Judecata imediat urmatoare mortii, nelamuriri

[Demetrius]

În prealabil postat de Adr.iu91

...

Intotdeauna trebuie sa faci fapte cand ai posibilitati.

Avem si in Biblie exemplu: "In vremea aceea, era un om cu numele Zaheu...". In cetatea Ierihon erau din astia care colectau taxe, si era un nene care lua taxe de la oameni, uneori mai mult decat trebuia, cu numele Zaheu. A aflat veste ca vine Iisus in cetatea Ierihon, a vazut o multime de oameni cu el venind spre cetate, si pentru ca erau multi, Zaheu s-a urcat in pom, sa il vada mai bine, iar Iisus l-a vazut. Au vorbit amandoi, s-a dat jos din pom, si l-a intrebat pe Iisus: "Ce fac ca sa mostenesc viata vesnica?", iar Iisus i-a spus sa dea jumatate din toata averea lui la saraci, iar celor pe care i-a nedreptatit, sa le intoarca impătrit.

Zaheu asa a facut, si Iisus i-a spus ca in casa aceasta s-a facut mantuire, aici dovada clara, ca trebuie sa faci fapte ca sa iti cureti pacatele.

...

Te rog să vezi în (Luca19,2-10) că e puțin altfel și din ce vei găsi acolo se înțelege puțin diferit, iar acest diferit e puțin mai subiectiv și de aceea muulți tălmăcesc în muulte feluri și-i acuză pe vameși ca fiind păcătoși pentru că-s... corecți.

Nu este scris nicăieri în Biblie că vameșii sunt păcătoși, ci peste tot se zice că mulți/toți/oamenii spun că vameșii sunt păcătoși!
De ce spun oamenii că vameșii sunt păcătoși? Pentru că vameșii, având legea de partea lor și aplicând-o mereu fără părtinire(adică corect), îi obligau pe ”debitori”(pe cetățeni) să-și plătească toate obligațiile fiscale și de aceea ei stârneau totdeauna nemulțumiri fiindcă nimeni nu voia să plătească... toate obligațiile sale.

De ce fac ei acceasta fără părtinire și de ce sunt ei și bogați? Fiindcă perceptorii/vameșii erau plătiți procentual din cotizațiile strânse de la debitori (ca și azi unii polițiști din amenzi) și cu cât demonstrau că debitorii au mai mult de plată și ei primeau mai mult; din această cauză perceptorii nu se lăsau corupți și nici debitorii nu aveau interesul să-i corupă, dar nu se abțineau să-i numească... ”păcătoși” fiindcă vameșii își opreau câștigul lor din datoria debitorilor.
Credeți că debitorul nedreptățit nu-l putea da în judecată pe vameș dacă era nedrept cu el?

Vameșul nu L-a întrebat pe Iisus ce să facă pentru a se mântui, ci, însuflețit de vizita Mântuitorului în casa sa, s-a smerit mult și din proprie inițiativă a dat jumate din averea lui săracilor și dacă ar fi nedreptățit pe cineva (ceea ce e cam prea puțin probabil), el îi va fi returnat împătrit toată paguba, ceea ce însăși legea prevedea.

Vameșul nu s-a botezat, nu s-a spovedit, nu și-a schimbat radical viața, astfel că el n-a devenit un model creștin.
Deoarece vameșul s-a dovedit umil(urcându-se în sicomor ca să-l vadă pe Iisus, el fiind mic de statură), generos și deloc avar(dându-și pe loc jumătate din avere săracilor) și deși avea o poziție și o ocupație de vază, Iisus a spus că ”astăzi s-a făcut mântuire casei acesteia”, deși va continua să fie vameș, adică... tot ”păcătos”.
El a dovedit că nu este tributar avantajelor lumii acesteia și nici dependent de bunurile ei, făcând la momentul oportun ceea ce spui și tu la început: fapte bune când ai posibilități.