Psalmii nepotilor lui David.

[Moroco]

Psalmul victimizarii ce ti se plange cu insistenta ca sa...

Nu-i rau daca esti sau o sa fii victima Mariei Fecioara sau a Domnului Iisus caci infrangerea si caderea in lupta cu Ea te face sa devi feciorelnic, preacurat, smerit, duhovnicesc, rugator, sfant, preafericit si liber iar daca esti victima Domnului atunci e si mai bine pentru tine caci vei fi un mantuit, un inviat, un drept, un adevarat, o faptura noua cu suflet viu. Pe cand daca te lasi sedus de ideea ca e de rau sa fi victima lui Dumnezeu atunci tot plangandu-te ca esti victima si ca asta e rau si ca va fi de rau, vei fugi tarat in tabara tuturor tzepuitzilor tzepuitori care nu stiu cui sunt victime ”vrednice” si slugarnice avand impresia ca scapa cu viata si cu bani.

[cozia]

În prealabil postat de Moroco

Psalmul victimizarii ce ti se plange cu insistenta ca sa...

Nu-i rau daca esti sau o sa fii victima Mariei Fecioara sau a Domnului Iisus caci infrangerea si caderea in lupta cu Ea te face sa devi feciorelnic, preacurat, smerit, duhovnicesc, rugator, sfant, preafericit si liber iar daca esti victima Domnului atunci e si mai bine pentru tine caci vei fi un mantuit, un inviat, un drept, un adevarat, o faptura noua cu suflet viu. Pe cand daca te lasi sedus de ideea ca e de rau sa fi victima lui Dumnezeu atunci tot plangandu-te ca esti victima si ca asta e rau si ca va fi de rau, vei fugi tarat in tabara tuturor tzepuitzilor tzepuitori care nu stiu cui sunt victime ”vrednice” si slugarnice avand impresia ca scapa cu viata si cu bani.

Este incredibil cite tepe si tepuitori prefaacuti si vicleni sunt la fiecare pas. De parca toti sunt setati sa incerce sa pacaleasca, insele, sa minta si sa te duca cu presul. Invidia capata forme incredibile, deseori agresive, chiar si in mijlocul familiilor.

[Moroco]

În prealabil postat de cozia

Este incredibil cite tepe si tepuitori prefaacuti si vicleni sunt la fiecare pas. De parca toti sunt setati sa incerce sa pacaleasca, insele, sa minta si sa te duca cu presul. Invidia capata forme incredibile, deseori agresive, chiar si in mijlocul familiilor.

Toti te tzepuiesc ispitindu-te si provocandu-te sa indraznesti sa te dai pierzarii, mortii si iadului lovind in Dumnezeu dupa formula:

Lipsa fricii de Dumnezeu, a respectului si neascultarea duce la minciuna si rautate, la ipocrism si fatarnicie, rautatea duce la faradelegi, faradelegile la pacat si pofte, pisme, dorinti rele, iar de la dorinte, pofte si pacate ni se trage trufia, lenea duhovniceasca, neiubirea, care duc pana la urma la despartirea de Credinta, de Dumnezeul smereniei, al blandetii si rabdarii in adevar si slujire divina, la boli, la batranete si neputinte, la lepadarea de viata indelungata cinstita, ajungand sa fim niste fricosi avari ascunsi suparati si certati ce se victimizeaza in permanenta cedand repede si urat sub amenintare, ce se plang mereu de orice, nemultumiti pana si de Dumnezeu, murind ca prostii dezbinati, amenintandu-L si santajandu-L, reprosandu-I orice cu tupeu si cu vorbe grele, urate si batjocuritoare, cazand astfel in iad si in demonizare mai inainte de a da coltul.

Deci trebuie vegheat ca sa fi serios si implinitor, ca de papagali vorbitori limbuti inselatori, de adulti, de erectici si secatanti, de pagani, de satei e plina lumea si toti te-nvata sa de omori ca prostul lepadand pe Dumnezeu si fugind de sfintenie pentru te miri ce de pe lumea asta... te ispitesc sa te ispitesti sa vrei si tu, te forteaza, te tarasc, te silnicesc, te ”ajuta”... si urand pe Dumnezeu pentru idoli, lovind in El victimizandu-te si trufind cu reprosuri tactic-strategic acumulante defat te sinucizi, distrugi si te auto-distrugi ca prostul pe tine insuti implinind porunca si voia satanei, uratorul de oameni si de mantuire, care mereu ti se arata prin tine si prin ei bun, cerandu-ti sa fi bun, binevoitor ca sa-i faci pe plac, lingusindu-te si laudandu-te pana te tzepuiesti avand impresia ca esti foarte bun si ca e foarte bine daca-i faci pe plac si ca va fi bine. Defapt a fi bun si a avea buna voirea de a-i face pe plac celui ce nu stie ce-ti cere inseamna sa faci raul ravnit de el, in locul lui, deci te-a gasit de fraier si practic l-ai spalat pe dracul devenind tu spalatura lui murdara care se duce in pamant in locul lui. I-ai facut treaba ca naivul, ai fost bun de ai slujit rautatea, ai reactionat si ai urat pe Dumnezeu, ai lovit si te-ai omorat. De 7500 de ani, de la intemeierea lumii omul nu face altceva decat isi cere moartea si pieirea si nu se poate opri din aceasta lucrare satanista neagra, se ridica impotriva Preasfintei Fecioare preacurate si preasmerite, sau impotriva Domnului Iisus Hristos-Cuvantul si asa se autodistruge pe interior si apoi de tot, se autodistruge lovind cu ambitie si incapatzanare de parca Dumnezeu, Mantuitorul-Cuvantul sau Duhul i-ar fi facut lui vreun rau, avand impresia ca din cauza Lor sufera si se chinuie cumplit uitand adevarul, ca tot raul si neiubirea, chinul si moartea isi are cauza in neascultare, mandrie-trufase, ipocrism-fatarnicie-minciuni, victimizari-cedari sub amenintari si pacat, mult pacat=moarte omoratoare traita mai inainte de a da coltul.

In cine pacatuieste Dumnezeu nu locuieste!
Cine cade in recidiva isi ia stare maladiva!
Cine minte si barfeste, nu asculta ci trufeste,
Necredinta-l biruieste si in rau se adanceste!
Cine se joaca cu dracii, cu femeile si banii,
Isi risipeste ca prostul fericirile si anii.
Cine-n lume-si pune soarta iadului deschide poarta!
Se da mare si frumos, se da tare aparacios, curajos si virtuos
Cand se vede ca-i fricos, artzagos ca-i puturos,
adica un pacatos, cel mai mare uracios-rautacios,
un biet nebun neputincios si la barfe curios.

[Demetrius]

În prealabil postat de cozia

Este incredibil cite tepe si tepuitori prefaacuti si vicleni sunt la fiecare pas. De parca toti sunt setati sa incerce sa pacaleasca, insele, sa minta si sa te duca cu presul. Invidia capata forme incredibile, deseori agresive, chiar si in mijlocul familiilor.

10. După cum este scris: "Nu este drept nici unul;
11. Nu este cel ce înţelege, nu este cel ce caută pe Dumnezeu.
12. Toţi s-au abătut, împreună, netrebnici s-au făcut. Nu este cine să facă binele, nici măcar unul nu este.
13. Mormânt deschis este gâtlejul lor; viclenii vorbit-au cu limbile lor; venin de viperă este sub buzele lor;
14. Gura lor e plină de blestem şi amărăciune;
15. Iuţi sunt picioarele lor să verse sânge;
16. Pustiire şi nenorocire sunt în drumurile lor;
17. Şi calea păcii ei nu au cunoscut-o;
18. Nu este frică de Dumnezeu înaintea ochilor lor".(Rom3,10-18)

[cozia]

În prealabil postat de Demetrius

10. După cum este scris: "Nu este drept nici unul;
11. Nu este cel ce înţelege, nu este cel ce caută pe Dumnezeu.
12. Toţi s-au abătut, împreună, netrebnici s-au făcut. Nu este cine să facă binele, nici măcar unul nu este.
13. Mormânt deschis este gâtlejul lor; viclenii vorbit-au cu limbile lor; venin de viperă este sub buzele lor;
14. Gura lor e plină de blestem şi amărăciune;
15. Iuţi sunt picioarele lor să verse sânge;
16. Pustiire şi nenorocire sunt în drumurile lor;
17. Şi calea păcii ei nu au cunoscut-o;
18. Nu este frică de Dumnezeu înaintea ochilor lor".(Rom3,10-18)

"Cu dreptatea nu faci nimic daca nu ai putere."

M. EMINESCU

[Moroco]

În prealabil postat de cozia

"Cu dreptatea nu faci nimic daca nu ai putere."

M. EMINESCU

Iar daca o ai, atunci ce altceva poti face cu ea decat sa te pripesti?
(te pripestii adica mituindu-te sa minti, sa crezi minciunii si crezand-o faci ce crezi adica raul ce decurge din ea)

[Moroco]

De frica minti ca e rau (Dumnezeu-Cuvantul) si crezand ca e rau alegi ca fraieridolul incantat de scapare partea cea rea, partea adversa, demonii, calaii, chinuitorii din tradare si alegand, realegand, te inhaiti crezand in reclamagii vicleni si desfranati, numai lupte si bere (lapte si miere) ce se baga ca albina in seva, defapt ca musca in pleava, pana iti pierzi Sufletul in nerabdare, putoare si mandrie, si crezi ca fraieridolul si dracuzacool paranoic furios ca vei fi pus bascoolul baalfa, mai mare si mai tare ca oricine, mai sus ca Dumnezeu, pentru merite intelectuale, razboinice, deosebite ca sa faci legea ta (hotia), faradelegea celui mai mare si mai tare din parcare, ravnind la cele ravnite, la butoanele ascunse, oculte, ale unor servicii paralele si chiar la butonul roshu ca un mare berou sateu ce te inchipui si te crezi. De fapt, de frica (ai tu ceva ascuns in ascuns ce ascunzi cu disperare jucand toare rolurile sa acoperi) te crezi victima, te dai victima, te tii cu incapatzanare patimase victima, vicleana si ”vrednica”, si minti, mintzi ca e rau si ca urmare, cautandu-ti scapare, te lepezi de ”rau” basculand si alegandu-ti astfel cu inconstienta, defapt cu constiingerul corupt, mituit si turbat intru profituri, defapt inselaciuni, pieirea in ura si blestem, slujind mortii, acuzand cu voiri exclusiviste eliberatoare pripite ca o vedeta rebela si revoluta socializata intre mari demoni, mari calai. Deci iti realegi adularea de calai, de acumularea profiturilor in buncar, in depozitul talhariilor pe care te bazezi. Tot asa, de frica, o excluzi pe sfanta, pe iubirea si ramai orfan de Dumnezeu calatorind ratat prin ale mortii căi, văi, băi, dă-i (moarte), târât prin lume, de frică stand pe loc in neschimbare ca plutind in balta la nesfarsit si asa toooot cazand in cadere avand impresia ca urci si zbori nu mai iesi de acolo si nu te mai poate scoate nimeni caci ti-ai gasit ce cautai, lumea in care te-ai lipit si nici mâc nu mai zici oricat minte, umileste si fura pentru ca stii ca si tu profitzi, ”vesnic” profiti.

Deci de frica... ce faci de frica?
Nu cumva de frica nu mai vrei si nu mai poti sa rabzi?
Adica, mereu, incontinuu tu nu te rabzi sa... sa ce?

Vrei sa scapi de rau facandu-l? Vrei sa scapi de ispita cazand in ea ca prostul benevol cu grozavie? Vrei sa scapi de boala si de moarte imbolnavind, chinuind si omorand? Vrei sa scapi de stres, de griji, de disperari gasind mereu probleme la fiecare solutie, indoilei pentru stinta, mantuiri de mantuiala, ”adevaruri” mincinoase, nepricepand ca fugi de rabdare adica de mantuirea intru binecuvantare?

De frica... ti-e frica... sa ce, sa crezi, sa rabzi?
Pai atunci mituindu-te si lepadand Harul, Cuvantul si pe Iisus mergi in jos... cu sigurantza!!! In moarte, in chinuri, in iad si nedesavarsire devenind sluga slugarnica a instapanirii lor, scufundandu-te inghitzit ca intrun potop.

Mi-e clar ce se intampla: la aparitia Domnului sau a Duhului ori a sfantului, de frica, te demonizezi vrand sa strici, sa lovesti aruncand vina pe altii, sa tradezi, sa distrugi, sa dezbini, sa urasti, sa te razbuni (pripit), sa te omori omorand in loc ca de frica sa te pazesti!

Nu cumva de frica si curaj continui acuzarea si reversul medaliei acuzarii cedand muscorcilor bondari ce intra in le fleurs de baal, florile raului inhaitandu-te in ceata satanica sa vrei si tu sa lovesti la operatie si la punctele vulnerabile, neputand sa pierzi prilejul de favorizare a trufiei, tradand divinitatea, inarmandu-te si trufind ca sa tradezi vulnerabilitatile si sa ataci ca prostul continuand nemultumirea, reprosul, supararea, acuzarea si caraiala impotriva Domnului in timp ce te lasi impatimomit de ingeromii mitobarmani cazuti cu care faci profituri dubioase strangand in orice altceva afara de depozitele ceresti ale Domnului Iisus?

Deci nu cumva de frica cedezi si continui acuzarea si placerile profitului inselarii tot ca o continuare a acuzarii pe sfinvers concentrat pe atacuri la vulnerabilitatile pe care le-ai tradat si le-ai dat in apartenenta muscocilor bantuitori cu care te incanti la impatimirile ingeromului cazut ce nu stie ca merge in jos ca prostul grozav tzepuit ce crede ca tzepuieste?

Practic de frica tradezi prinzand curajul prostului grozav de gresit care daca nu e si fudul parca nu e prost destul dupa formula ”cine-i harnic, crede si munceste are tot ce vrea, cel ce fuge si chiuleste, putoreste si beleste are tot asa” FALS!!! N-are tot asa ci se tzepuieste!!!... pierzandu-L pe Domnul Iisus Hristos-Cuvantul de mantuitor si de autoritate suprema.

De frica am impresia ca-si deschide pravalia bistrou cu ustensile seschi sado-matzochiste lgbtiste pentru profit sa dea lovituri si oriat ar fi de nedrept nici mâc nu zice ci manca, profita, nu baga de vina in ciuda..., numai la Dumnezeu, urland ca din gura de sharpe&&scorpie in calduri.

De frica face lucrare neagra....... cu tupeuU.

Tu insuti, minele tau, sinele, tu esti barna smintzisoara si luminoasa, dezbracata de la care nu-ti poti lua privirea vrand s-o tot revezi cat e de dreapta nerecunoscand evidenta in ciuda maximei nedreptati a lumii si a demonilor pe care realegandu-i refuzi s-o vezi, s-o constati, fiind bun de tot si laudandu-te ca le esti bun de tot ca o muma, ca un pui adoptat lor reinhaitandu-te sa profiti si tu cat de putin acolo, lasandu-te luat, cedand sau cerandu-te luat si dus sau mergand tu benevol, chiar dand bani grei sa vrea sa te ia?.. iar cu noi esti ciuma?.. si tot tu esti suparat?

[Moroco]

Psalmul casnicilor (mari tembeologi ca sa urasca),

Ei aveau casa mare cu suflet mare ca o bula mare, ca o buba. Piscina de la casa mare era cat un lac, defapt cat o mare...mare.
In fata ei, a casei, isi etalau SUVul cel mare cam cat un tanc... mare, cu roti mari si groase sa calce. In camera cea mai mare aveau o masa mare si lunga la care statea in capul ei dandu-se bulipasha cel mare si de acolo certa si impunea respect, impunea amenintare cu bataia cea mare sau cu moartea in chinuri, dadea pedepse grele, ciuntea, schilodea, frigea, batea, umilea, cica moraliza... pentru bani.

In dormitorul cel mare avea un pat foarte mare cam cat salteauaua din piscina unde se odihnea la soare, cam cat o insula mica care desi parea mica defapt era mare si acolo se invartea de pe o parte pe alta barfind cu barfitorul cel baban care-l lauda in ascuns invadandu-i spatiul intim ca sa-l faca gelos intre mergerea la buda, ca-l cam lua, nu numai treaba mica prea des ci chiar si treaba mare.

Isi facuse camara si buncar pentru zile si timpuri grele si avea strans acolo toate acumularile de materii prime pentru bucatarie, ca sa poata rezista multe zile in caz de calamitati si dezastre naturale, mai mult de 7 ani biblici, mai mult decat dublu, avea conservate preparate sofisticate ce rezistau cel putin 50 de ani. Dar chiar si asa avea o mare neliniste.

De frica isi stranse si multi bani grei prin seifuri, prin conturi, pe carduri, avea metale si pietre pretioase, se asigurase din timp strangand asa ca inaintasii pentru zile negre, adaugase la mostenire si se simtea tot mai mare si mai mare pentru ca facuse bani grei si ca acum avea multe afaceri speculative prin care se faceau bani frumosi, multi, deci se pretuia, se pretuia pe sine, se pretuia in bani, in valuta, in aur, in diamante ca un mare facator de bani si avea impresia ca valoreaza mult, foarte foarte mult, ca e cel mai mare si mai tare, ca-si poate permite orice cu oricine si ca in caz de conflict avea victoriile asigurate din investitii, de capacitatea si de potentialul investitional cu care stia ca putea plati forta de munca disponibila sa realizeze orice prin care isi putea creste sansele de victorie scapand de orice vulnerabilitati potentiale si cu bani si averi si alte ispite disponibile putea mitui pe orice si pe oricine cumparandu-si victoriile daca cumva cineva avea mai multa putere, stiinta sau intelepciune, daca cumva era mai dotat din punct de vedere energetic si valoric periclitand partile vulnerabile esentiale introducand indoiala si suspans in cunoasterea castigatorului in caz de conflict.

In timp, de frica, pentru tupeu isi achizitionase din invidie armament greu, sofisticat,penetrant pentru orice tip de conflict si amenintare si-si facuse un loc ascuns, un debozit de armament plin cu rastele pentru cele mai distrugatoare si mai chinuitoare arme de distrugere in masa sau la fix chirurgical ca un snaiper, arme cu ochire laser, foarte periculoase, de aparare, ca avea nevoie sa-si apere gaura, gura aia mare din ”rai” care-l parvenea si-l stapanea barfindu-i si baraindu-i in spatiul intim invadat ca un fel de mesaj-masaj negru nocturn, ca sa-l ia si el, pe muscociul cel mare, pe dogleiul viclean, asa ca altii, de prieten, de tovaras, de partener de afaceri si de parvenitism pismatic zelos, interesat si curios de profituri mari, sa-l creada mereu pentru implinirea razbunarii urii de credinta si gelozie care il muncea dandu-i fiori isterici de megalomanie ”benefica”, sa-l satisfaca in adanc si la pieile de gaina infiorate cand pocnea ca o pocnitoare, ca un trasnet, ca un bici din piele de sharpe, ca un balon cu gaz intzepat explodand, fericit ca-si implinea ura, blestemul, razbunarea, voirea pripita, voirea satanista, voirea voirii.

Isi facuse si o cripta mare, ca un mausoleu, ca o laguna rosie-neagra garnisita cu marmura, gresie si fainta, acoperita cu bolovani si pietre cubice ca o piramida, defapt era o groapa mare pe care o sapase cu utilage mari de mare gabarit, de mare tonaj si acolo cu mesterii cei mai iscusiti garnisise un loc de veci, o pestera moderna, o catacomba vintigi, un cabinet cu biblioteca mare sa para citit, cult, o crama mare si racoroasa cu bar si bordel, cu cinema, sauna si hidromasaj, cu cuptor cu gratar pentru barbecue, cu foisoare si baldachine unde sa se retraga sa se odihneasca facand incantatii si bolboroseli cu uluminatii, un fel de vraji de tip baba omida posedata ce-l puneau cica pe picioare dupa ce se rupea in figuri prabusindu-se in betii, facea cica repetitii din vreme ca sa se acomodeze cu locul unde se va scurge ca o scursura, lasandu-se pana la urma luat de shuvoi, ca un aluat ”sfant”, ca o tina mare ce se reintoarce fericita in pamantul din care a fost luat... pe nedrept... cica pe nedrept.

E vorba deci de casnicool cel mare barfitor viclean prin spate ce manca fructe de mare, zambindu-ti cu viclenie ipocrita, fatarnica, interesanta in timp ce te uraste pismash, te judeca, te blesteama cu furie urland, mascatul care iti doreste moartea in ascuns, pe la spate vorbind si nascocind uneltiri spre rau, spre ghinioane, spre lovirea la operatie si in cei la care ti mai mult, pe care-i iubesti cu adevarat, in cei mici plapanzi si vulnerabili, iti comunica mariri ca sa nu-ti dai seama ce vrea, ca sa rada de tine cat poti fi de fraier nepricepand ca in timp ce pe fata te linguseste si te lauda marindu-te si admirandu-te spunandu-ti glume dulci despre altii si ti se arta apropiat si mare grijuliu ca sa nu suferi de nicio vicisitudine, dandu-ti-se cel mai apropiat frate saritor, parinte, slujitor eroic, aparator, mereu de partea ta chiar si cand nu faci bine, el defapt in intuneric ti-o coace, prin spate, acolo unde tu nu stii ce gandeste, ce simte si ce face, ca sa nu poti sa-l vezi si asa sa-l crezi de ce este in stare, ca-ti este defapt cel mai periculos vrajmas, adversar, potrivnic, viclean plin de otrava desfranata a rautatii, muncind si bazaind sa te tarasca mereu in partea cea mai ascunsa din chochilie, acolo unde prin formule, socoteli, setari si programari barfologice, psihologico-psihiatrice, te convinge sa vrei, sa vrei, sa vrei, sa vrei sa te dezbini ca tzepuitul naiv prea fraier, sa vrei sa te lepezi si sa te dezbini de iubirea adevaratului Dumnezeu, devenind rece si singur, dandu-ti singur de crezut si de facut lucruri... mari, tzepuieli, defapt de vrut si de facut un mult prea mult gunoi, bun numai de strans si de curatat, dand cu timpul de lucru tuturor stihiilor angajate de Dumnezeu la curatenia generala a creatiei.

Deci daca esti o scursura naturista si te scurgi cu suflet cu tot dupa femei-scursuri in troaca atunci poti fi sigur ca acolo te manca toti porcii agresivi cu ochi cu tot, te suge, te bea dintro sorbire ori cat ai fi tu de mare lgbtist, de mare intinatura cu drepturi mari si egale asigurate la lupul cel mare pacat cu fatza umana mare.

Si zici ca iti angajezi 7 femei la curatenie, sa-ti faca curatenie mare in casa si o sa scapi? Oare nu stii ca ele in ascuns au idoli? Au idolii murdariei si curateniei in care cred ele in locul lui Dumnezeu! (doamna cu coasa, doamna cu balanta, doamna cu flacara olimpica eliberatoare, doamna cu sulimenelile si cu fetitele dezgolite, doamna cu retetele si preparatele gusturilor ”raiului”, doamna cu steto-scopul si injectia, doamna cu banii, cardurile si averile, doamna cu cartile, proiectele si prognozele...) Nu te baza pe asta!.. c-o sa scapi, ca cica o sa te scape. Te impatimeste si te sminteste ca-s barfitoare si comunicand, participand la barfa, atingandu-te te invartosezi devenind vrajmas, adica de partea minciuniunii dezbinand, distrugand, vrand!

Nu poti sa vezi decat atunci cand plangi! Deci daca nu plangi nu vezi!..

...nu vezi... ca esti pacatos si trufash, viclean (rau) si desfranat, lumesc, pierdut si tzepuit tzepuitor si mai ales nu vezi ca Domnul Iisus Hristos-Cuvantul cu Duhul, trimis de Tatal, e singurul prieten bun al ingerului, al fapturilor si al omului, al intregii creatii deci si al tau inclusiv. Prietenia cu altii, cu lumea si mai marii ei, cu talharii ascunsi, cu casnicii, cu duhnelile ocultilor necurati camuflati, cu idolii... e vrajmasie cu Dumnezeu.