Bogatia riturilor din Sfanta Biserica Catolica

[Mihnea Dragomir]

Ca să încercăm să sistematizăm puţin: în Biserica Catolică există în prezent 24 de Biserici sui iuris şi 28 de rituri.

Mai întâi o clarificare terminologică. Există o Biserică Universală şi există Biserici Particulare. Mai bine formulat: există un nivel universal al Bisericii şi un nivel local al Bisericii. Ocazional, Biserici Locale s-au asociat, de regulă pe criteriu geografic, astfel încât nu este greşit să vorbim de un nivel regional al Bisericii. Biserică Locală (sau Particulară) poate fi socotită orice dieceză (eparhie) care este condusă de un episcop. Dar numai unele Biserici Particulare sunt sui-iuris, adică au propriile lor canoane. De regulă, ele sunt conglomerate de eparhii, conduse de un mitropolit, de un arhiepiscop major sau de un patriarh: vorbim, deci, de "ranguri" diferite. Cu cât o Biserică Particulară are un rang mai mare, ea este mai capabilă de a se autoguverna, având un mai mare grad de autonomie faţă de Scaunul Apostolic al Romei.

De ce există mai multe rituri decât Biserici Particulare sui-iuris ? Fiindcă se poate ca o Biserică ce are aceleaşi canoane să aibă mai multe rituri. Familia de rituri apusene din cadrul Bisericii Romano-Catolice cuprinde, pe lângă ritul roman: ritul ambrosian (sau milanez), ritul carthusian (al unui ordin călugăresc care are propria sa Liturghie), ritul mozarabic (din Spania), ritul braganez (din Portugalia, probabil extinct) şi ritul anglican, cu varianta saric.
Dintre riturile răsăritene, mai familiari suntem cu ritul bizantin (sau greco-catolic), axat pe Liturghia Sf Ioan Gură de Aur şi pe a Sf Vasile cel Mare. Acest rit este împărţit de mai multe Biserici Particulare, singura de rang patriarhal fiind cea melkită. În afară de melkiţi, greco-catolici mai sunt cei din Bisericile Particulare: ucrainiană, română, maghiară, greacă, sârbă, slovacă, macedoneană, albaneză, italo-albaneză, rusă, bielorusă, ruteană.
Ritul antiohian, axat pe Liturghia Sf Iacob, este practicat în Biserica Maronită şi Biserica siriacă (ambele patriarhate) şi din el a derivat ritul caldeean (patriarh) axat pe Liturghia lui Adai şi Mari, a lui Theodor de Mopsuestia şi a lui Nestorius, precum şi ritul siro-malabrez şi siro-malankarez (arhiepiscopii majore)
Ritul armean (axat pe Liturghia Sf Grigore) este practicat de o singură Biserică Particulară: armeano-catolică (patriarh).
Ritul alexandrin (axat pe Liturghia Sf Ciril, Sf Vasile cel Mare şi Sf Grigore din Nazianz) este împărţit de Biserica Particulară Coptă (patriarh) şi de cea Etiopiană (mitropolit).

Expunerea de mai sus trebuie considerată simplificatoare, în realitate trecând peste destule nuanţe.