Canonizări 2025

[RappY]

În prealabil postat de Iorest

Reacția Bisericii Ortodoxe, de a-i da lui Alexandru Florian un răspuns în duhul blândeții și cu discernământului stihiilor, dovedește măsură și cumpătare inspirată de credința în viața de dincolo.

BOR a dat un răspuns timid, scuzându-se parcă și în orice caz criticând implicit apartenența Sfinților la ML:

b) Menționăm, de asemenea, că unii sfinți care sunt cinstiți în Biserica Ortodoxă au avut, în anumite momente ale vieții, atitudini și gesturi greu de înțeles sau contrare chiar învățăturii creștine, însă Biserica ia în considerare schimbarea vieții păcătosului și, mai ales, modul în care și-au încheiat viața, fără însă ca, prin această atitudine, să fie încurajate (sanctificate) anumite derapaje pe care respectivele persoane le-au avut în timpul vieții.

Oare dacă ML și FDC au dat atâția Sfinți între timp ce alții colaborau cu regimul, sunt ei într-o poziție să judece aceste așa-zise „derapaje” și „gesturi (...) contrare chiar învățăturii creștine”? Cum și-au „schimbat viața”? Majoritatea nu s-au dezis niciodată de ML; când i-au cântat măicuțele părintelui Iustin Pârvu, ăla a fost tot derapaj? Se vede că BOR este încă în defensivă și nu poate să-și apere Sfinții nici măcar după ce-i canonizază.