![]() |
![]() |
|
|
|
#13
|
|||
|
|||
|
Citat:
Cu rezerva totusi ca e posibil sa ne inselam putin amandoi, si ca ascultarea de interpretarea Bisericii, cand o ai deja pe a ta, sa iti fie de fapt un ajutor nesperat. De multe ori citesc Cuvantul Evangheliei si nu ramane nimic in mine (cu exceptia dorintei de aplicare a lui) . Pur si simplu mintea mea nu vine cu nimic adaugat e muta,tabula rasa. Si in acest caz unele interpretari ar putea fi de folos . Nu ma refer la Origen aici care in orice vede un inteles ascuns. Dar un Sfantul Ioan Gura de Aur, poate fi de ajutor, daca nu te astepti sa gandeasca exact ce ai gandit si tu. Ideea e sa nu exagerezi in partea cealalta , sa negi ori ce vine de la tine, in speranta ca ascultarea te va duce la smerenie si adevarul inspirat de sfintii parinti prin ascultare. Daca insa indeplinesti Cuvantul esti liber sa il interpretezi cu oricare din variante personala sau prin ascultare ," caci pomul dupa rodul sau se cunoaste" Citat:
Pentru ca El este un Adevar general exprimat prin cuvinte simple. Mai tarziu, oamenii, chiar sfintiti, nu au mai putut avea simplitatea lui Dumnezeu Cuvantul insusi "caci El nu le vorbea ca preotii lor, ci ca Unul care avea putere" Cuvantul omului vine de jos si incearca sa se inalte catre Dumnezeu. Cuvantul lui Dumnezeu insa, vorbeste cu putere de la Sine, si nu are nevoie de explicatii, pentru ca omul recunoaste lumina dumnezeirii in El. Citat:
Caci cei necurati nu il pot vedea pe Dumnezeu. Sfintii in pustie nu numarau zilele cat stateau nemancati , ci pur si simplu se indeletniceau la inceput cu cautarea infocata a lui Dumnezeu prin chinuirea trupului, iar apoi erau prea preocupati de contemplarea si vorbirea cu Dumnezeu ca sa mai manance. Deci tot ideea era aceea care invingea carnea. Vointa singura nu poate, daca nu e acompaniata de ideea prezentei lui Hirstos langa tine,care tine loc de orice alta nevoie,fiind fericirea suprema. |
|
|