Ca sa aiba loc o judecata dupa moarte, este necesar, in mod evident, ca ceva din noi sa supravietuiasca acestui dramatic eveniment care loveste orice fiinta vie. Multi teologi protestanti, chiar dintre cei de marca, cum este P. Althaus, de exemplu, neaga supravietuirea
Sa-ti dea Dumnezeu ceea ce meriti conform faptelor tale. E clar ca se invoca aici justitia divina, dar, in acelasi timp ascunde si un blestem teribil: si anume sa intri la judecata fara a beneficia de iertarea, bunatatea si iubirea lui Dumnezeu ci doar de o judecata dreapta.
Ca principiu divin, iertarea comporta doua mari conditii esentiale, care, dupa mine, ar trebui sa se regaseasca si in gratierile civile. Acestea sunt: existenta unei cainte, cuantificabila cumva. Hristos nu promite iertarea tuturor, fara nici o conditie. In teologie, aceasta se numeste apocatastaza...