[delia31]

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Cred că nici Capy, nici Delia, nici Cristirg, nu au citit din Maxim Mărturisitorul, nici din Grigorie Palama, poate nici 5 pagini. Iar Dogmatica Sfântului Ioan Damaschin, a-ţi răsfoito, după răspunsuri lui Capy...

Iertare, e doar părerea mea...

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Uite, eu cred că "fire" şi "persoană" sunt unul şi acelaşi lucru

În prealabil postat de Igor_Paslusnik

Sfântul Maxim Mărturisitorul, este al 2-lea Sfânt al meu preferat.

Igor, poti te rog sa verifici tu ce zice Sf. Maxim Marturisitorul combatandu-l pe Sever care confunda firea (ousía-phýsis) cu ipostasul (prósopo-hypóstasis).

Confundarea termenului de ipostas/fire duce la grave consecinţe atât în hristologie cât şi în triadologie: „Sever, spunând că firea şi ipostasul sunt acelaşi lucru, face din unire o amestecare şi din deosebire o împărţire. Prin acestea se arată lărgind sensul Treimii într-o pătrime de persoane şi tăind taina unităţii într-o doime de Dumnezeire, negând lui Hristos cu blasfemie toată existenţa fiinţială

Sfântul Maxim Mărturisitorul, Scrieri¸partea a doua, Scrieri şi epistole duhovniceşti, PSB 81, trad. din greceşte, introd. şi note de Pr.Prof.Dumitru Stăniloae, Bucureşti, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, 1990, p. 138.

Tocmai datorită distincţiei capitale dintre ipostas şi fire putem spune că în Hristos sunt „două” identităţi: „a. a divinului şi umanului – dumnezeirea deofiinţă cu Tatăl şi Duhul, iar prin umanitate identic cu oamenii – b. identitatea după ipostas a părţilor prin care se distingea de extreme, păstrând neamestecată distincţia dintre ele” .

Noapte buna tuturor!