Sacrificiul

Cred ca sintem cu totii de acord ca sacrificiul de sine e ceva care ne inalta, care (pentru unii) ne ridica din rindul animalelor etc.
In esenta, un sacrificiu este o renuntare voluntara la ceva pretios in favoarea sau pentru binele altcuiva.
As vrea sa va intreb insa ce parere aveti despre cel care cere un sacrificiu, despre cel care nu face un anumit lucru in favoarea cuiva decit daca altcineva se jertfeste pentru acela caruia ii este destinata favoarea.

[FiulRisipitor]

În prealabil postat de topcat

Cred ca sintem cu totii de acord ca sacrificiul de sine e ceva care ne inalta, care (pentru unii) ne ridica din rindul animalelor etc.
In esenta, un sacrificiu este o renuntare voluntara la ceva pretios in favoarea sau pentru binele altcuiva.
As vrea sa va intreb insa ce parere aveti despre cel care cere un sacrificiu, despre cel care nu face un anumit lucru in favoarea cuiva decit daca altcineva se jertfeste pentru acela caruia ii este destinata favoarea.

Ajuta-ma sa inteleg intrebarea: Vrei o parere despre Persoana-1 care face un favor Persoanei-2 decat daca Persoana-3 se jertfeste pentru Persoana-2? Sau Persoana-3 este identica cu Persoana-2?

În prealabil postat de FiulRisipitor

Ajuta-ma sa inteleg intrebarea: Vrei o parere despre Persoana-1 care face un favor Persoanei-2 decat daca Persoana-3 se jertfeste pentru Persoana-2? Sau Persoana-3 este identica cu Persoana-2?

:)
1 ii face un favor lui 2 numai daca 3 i se jertfeste lui 1

[FiulRisipitor]

În prealabil postat de topcat

:)
1 ii face un favor lui 2 numai daca 3 i se jertfeste lui 1

Ok, am inteles intrebarea, dar mai apar alte nelamurir:
Care este relatia intre persoana 1 si 2?
Care este relatia intre 1 si 3?
Dar intre 3 si 2?

Daca presupunem ca cele 3 persoane nu se cunosc deloc atunci e destul de complicat...
- 1 face favor decat daca primeste ceva in schimb - nu e frumos din partea lui, dupa regula crestina iubeste-ti aproapele ca pe tine insuti ar trebui sa-i acorde favoruri fara nici un fel de pretentii (vorbim de cazul ideal... nu de noi cei slabi in credinta)
- 2 daca are nevoie de un favor ar trebui sa faca el un sacrificiu pentru al obtine, asta in cazul in care ii sta in putinta
- 3 ne ofera un exemplu bun pentru ca se sacrifica in favoarea lui 2 fara sa pretinda nimic

Nu stiu daca am reusit sa acopar o parte din implicatii... e destul de greu fara detalii legate de situatia in sine.

În prealabil postat de FiulRisipitor

Ok, am inteles intrebarea, dar mai apar alte nelamurir:
Care este relatia intre persoana 1 si 2?
Care este relatia intre 1 si 3?
Dar intre 3 si 2?

Daca presupunem ca cele 3 persoane nu se cunosc deloc atunci e destul de complicat...
- 1 face favor decat daca primeste ceva in schimb - nu e frumos din partea lui, dupa regula crestina iubeste-ti aproapele ca pe tine insuti ar trebui sa-i acorde favoruri fara nici un fel de pretentii (vorbim de cazul ideal... nu de noi cei slabi in credinta)
- 2 daca are nevoie de un favor ar trebui sa faca el un sacrificiu pentru al obtine, asta in cazul in care ii sta in putinta
- 3 ne ofera un exemplu bun pentru ca se sacrifica in favoarea lui 2 fara sa pretinda nimic

Nu stiu daca am reusit sa acopar o parte din implicatii... e destul de greu fara detalii legate de situatia in sine.

Dar pentru ce ar conta daca cei 3 se cunosc sau nu?

[FiulRisipitor]

În prealabil postat de topcat

Dar pentru ce ar conta daca cei 3 se cunosc sau nu?

Pai primul exemplu imi vine in minte cam asa: daca 1 il cunoaste pe 2 dar sunt in conflict, dar il cunoaste si pe 3 cu care are cat de cat o relatie de prietenie, atunci are circumstante atenuante....

Cazul urmator: 1 nu il cunoaste pe 2 dar il cunoaste pe 3....

Si tot asa combinatii de x loate cate y.... (nu stiu daca e corect matematic ce am spus dar intelegi tu ce vreau sa zic) :)

[forfota]

În prealabil postat de topcat

Cred ca sintem cu totii de acord ca sacrificiul de sine e ceva care ne inalta, care (pentru unii) ne ridica din rindul animalelor etc.
In esenta, un sacrificiu este o renuntare voluntara la ceva pretios in favoarea sau pentru binele altcuiva.
As vrea sa va intreb insa ce parere aveti despre cel care cere un sacrificiu, despre cel care nu face un anumit lucru in favoarea cuiva decit daca altcineva se jertfeste pentru acela caruia ii este destinata favoarea.

Am citit si dialogul cu Fiul.
Iertare, dar nu inteleg deloc intrebarea si nici situatia.

Poti explica mai clar la ce te referi?

[maria-luisa]

În prealabil postat de topcat

Cred ca sintem cu totii de acord ca sacrificiul de sine e ceva care ne inalta, care (pentru unii) ne ridica din rindul animalelor etc.
In esenta, un sacrificiu este o renuntare voluntara la ceva pretios in favoarea sau pentru binele altcuiva.
As vrea sa va intreb insa ce parere aveti despre cel care cere un sacrificiu, despre cel care nu face un anumit lucru in favoarea cuiva decit daca altcineva se jertfeste pentru acela caruia ii este destinata favoarea.

eu cred ca acesta nu este sacrificiu in adevaratul sens al cuvantului, ci mai degraba santaj. Sacrificul adevarat vine din dragoste, care este neconditionata si nu asteapta nimic in schimb.

[heaven]

În prealabil postat de maria-luisa

eu cred ca acesta nu este sacrificiu in adevaratul sens al cuvantului, ci mai degraba santaj. Sacrificul adevarat vine din dragoste, care este neconditionata si nu asteapta nimic in schimb.

Exact,formularea a fost din start gresita.Acesta nu e sacrificiu,ci un troc.
Eventual,cu astfel de calitati,persoana in cauza poate sa inceapa o cariera in lumea afacerilor.

În prealabil postat de maria-luisa

eu cred ca acesta nu este sacrificiu in adevaratul sens al cuvantului, ci mai degraba santaj. Sacrificul adevarat vine din dragoste, care este neconditionata si nu asteapta nimic in schimb.

În prealabil postat de heaven

Exact,formularea a fost din start gresita.Acesta nu e sacrificiu,ci un troc.
Eventual,cu astfel de calitati,persoana in cauza poate sa inceapa o cariera in lumea afacerilor.

Si totusi, in incurcata telenovela are loc un sacrificiu, cel putin in mod aparent (daca cumva Gheorghe, care o iubeste foarte mult pe Ana, stie ca isi va recupera pantofii ceva mai tirziu, chiar daca acest lucru ii provoaca un disconfort - sa spunem deocamdata ca el nu e sigur ca isi va recupera pantofii).
Dar sacrificiul ii provoaca lui Gheorghe si o amaraciune, pentru ca el stie ca Ion o iubeste foarte mult pe Ana, si stie ca acesta si-a jurat sa nu se bage in viata ei, intelegindu-l foarte bine deci pe Ion ca era singura metoda de a o face pe Ana sa isi mai aduca aminte de el. De asemenea, Gheorghe stie ca Ana ar fi foarte fericita daca ea s-ar casatori cu Ion.