Poate omul să fie mai rău ca satana?

[RappY]

În prealabil postat de Moroco

In adancul inimii oricui e Imparatia Cerurilor si nicidecum diavolul.

Nu știu dacă e așa de vreme ce Diadoh al Foticeei din Filocalie spune altfel. Are un cuvânt greu mai ales dacă vorbim de adâncul inimii care este un loc foarte înalt duhovnicesc de care foarte puțini pot vorbi cu autoritate. Sf. Diadoh este unul dintre cei care poate vorbi cu autoritate de vreme ce este o mare influență isihastă.

În prealabil postat de Moroco

In general omul si demonii (ingerii cazuti) se intrec in rău, in ispitiri, pacate, chinuri si distrugeri mai ales in contra lui Dumnezeu pe care il vrajmashesc chiar fara sa o stie... ei insisi... ce fac si cine devin.

Așa mi se pare și mie, nu e doar satana care împinge omul dar și omul din propria voință poate să-i facă competiție satanei, asta fiind un lucru foarte întunecat, mai ales dacă-l poate chiar depăși.

[Moroco]

În prealabil postat de RappY

Nu știu dacă e așa de vreme ce Diadoh al Foticeei din Filocalie spune altfel. Are un cuvânt greu mai ales dacă vorbim de adâncul inimii care este un loc foarte înalt duhovnicesc de care foarte puțini pot vorbi cu autoritate. Sf. Diadoh este unul dintre cei care poate vorbi cu autoritate de vreme ce este o mare influență isihastă.

Așa mi se pare și mie, nu e doar satana care împinge omul dar și omul din propria voință poate să-i facă competiție satanei, asta fiind un lucru foarte întunecat, mai ales dacă-l poate chiar depăși.

Dragul Domnului Iisus, al meu mai putzin fiindca ma tooot contrazici, textul asta

Sfântul Diadoh al Foticeei zice că, prin Botez, diavolul iese din adâncul inimii omului, pentru că acolo își avea sălașul. Adică, înainte de Botez, prin naștere, omul are energia diavolului în adâncul inimii sale. Iar, prin Botez, această energie iese de acolo, și în adâncul inimii vine harul lui Hristos. Când omul păcătuiește în continuare, acest har se acoperă, dar nu mai iese. Nu mai iese, neîngăduind diavolului să intre în adâncul inimii. Fiindcă, după Botez, diavolul se războiește cu noi din afară, din jurul inimii, nu dinlăuntru. (...) Și astfel, prin Botez, e ca și cum ne-am face un vaccin duhovnicesc.

trebuie inteles in sensul ca adancul inimii omului vechi e adancul inimii lumii, si acolo in aduncul tuturor faradelegilor si pacatelor lumii locuieste satana si diavolii, deci prin botez, prin lepadare de lume, omul nou credincios iese din lumea stapanita de diavoli, scapand astfel de judecata si de osanda cu care lumea a si fost judecata prin Lege si va fi pedepsita pana la sfarsit. Cel botezat nu mai apartine lumii in a carui adanc de inima moarta stapaneste satana. Partasia, preteshugul, tovarashia cu lumea sau cu oamenii din lume te face pasibil de pedeapsa oricat ai fi de botezat!

[RappY]

În prealabil postat de Moroco

Dragul Domnului Iisus, al meu mai putzin fiindca ma tooot contrazici, textul asta

trebuie inteles in sensul ca adancul inimii omului vechi e adancul inimii lumii, si acolo in aduncul tuturor faradelegilor si pacatelor lumii locuieste satana si diavolii, deci prin botez, prin lepadare de lume, omul nou credincios iese din lumea stapanita de diavoli, scapand astfel de judecata si de osanda cu care lumea a si fost judecata prin Lege si va fi pedepsita pana la sfarsit. Cel botezat nu mai apartine lumii in a carui adanc de inima moarta stapaneste satana. Partasia, preteshugul, tovarashia cu lumea sau cu oamenii din lume te face pasibil de pedeapsa oricat ai fi de botezat!

Da dragă asta am zis și eu, ce atâta agitație degeaba?

[Moroco]

În prealabil postat de RappY

Da dragă asta am zis și eu, ce atâta agitație degeaba?

Atunci e bine ca ne-am inteles. Sa fii iubit...or!

[RappY]

Pr. Arsenie Papacioc: Am trăit în pustie şi am văzut lupta cu diavolii, dar, sincer, este mai uşoară decât cea cu oamenii. Pentru că diavolii se temeau de Dumnezeu şi îl goneai, dar oamenii nu se temeau de Dumnezeu.

(sursă)