pacatos , ii lasa bucuriile lumii acestia si il asteapta. Ce dovada de iubire mai mare poate exista? Sa nu intelegem ad literam cuvintele lui Paul Evdochimov ca si protestantii ci sa intelegem ca atunci cand a spus ca nu are puterea de a-l sili pe om ca sa Il iubeasca se refera nu la neputinta ci la masura nemasurata a dragostei lui Dumnezeu pentru om si anume A NU VREA SA IL SILEASCA PE OM SA IL IUBEASCA.

Da. Dumnezeu nu forteaza pe nimeni, sau cum spune Paul Evdochimov nu violenteaza constiinte. Il lasa pe om sa traiasca voia sa , dupa intelegerea sa chiar daca i-a dat omului capacitatea de a-si depasi atat propria intelegere cat si propria natura limitata prin Harul lui Dumnezeu. Nu vrei sa te depasesti pe tine insuti? sa vi la Adevar, la viata si la fericire? Foarte bine, nu te fortez, te astept si te iubesc.

PS. Demetrius Unde e Cristian? cristiboss