sfanta-alina

• Lupta cu fiecare gand in parte

  Asa este razboiul cu fiecare patima, pofta si gand. Caci patimile, poftele si gandurile sunt toate diferite. In consecinta, nu este neaparata nevoie sa intram in toate amanuntele razboiului cu fiecare gand in parte
  
• Saptamana Mare sau Saptamana Patimilor

  Saptamana Mare, ultima saptamana a Postului Pastelui, numita si Saptamana Patimilor, are menirea de a pregati credinciosii pentru Inviere.
  
• Lucrarea ingerilor la Sfintii Parinti

  Frumusetea lui Dmnezeu, ca unul ce este simplu, bun si desavarsit, nu are nici un amestec, ci ea comunica din propria ei lumina fiecaruia, dupa vrednicie, si-l desavarseste prin taina cea dumnezeiasca, facand pe fiii Perfectiunii asemenea cu chipul ei neschimbator
  
• Marturisirea, mijloc de crestere duhovniceasca

  Marturisirea, mijloc de crestere duhovniceasca Crestinismul, urmarind mantuirea omului, urmareste implicit sa descopere si sa dezvolte umanitatea lui autentica. E una din insusirile omului ca fiinta libera, ca poate sa ingroape si sa usuce omenescul din el, sau poate sa-l descopere si sa-l dezvol
  
• Studiile teologice - avantaje si dezavantaje

  Studiile teologice - avantaje si dezavantaje. S-ar parea ca este o tema nu prea bine formulata, pentru ca toata lumea crede ca la studiile teologice au doar avantaje. Sa stiti ca
  
• Sabatul - spre o teologie a timpului sacru

  O sarbatoare precum sabatul pare sa contrazica noutatea adusa de Vechiul Testament cu privire la timp. Din cauza repetabilitatii sale, sabatul nu s-ar potrivi cu progresul linear al istoriei de la creatie pana la final. Dar la o privire mai de aproape sabatul
  
• Dimensiunea vindecatoare a monahismului

  Motivatiile celor care, parasind lumea, s-au salasluit in pustie au fost multiple: de ordin istoric, social, teologic. Avva Pafnutie, in secolul al IV-lea, stabilea trei cauze care determinau pe unii dintre crestini sa imbratiseze viata monahala
  
• Scopul vietii dupa catehismele ortodoxe romanesti

  Intrebarea nu-si poate pierde niciodata actualitatea. Chiar daca ar exista la indemma oricui sute de tratate de specialitate, pline cu raspunsuri, intrebarea se va repeta iara si iara de catre fiecare ins in parte. Fiecare va cauta raspunsul sau. Pentru sine
  
• Rugaciunea lui Iisus, esenta paisianismului

  Rugaciunea mintii sau rugaciunea lui Iisus, care se mai numeste si rugaciunea cordiala sau rugaciunea contemplativa, fara sa constituie intreaga spiritualitate ortodoxa, am afirmat ca e o caracteristica esentiala a ei.
  
• Fenomenul kitsch, intre estetic si religios

  Intreaga biserica-lacas de cult - zidire, pictura, mobilier, elemente decorative - apartine indiscutabil universului artistic. Datorita semnificatiilor sale, ea trebuie sa fie impodobita cat mai frumos cu putinta
  
• Cartea Iov: demonologie, ispita, suferinta si...

  Cartea Iov este o explicatie a raului si a injustitiei. Ea se adreseaza tuturor acelora care nu inteleg prezenta raului in lume. Vechiul Testament nu infatiseaza in vreuna din cartile sale, o invatatura inchegata intr-un tot despre demoni. Dar in diferite carti, de la cele mai vechi, la cele...
  
• Cu moartea pe moarte calcand

  Traim astazi intr-o cultura care neaga moartea. Aceasta se vede limpede din infatisarea discreta a capelelor mortuare obisnuite, in incercarea de a le face sa arate ca oricare alta casa. In cadrul acestora
  
• Privire comparativa intre eros si agape

  Eros si Agape sunt doua notiuni ce definesc iubirea ca un simtamant profund uman, care ridica sufletul omenesc spre zarile absolute si eterne. Le vom intelege mai bine sensul si rolul lor in viata omeneasca si crestina, tratandu-le separat si apoi comparandu-le intre ele
  
• Experientele crestine adevarate ale raiului

  Ce este raiul? Unde se afla el? Este raiul un loc? Se afla acesta "sus"? Asa cum se intampla si cu toate problemele privitoare la viata dupa moarte, nu ar trebui sa punem asemenea intrebari din simpla iscodire, ci numai pentru a pricepe mai bine invatatura despre acest subiect, pe care ne-a...
  
• Suferinta umana si iubirea divina

  Simtul comun percepe suferinta numai in conditia istorica a fiintei; numai gandirea filosofica si teologica o cugeta in conditia originara si cea finala a fiintei. In acest sens putem denumi perceptia istorica a suferintei drept cunoasterea epidermica a ei
  
• Sensul ascezei monahale

  Cate lucruri sunt atat de putin intelese ca asceza monahala?! Mai intelege lumea ca cineva sa se consacre exclusiv lui Dumnezeu imbratisand starea monahala? Dar nu intelege si motivul pentru care cel astfel consacrat n-ar da trupului toate cate le cere si cate
  
• Icoanele Maicii Domnului

  Locul pe care Biserica i-l recunoaste Maicii Domnului, in dogma si viata liturgica, dar si in inimile credinciosilor este atat de important, incat icoanele inchinate Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu sunt nenumarate
  
• Ascultarea duhovniceasca si ascultarea terapeutica

  Cu mult timp in urma, in China, traiau doi prieteni. Unul canta foarte bine la harpa. Celalalt era foarte talentat in foarte rara arta de a asculta. Intr-o zi nefasta, cel care asculta se imbolnavi si muri. Prietenul sau taie corzile harpei si nu mai canta niciodata
  
• Despre lacrimi

  Lacrimile sunt firesti pentru firea cazuta. Inainte de cadere, firea omeneasca nu stia ce sunt lacrimile - nu cunostea decat preacurata desfatare a fericirii raiului. Cand a pierdut aceasta fericire , i s-au dat lacrimile pentru a-si arata dorul de ea
  
• Spre o noua figura a Bisericii pentru timpul...

  De cand exista, Biserica n-a fost niciodata o insula; ea s-a dezvoltat in sanul unei lumi alcatuita din societati umane: pe de-o parte, s-a infiltrat in ideologiile si institutiile lor, imprumutandu-le in mod spontan sau dupa o reflectie mode1e pe care le-a transpus la ea insasi