Cuvinte-duhovnicesti-Sfantul-Ioan-Damaschin-Dumnezeu-nu-este-cauza-raului

• Gandurile si infruntarea lor

  Printre problemele cu care se confrunta omul care se roaga este si problema gandurilor. Si deoarece sunt multi cei care se lupta cu gandurile necurate si mai multi aceia care nu arareori "se pierd" in valmasagul razboiului cu ele, s-a facut o incercare
  
• Despre creatie, caderea omului, rai si iad

  Toata creatia este scoala a sufletelor celor cuvantatoare, spune Sfantul Vasile cel Mare in Exaimeron. Caci, privind la cele create la Dumnezeu, ne inaltam cu mintea la cele nevazute si ne intarim in sfanta credinta. Cat suntem in trup, toate le vedem ca prin oglinda, adica prin creatii, care...
  
• Multumirea si recunostinta

  Cu trecerea vremii si timpului, se pare ca, tot mai putin auzim cuvinte de multumire pe care sa si le adreseze oamenii unii altora. Sau poate si sunt, dar uneori doar de politete sau complezenta si care, de cele mai multe ori din pacate, nu vin dintr-o inima sincera si plina de recunostinta. Lucrul...
  
• Senzualitatea

  Daca observam atent oamenii de astazi si societatea in general, vom vedea imediat ca este stapanita de patima senzualitatii. Epoca noastra este prin excelenta senzuala si omul inclina continuu spre aceasta groznica patima
  
• Autorul si criteriul judecatii particulare

  Autorul judecatii este Hristos, nu in sensul ca El rosteste sentinte arbitrare, sau conform unor legi impersonale, ci in sensul ca din El se revarsa viata si fericirea comuniunii depline peste cei ce au vietuit dupa pilda Lui si s-au asemanat cu El, avand in ei inca din viata aceasta toata lumina...
  
• Purgatoriul

  Pentru Biserica Ortodoxa nu exista decat doua stari ale sufletului aflat in asteptarea invierii si a Judecatii din urma: Raiul si Iadul. Biserica Ortodoxa exclude posibilitatea existentei unei a treia stari, intermediare, despre care invata Biserica Romano-Catolica, numita Purgatoriu si vazuta ca...
  
• Ispitele si pacatele in invatatura parintilor...

  Ridicarea la Dumnezeu presupune un adevarat razboi duhovnicesc cu noi insine, cu diavolul si cu atractia manifestata de materie asupra trupului material. Sfintii Parinti ne relateaza despre formele diferite de manifestare a omului cazut de la ascultarea
  
• Astrologia si magia

  Cand dispare credinta, locul ei ii ocupa superstitia. Sufletul omenesc nu suporta golul in aceasta privinta. Omul creat dupa chipul lui Dumnezeu. este de la originea sa indreptat spre Creator. Cand el pierde pe Dumnezeu din inima sa
  
• Pastele - eveniment al mormantului gol

  Invocand lumina Duhului Sfant si cugetand cu staruinta, cred ca trebuie sa vedem in aceasta taina o vocatie pascala a intregii fapturi. Cuvantul cel mai deplin care ne dezvaluie taina mormantului gol din apropierea Golgotei este: Paste. Celelalte nume: crucea, moartea
  
• Nasterea patimilor

  Analizand firea omeneasca inainte si dupa caderea ei in pacat, Sfintii Parinti au ajuns la concluzia ca patimile nu apartin naturii umane de la creatie, ci au fost aparut in firea umana dupa caderea omului in pacat
  
• Referatul biblic al creatiei in viziunea...

  Multi crestini nu realizeaza ca evenimentele relatate in Cartea Facerii au un caracter literar si istoric, acestea facand parte din temelia credintei crestine. Toate doctrinele biblice ale teologiei isi trag radacinile, direct sau indirect, din Cartea Facerii.
  
• Intre lumina si intuneric, intre Hristos si...

  Chemarea solemna de la inceputul celei mai importante celebrari de peste an este: Veniti de primiti lumina!, iar slujba se sfarseste cu cantarea: Ziua Invierii! Si sa ne luminam cu praznuirea, si unul pe altul sa ne imbratisam: Sa zicem: fratilor si celor ce ne urasc pe noi: sa iertam toate pentru...
  
• Efectul cantecelor lumesti asupra sufletului

  Departarea de duhul Traditiei si stingerea treptata a experientei reale din vremea liturghiei, a comuniunii cu Sfanta Treime, cu puterile ceresti, cu sfintii si cu intreaga creatie a dus la degradarea intelegerii simbolurilor prin care era perceput Dumnezeu
  
• Compatibilitatea si relatia dintre stiinta si...

  Creatia a devenit realitate prin trecerea ratiunilor divine, a gandurilor lui Dumnezeu, pe un alt plan, acela al existentei lor fizice, prin vointa lui Dumnezeu. Ratiunile divine exista in planul lui Dumnezeu ca ganduri ale Lui
  
• Taina Sfintelor Pasti

  Pastele - eveniment al mormantului gol - Invocand lumina Duhului Sfant si cugetand cu staruinta, cred ca trebuie sa vedem in aceasta taina o vocatie pascala a intregii fapturi. Cuvantul cel mai deplin care ne dezvaluie taina mormantului gol din apropierea Golgotei este: Paste. Celelalte nume...
  
• Euharistia, leacul nemuririi

  Euharistia este cea mai mare Taina. Mai presus decat oricare alta. Am cules cateva fraze din scrierile Sfintilor Parinti ai Bisericii Ortodoxe despre aceasta. Impartasirea cu Preacuratele si de viata facatoarele Tale Taine sa-mi fie spre tamaduirea sufletului si a trupului si spre iertarea...
  
• LUNA SEPTEMBRIE

  SERIA A DOUA INCEPUTUL CU DUMNEZEU SFANTUL AL MINOLOGIULUI AL CELOR 12 LUNI URMAREA BISERICESTII CUVANTARI DE PSALMI SI A SLUJBEI DE PESTE TOT ANUL CARE SE INCEPE DIN LUNA SEPTEMBRIE SI PANA IN LUNA AUGUST LUNA  SEPTEMBRIE  ARE  TREIZECI  DE  ZILE.  ZIUA  ARE ...
  
• Antropologia omiliilor macariene

  In studiul de fata ne propunem sa analizam invatatura despre om asa cum se reflecta ea in Omiliile macariene si aceasta cu atat mai mult cu cat antropologia constituie una din dominantele acestei scrieri. Intr-un discurs nu foarte sistematic insa extrem de consistent
  
• Odihna si linistea mintii

  Spiritualitatea ortodoxa invata ca principala cauza a imprastierii gandurilor si a ratacirii mintii a constituit-o ruperea armoniei dintre Dumnezeu - Mintea Prima - si om, a carui minte este dupa chipul Mintii Celei Una, a legaturii dintre minte si inima, din firea umana
  
• Despre valoarea Cuvantului, a gandirii si a...

  In introducerea ce urmeaza voi cauta sa pledez pentru existenta si cultivarea relatiei, a raportului si a armoniei dintre gandire, glasuire si faptuire in spiritualitatea noastra rasariteana, remarcand si subliniind sau, mai bine zis, pornind de la Evanghelia dupa Ioan