![]() |
![]() |
|
#121
|
||||
|
||||
![]() Citat:
DUALITATEA NU SE REFERA LA 2 DUMNEZEI - dualitatea nu se refera la nici un dumnezeu dealtfel Inteleptii au spus ei bine ce au spus, problema este ca omul se leaga orbeste de niste conceptii de grup in loc sa judece cu propria minte. Si tot el se intreaba bosumflat, "de ce nu gasesc Adevaru?". Simplu, pentru ca nu il cauti (nu separi graul de neghina) si accepti ce ti se da pe tava din judecata mai mult sau mai putin corecta a altora.
__________________
Cu sinceritate, Pippo Last edited by Pippo_; 02.02.2011 at 15:36:21. |
#122
|
||||
|
||||
![]() Citat:
in crestinism raul este tolerat, existenta raului este doar ingaduita de Dumnezeu care este izvorul binelui. Toate au fost facute bune de catre Dumnezeu. raul nu este decat o abatere de la cursul firesc al lucrurilor. asa cum intunericul nu este decat lipsa luminii asa si raul nu este decat lipsa binelui. raul nu are putere asupa binelui decat daca ii este ingaduit de Dumnezeu (singurul principiu existential). Atfel, asa cum nu putem pune intuneric in lumina, dar putem pune lumina in intuneric si intunericul dispare... asa nici raul nu are existenta in sine (si nici putere asupra binelui daca nu ii este ingaduit de Dumnezeu). spre deosebire de principiul dualist yin-yang care accepta conversias reciproca, in crestinism raul nu poate fi convertit (transformat) in bine. omul rau, daca voieste si se pocaieste, este curatat de catre Dumnezeu, de toate relele (este dezbracat de pacatele sale si patimile care il robesc). dualismul yin-yang este insa cu totul altceva. existenta oricarui lucru se bazeaza pe aceste doua principii yin-yang (plus-minus, bine-rau etc) si nu poate fi explicata atlfel. astfel existenta insasi are o natura duala. plus ca se accepta conversia din yin in yang si reciproc. atfel, doctrina crestin-ortodoxa este incompatibila cu cea orientala a yin-yang-ului. Doamne ajuta. Last edited by Eugen7; 02.02.2011 at 16:01:11. |
#123
|
|||
|
|||
![]() Citat:
Cu vesnica admiratie d-le Pippo_ ! |
#124
|
||||
|
||||
![]() Citat:
Citat:
__________________
Cu sinceritate, Pippo |
#125
|
||||
|
||||
![]()
Datorita libertatii omul poate spune ce vrea. Sunt si cativa care dornici de a raspandi cat mai repede si cat mai mult anumite cuvinte, le pun pe seama Ortodoxiei, in conditiile in care graiul ei e diferit.
Ce ma supara la Oreste e ghiveciul de cuvinte. Ia dintr-o credinta ceva, din alta altceva si iese pe piata sa le impartaseasca. Acest lucru dovedeste nu inteligenta, ci lipsa de inteligenta. E ca si cum as lua dintr-o pictura ortodoxa o parte din chipul unui sfant, din alta religie un semn, simbol si tot asa, le-as lipi unele cu altele, iar la final le-as spune in acest produs trebuie sa credeti. Iar mai grav e cand spune ca acel produs apartine Ortodoxiei. |
#126
|
||||
|
||||
![]() Citat:
Nu e nevoie sa citesti ezoterism ca sa sesizezi cat de subtire este emisiunea lui Oreste, e nevoie doar de bun simt. El insira la nesfarsit truisme, generalitati, idei din ce-a citit, uneori chiar in detrimentul timpului rezervat invitatilor sai. Dezbaterea lispeste cu desavarsire din emisiunile sale. Nu-si provoaca invitatii in nici un fel, nu le pune intrebari incomode, nu prezinta abordari sau viziuni diferite, pur si simplu ii asculta, dupa care ne spune de ce ei au dreptate, facand eventual referiri la o carte sau alta. Daca e invitata vreuna de interpreteaza vise, Oreste n-o intreaba despre mecanismele prin care ea poate sa faca acest lucru, ci ii da apa la moara. Se citeaza din texte vechi, de parca daca sunt vechi devin automat adevarate. Peste toate astea, Oreste trage concluzii, construind un frumos castel de nisip care pentru telespectatorii lenti la minte arata ca o fortareata. Si in tot acest timp nu e nimeni in studio care sa fie o voce a obiectivitatii. Aproape ca-mi vine sa ma sui in taxi, sa ma dau jos in Piata Victoriei si sa intru peste ei in studio ca sa le pun intrebarile pe care nu le pune nimeni. Pentru Oreste si fanii sai abordarile rationale nu conteaza, e mai important sa se vorbeasca despre chi, aure si prana ca si cum ar exista, decat sa se dezbata existenta sau inexistenta lor.
__________________
Quidquid latine dictum sit, altum sonatur. User vechi: hmiron. User si mai vechi: scrabble. |
#127
|
||||
|
||||
![]()
Cultura? Ce cultura? Daca citesti multe carti nu inseamna ca ai cultura. Un om cult inseamna mult mai mult de-atat.
Sigur, literatura buna place oricarui intelectual, fie el lingvist sau matematician, dar un intelectual veritabil nu ramande cu gura cascata citind Erich von Däniken si nu promoveaza idei care oricand se gasesc la loc de cinste in revistele Dracula si Lumea misterelor.
__________________
Quidquid latine dictum sit, altum sonatur. User vechi: hmiron. User si mai vechi: scrabble. |
#128
|
|||
|
|||
![]()
Tu citesti asa ceva? Eu NU !
|
#129
|
|||
|
|||
![]()
am crezut ca te dai pe brazda dar nu poti, tu nu crezi in Dumnezeu.
|
#130
|
|||
|
|||
![]() Citat:
La ce ma ajuta sa ignor toate astea?!? E mai bine sa stiu ca unii cred in asa ceva, ca se lasa manipulati de asa o religie "a viitorului", crezand ca fac mare branza. Acestia sunt de compatimit, nimic mai mult, caci isi folosesc inteligenta in scop total negativ. Practic ei pregatesc conditiile venirii antihristului, intocmai cum ne proorocesc Sfintii. Dumnezeu insa le vede pe toate si nu ii lasa pe ai Sai singuri in aceasta instrainare a omenirii. |
![]() |
|
![]() |
||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Ce parere aveti despre emisiunea si cartea lui Oreste? | alexdu | Generalitati | 47 | 22.01.2013 10:22:31 |
Oreste Teodorescu | Andrei B. | Generalitati | 33 | 28.07.2011 08:15:26 |
Codul lui Moise... | silverstar | Generalitati | 8 | 30.01.2009 22:25:04 |
Codul lui Da Vinci... | anyyacory | Despre Biserica Ortodoxa in general | 99 | 09.07.2008 08:28:39 |
|