Scopul nuntii

[Eugen7]

În prealabil postat de georgeval

Te rog sa nu pierzi din vedere ca insusirile persoanle nu se confunda cu atributele,... Sunt de acord cu citatele din Sfantul Ioan Damaschin.

Pai Sfantul Ioan Damaschin spune clar: Tatal este nenascut, Fiul este nascut din Tatal, Duhul Sfant purcede din Tatal. Cauzalitatea, atribut al fiintei, este evidenta in acest sens pentru fiecare persoana: Tatal, Fiul si Sfantul Duh.

Putem face analogie intre un foc si Sfanta Treime.
Precum atat lumina focului cat si caldura focului sunt cauzate de flacara focului (iar daca nu ar fi flacara focului nu ar fi nici caldura focului si nici lumina focului. Caldura focului vine din flacara focului si nu din lumina focului).
Astfel asemanam pe Dumnezeu Tatal cu flacara focului, pe Dumnezeu Fiul cu lumina focului, iar pe Dumnezeu Sfantul Duh cu caldura focului; si in cazul Sfintei Treimi Dumnezeu Fiul e nascut din Dumnezeu Tatal iar Dumnezeu Sfantul Duh este purces din Dumnezeu Tatal (Tatal este cauza Fiului si a Sfantului Duh. Sfantul Duh purcede doar din Tatal).

Doamne ajuta. Har si pace.